修行者 第二十七篇 人道行240及241集

修行者 第二十七篇 人道行

第二四０集 風流一代

<一>
　　過去，佛門有個內部規矩，即本門弟子不准許閱讀除佛經之外的任何書。這個任何書統稱為邪書。把任何教也統稱為外道或者是邪教。這是市俗佛教的偏見。
　　其它宗教也有類似情況。但基督教放寬為可以閱讀科技類書。早先的天主教也是不允許閱讀科技類書，並處死了科學家哥白尼和迦裡略。這體現了宗教本質的反動性，反歷史而動。
　　各種宗教均排斥其它宗教，或稱之為外道、邪教、魔教、異教等等，而唯我正法正宗。可又都正不出個東西來，並漸漸沒落，或是成為統治民眾的思想工具，或是成為愚弄民眾的精神枷鎖。
　　甲：從研究南京市堯化門宗教局的秘書與妙師的一段對話裡可以看出，宗教及氣功門派思想，向黨政軍部門的滲入，是很危險的，它將潛伏著動亂和不安。
　　在95年春，太平山地區的人希望妙師能留在當地，而且當地過去有一座小寺院，大概叫永寧寺。但這個永寧寺卻保不住當地的永寧，日本人攻入南京城後，把永寧寺改為大屠殺場。無數的南京人及被俘軍人，被集中在永寧寺下，進行了大規模屠殺。
　　師原本不想留在太平山，他應邀上山去看了看，感到陰氣太重。同時看到山后一處，若是留下來，那個地方就是師的陵墓……但地方上盛情難卻，又一想，不妨留下也罷，蓋個小廟，超渡一下那裡的無數的冤魂苦鬼。
　　初與堯化門宗教局的秘書接觸時，這位秘書十分積極，並說，基督教要回過去的一塊地建教堂，就是他給辦的。
　　後，秘書又與當地一女巫接觸，女巫系玄靈功弟子，並將玄靈功轉抄道藏的一些書交給秘書閱讀。秘書又邀請女巫去家中給丈母娘等眾多親屬看病看事。於是改變觀點，對妙師說，他現在對道教比較感興趣，你若建道觀，那我就批，建寺院，不批！因為這不符合南京市的佈局，這裡缺個道觀。
　　秘書打算把小廟批給那位女巫，由女巫管理未來的小廟。但女巫提出，和尚不走，當地人不會聽她的。於是，秘書通知當地公安局，說，這裡住個“非法”和尚。公安局去了一查，符合江蘇省暫住人口的十三條規定。而且和尚原藉又系江蘇，省佛協的證明又是在南京的寺院出的家。若不讓和尚在南京，又往哪兒攆呢？
　　和尚一看，此地背景不好，就應邀去了南京市大廠區。那裡的園林部門希望和尚在公園裡的太子山上建個小寺廟。因為，公園投資很大建成，但無遊客。
　　這時，堯化門那位元秘書又電話追到大廠區，讓大廠區宗教局的女秘書向和尚要建廟的錢，並說錢是屬於堯化門的！可和尚卻說，這人民幣上那張是印的堯化門？
　　乙：從這個案例上可以看出，宗教及氣功門派思想一旦滲入國家黨政軍部門，其潛在的危害是巨大的。這種受了教派及門派勢力影響的工作人員，將失去天下為公的公務員的天職。他將不再為天下民眾服務，而專為某個教派，某個門派服務。
　　甲：上一集說到，自稱為天下第一正宗道門的玄靈功大護法，姚大巫師，去了昆明，搖身一變又成為最正宗的佛門大護法。牛先生的信文繼續寫到……
　　姚大佛門護法說，此魔不除，佛法不興！如若妙師再來，定叫他進得來，出不去！
　　A：昆明市氣功科研會是最為氣功師撐腰的，但不知這位巫道佛氣功四門大護法，姚大跳神，在會裡可有一席？
　　牛先生的信文接下寫道……我問姚大法師，佛說眾生平等，何解？正邪、佛道皆人心所分，汝開口講佛，你揚言又是渡盡三界眾生的大護法，可行的又是渡三鬥四，何解？
　　姚大法師曰：你法權觀念太低！
　　最後，不歡而散……後來方知，昆明人大量轉入佛門改修淨土，皆是姚大護法之功。
　　B：這就是以氣功面貌出現，往宗教里拉人的典型。
　　C：不過，也難為姚大巫師的彎子轉得快。以往姚大巫師在北方是專門往道教里拉人。去了雲南忽地一變，又往佛教里拉人？
　　D：這是因為雲南自古為妙香之國，佛門信眾較多，易成勢力。這就叫識時務者為豪傑，又叫，到哪山上唱哪山的歌。
　　信文說，姚大法師在氣功界宣傳，斷魂關實際是當初佛降服天龍八部等眾魔頭而設置的天羅地網！地界眾仙欲沖出天羅地網，而玄龍則是總魔頭！如是，大多氣功者都被嚇唬住了，紛紛放棄此功而去天天念阿彌陀佛去了……
　　E：這位姚大巫師，可是知不知他自己也在天羅地網之內？他作為道門大護法時，去武當山金頂朝拜的，不正是玄龍大帝！如今卻又如何成了醜小鴨？反戈一擊，倒打一耙？
　　甲：還是研討破斷魂關，沖斷魂關的勝利大回歸行觀記錄。不用去管那天羅地網，斷魂關是哪位佛設置的。反正，羅地幹布已將天羅地網，斷魂關衝破、擊破！正如碧霞元君所言，如今的斷魂關已控制在我的手中！斷魂關上飄揚的是中華大旗，聖羅刹女大旗！ 是故，釋佛遺言，今後若要得渡，必須生在中國！
　　乙：但中國人卻總想往外國跑？
　　A：一個芝麻大的小巫，卻又怎能阻擋得住中華昆侖大軍破關、沖關的壯舉！
　　B：讓他們發抖去吧！恐懼去吧！這就叫陣法震魔宮！不妨去聽聽“沖關奏鳴曲——勝者為王”，膽小的人是不敢聽……
　　甲：但曲中又為何說“四天王，肩並肩，勝者為王？”
　　C：沖過斷魂關之後，渡舟就沒有用了，就像棄副油箱一樣丟棄了。正如第四、五篇中所說，過得河去，那木筏皆成無用之物。
　　勝利沖關者換乘眾神之車穿越羅漢天。那眾神之車上是四個大位子，凡能坐上此位者，皆稱為四天王。但市俗誤以為四天王只有四個人。
　　初沖出關者，尚不足天王位，乘眾神之車時，每兩人坐一位。此即四天王肩並肩。
　　勝者為王一語，是說，無論佛也罷，魔也罷，勝者方能為天王，敗者則是在六道中雞鳴鼠盜世間行。這就是佛法，宇宙第一正法，如老子所言，大道不以仙神的意志為轉移，更何況是個跳大神的姚大法師。
　　<二>
　　甲：剛轉來一封河南許昌人寫的信，她是於6月15日寫的，現在是6月24日。在第228集《差神使鬼》一文的第七章，曾研討過此人寫的第一封信，即她的大女兒參加氣功大師組場的大型報告會，作為大氣功師的弟子表演為人探病，結果加重了精神失常而不得不在家中，天天按精神病去治療。而她為了治女兒的精神失常病，放棄了工作，進入了三年畢業的氣功專科學校。

　　 現在研討許昌人寫來的第二封信，信文如下…… 儘管是校方不允許練非本校本門功法，而我依然堅持行女神功的九陰功、小九拜功，天地大拜功。九年前得的腰椎間盤突出症引起的坐骨神經疼，而致使一條腿麻木，左腳外四趾端就像包層東西的感覺。且腳趾疼得不行，走路不敢用力，只好跛腳走路。在5月2日，收到“修行者——天之驕子”一集之後，五天后，腳趾疼退，趾甲全部脫落，又開始長出新的趾甲！而且，經一段行練女神功，九年來一直疼痛難忍的腰病，也顯然的不疼了！我想，是女神功的威力除掉了我多年的病根。
　　在修行者第228集中，F小姐說我在36—38歲間命中有大難！且易成孤寡！我今年已45歲了，F小姐沒說說我今後還有多少難？
　　現在說說我的情況。我已在36歲那年離婚了……37歲那年的深秋，患重病而臥床不起……至今，我仍僅與兩個女兒相依為命……
　　在218集中，說我可以使自己的女兒成為大氣功師！若在以前，我會又興奮又羡慕！但上了兩年氣功專科學校，接觸了氣功界。再一提大氣功師這四個字，心裡真不是滋味…… 我已不再對大氣功師這四個字感興趣了，（幾乎認為這四個字與大騙子是同義語）但我依然會在氣功這條路上探索，這是唯一的出路，因為科學的醫院已無法治好我女兒的病。
　　F：為命運的改變，為命運的拚搏，使得無數的人走上了氣功這條坎坷兇險的路。
　　G：但是，科學不承認人有命運。如果人的一生是不可知的，那就表示人無命運。F小姐能夠初聽一段信文，就能斷定這位許昌人在36—38歲期間有大難，而且會出現婚姻問題而成為孤寡。從今天這位的來信看，她已45歲，而且已經經歷了36—38歲期間的大磨難。這表示，人的一生是有一條生命運行的軌跡，而把這條運行的生命軌跡，稱之為人的命運。
　　似乎是人無法改變自己的命運，但可以通過自身的拼搏，而使自己的一生走命運的上限。若不去拼搏，則會走命運的下限。
　　I：科學不應該不承認命運現象的客觀存在。承認，並不等於就是迷信，而是在於用科學的方法去研究它。不過，修行者一書不研討命運學，重點是研討修行學。
　　甲：最好是請師再寫一套“人類命運學”。
　　乙：那得有那個時間、條件和環境。我看很難。師僅是簡單地教了教F小姐推斷命運的簡易方法。但師說，這個沒有用。頂多成就個算命大師。而唯有按修行者教材，沖出三界，才能改變命運。必須衝破控制人類命運的天羅地網！
　　<三>
　　甲：許昌人的信中說，她打算不等三年畢業，而要提前一年離校。眾多學生似乎也看破了氣功紅塵，紛紛要求提前一年離校。一些老師也準備離校回家鄉去找工作……
　　但她打算回許昌後，辦個女神功教學輔助站。決心在氣功這條路上探索直前。最後，她要求師能見見她和她的女兒，出出手治好她女兒的病……
　　乙：師的回信已寫好，讓我發出。全文如下……
　　來信收到。知你們有歸鄉里的打算……
　　去開創自己的人生吧！雖然會是異常艱辛，但那點滴，卻都屬於你們自己……
　　但臨行也不必與校方搞僵，和和氣氣，大度一些……山不轉，水轉。人生舞臺很小，不知何時又會見面。
　　如果你們打算開設女神功點，我會通知南京、武漢方面在教材上給於一定的資助。但這條路走起來也是不易的，從零開始，白手起步。
　　你們要相信自己，你女兒的病，你們可以調理好！方法全在《修行者》教材之中……而寫書期間，我不可能見任何人，會惹來風波和干擾，而使書無法完成。
　　不要迷信，妙師不是想像中的萬能。去相信自己吧！青出於藍，應勝於藍！
　　此致
　　妙師 96.6.24
　　甲：現在，我們繼續研討通靈行觀記錄。
　　川電：又出一圖……一位老太太，問之，是黎山聖母。手持一龍頭拐杖，白胖胖的很富態。她坐在一個大椅上，只說了一句話……“來的很早，還是4點多鐘到的……”
　　A：這是6月5日下午的圖像重演。黎山聖母趕到月臺去送行準備在6月6日零點起航的回歸隊。後來才知，在這支回歸隊裡，有不少小女孩、小男孩都是由黎山聖母收養長大的。
　　川電：6月19日晚9點行觀記錄……只見屋內突然出現幾個小女孩！其中有一個三歲左右，身穿紅花衣的小孩，長得又像小男孩。他頭上紮一個沖天髻，站在比他大幾歲的小女孩中間。在他前面開始顯字，但就像是話說不準？顯個“7”或“1” 字，又顯“九宮”、“白斷”等字樣。在他身後，顯現一張方方正正的似紅緞面，上面有一隻金色的鳥…… 我鬧不清她們是怎麼回事，但感覺倒是在和我講述，與我有關的沖關的事。
　　看見閃電，聽見雷鳴聲……圖像是6月6日沖關隊已進入斷魂古洞……大虛空中出現一道金色的光，從古洞的另一端穿入，旋轉而下……只是那像旋風一樣的金色光帶，突然變化成一隻獅首孔雀尾的巨獸！樣子令人恐懼……
　　B：看來，大日如來在這次沖關回歸中也暗中幫了一把。以神光陣保護飛行舟隊在雷電爆中突圍。
　　川電：在沖關大隊裡，發現有類似“中巴”的飛行器，比小舟大不少。每輛車裡都是擠得滿滿的男女老頭老太，他們極為興奮又興高彩烈。但是，駕馭這一輛輛“中巴”的盔甲女勇士，卻是極為緊張……專注前方，目不斜視。
　　C：這屬於“大乘”行。車上的眾男女，皆為駕車者的累世父母。她沖關的難度要比小舟大多了。而且能量也必須要大一些。這些“中巴”單列一縱隊，不與小舟縱隊混行。它們沒有小舟的速度快，且危險性也大。對接引之光的依賴性就要更大一些。
　　川電：又出現一年輕美女子，身材高高的。身穿白色無袖的長裙，又像旗袍。她身後是一隊隊身穿十分特別的金紅色盔甲的女孩。就像古裝戲裡的女兵甲。她們頭上都有王冠……女孩的年齡都很小，大約在13—16歲。
D：這可能是白娘戰團的斷後隊。這些斷後的女孩，都是未來的宮、殿主。
川：我當時提出一問，為什麼雷電爆出現時，同時見到無數的五顏六色的彩色光團？
E：師說是開道的沖關隊爆炸關口以及抗擊雷電爆而發射的光爆。
川：當時，有個意識告訴我，開道沖關隊裡也有我……
　　川電：夜11點3O分觀見師點了一支香煙，並把香煙立著拿在手上，煙頭朝上。只見煙雲由小到大直沖雲霄……一會兒，在雲霧中出現一年輕美男子，身穿太古裝（幾乎和沒穿衣服一樣）。他的兩個手臂上有一圈圈的金色裝飾物。只見他在大虛空中飛行，旋轉……他前額上系的帶子在不斷地變化著各種顏色的光。身上的裝束也是在不斷地變化。他在古洞的兩個大出口和入口處反復穿越……我知那是羅地幹布，於是暗問，你在做什麼？只見大虛空中飛來兩個明亮的金色大字“為”，“守”。又見羅地幹布在一些時空隧道周圍飛來飛去…… 那些小女孩又在屋裡出現了……看來她們根本就沒離開。我想，可能是來報名的？於是就讓她們各報名字。她們非常聽話，一字排開，站的溜直。
　　蔥兒，16歲。夢兒，15歲。第三個女孩報13歲，但名字當時沒記下來，又不好意思再問。於是我就叫她十三妹，上面那兩個大的就算姐。小黑鳳，11歲。美君，10歲。玉玲，8歲。玉美，5歲。勇兒和嬌兒是雙胞兄妹，兩歲。
　　我問，平時都是誰帶著你們？
　　回答，大家帶！
　　又問，是誰把你們給送過來的？
　　顯出黎山聖母，又顯示她說的一句話，來的很早，四點鐘就來了……又顯出在大山深處，黎山聖母收養著不知有多少小孩……
　　我在想，幹嘛把這些小不點給我送過來？於是問，你們找我報名幹什麼？只聽嬌嬌說，找娘……我當時腦袋轟的一下！我幾乎呆住了，我怎麼當娘了？！可我一直在找天媽，卻找來這一群天孩！我問，你們是怎麼來的？
　　給了圖像，一女子躺在床上，挺著大肚子……簡直氣死我了！我怎麼能生出這麼多孩子！ 只聽嬌嬌說，不光是我們，還有呢……你往那邊看……我一回頭，只見烏祖瘦瘦的老太，柱著拐杖，一隻手牽著些小女孩正向這邊走來……
　　<四>
　　烏祖領來的小女孩全是短髮。個個頭上紮個小沖天髻。珍兒，三歲。雲兒，6個月。烏祖說，她那兒還有，一次領不來那許多……
我問：這都是我生的？
烏祖：都是我替你收養的！
我：求求你，把她們都帶回去，我要她們做什麼？
只聽嬌嬌說，一起回家團圓。
烏祖：你要回歸了，你的孩子也要帶回去。不然上去後有牽卦，還是要跑下來。
我：我怎麼生了那麼多？
烏：轉了不知多少世，上上下下五千年……
　　A：凡屬陣亡人轉世遺留的子女。若無機會投生轉世，則全被黎山聖母收養在深山，被烏祖收養在深海。待陣亡人設昆侖位準備回歸時，她們就會把收養兒送過來。凡系這樣的人，回歸時，只修小舟大概就裝不下了……
　　川：現在要命的是，這些小孩不走了！天天在屋裡跑來跑去。我簡直煩死了！不過，她們到是都很懂事。一個個心裡總是擔心著什麼，怕我不要她們。我出門上班，她們就排在門口送我……還希望我早點回來。
　　她們到是很乖，自己在房間裡玩，也不出去亂跑。一個兩三歲的小不點，不知從哪兒弄來一個“滾鐵環”，她又不會推，一推就倒…… 只要一說飯做好了，你們自己去吃吧。小不點們跑得最快，一個小不點還絆了個跟鬥趴在了地上。
　　只見她們一人端著一碗飯在吃，幾個大點的女孩站著吃，幾個小不點端著飯菜坐在地鋪上吃。一個小不點抱著飯碗菜碗上了地鋪，往下坐時，把菜碗弄翻了。一個大女孩忙過來用一塊抹布把地鋪擦乾淨。
　　那個勇兒特殊一些，他總覺得自己很偉大。唯有他，吃飯時不看著自己的飯碗，邊吃邊用一雙大眼睛看看這個溜溜那個……還不住地溜著飯鍋。
　　她們比凡界的小孩要顯得格外有仙氣，精靈，活潑，不俗……極讓人喜歡。 一次，我買了幾雙襪子，一塊“夏士蓮”香皂，牙膏，布料，毛巾……往地鋪上一放。隨口說，你們每人都來拿。只見她們歡天喜地地跑上去，高興極了……大概從沒有人給她們買過東西。
　　一個小不點，兩手拿著“夏士蓮”認真地看著，她從沒見過這種“高級”的現代生活用品。幾個大女孩拿著布料在身上比來比去……勇兒跑來，給我一個“牙刷”的圖像……我說，忘了買了，下次吧。
　　我這裡有一把以前師存在我這裡的扇子，一直擺在供桌上。我說，你們一人拿一把扇子吧，天熱了。只見她們每人手裡拿著一把扇子在搖……我問，扇子對你們有什麼用？一個小不點說，“學風流！” 這忽然提示了我一件事！她們天天在屋裡，一個比一個精靈，以後，一旦我有房事時，那可怎麼辦？誰知，才剛一想，一個小不點邊搖扇子邊說，一家人，沒關係。這可讓我愁死了……我想，若是正做房事，她們這一群闖了過來，那可怎麼辦？只聽那個專好接話的勇兒說，“繼續！”簡直氣死我了！不行，我得找黎山聖母來把她們帶走，一個月來一次……只聽小不點說，我們不想走，想和娘在一起生活。我們不會礙事。只見她們整整齊齊排成一排站著，一個個用扇子擋在臉上……
　　我問勇兒，你們把那個東西叫什麼？
　　勇兒說，大車（發居音） 又問：把女人的那個叫什麼？
　　勇兒：葫蘆！
　　我發現，仙孩在用字上又巧又怪……把我給笑死了。
　　一次，我突然發現蔥兒的前額上系著一條黃飄帶，不由得心中一驚！忙問，那是什麼？蔥兒卻從容地說，沖關敢死隊。再一看，夢兒，十三妹的額上也都系著飄帶……我心裡難受極了，幹麼讓我的女兒去當沖關敢死隊員？而且一去就是三個？仿佛是說，以往天界的貴族子女，一超過十二歲則一律從軍。而且都首先要編入敢死隊或斷後隊。而且說，大家都是這樣，沒有特殊的。為天國而戰是子女的天職。
　　A：從九品蓮臺上去的，都為民，都是百姓。不用他們去沖關打仗。他們只是天天朝拜天尊，好好修煉。因為她們的能量上的太慢。
　　川：6月22日晚9點記錄……
　　只聽一個小不點說，多準備點飯碗，有大人要來……
　　一會兒，見一年青女子前來報名。黑狐仙，原屬中花戰團陣亡下來的。
　　一個叫慧子的，人仙，中花戰團陣亡的。
　　開過來一片鷹雀戰團的戰隊，兵十萬，沖關護航隊的。兩個隊長各領兵5萬。一個叫癡鳳兒，另一個隊長叫癡蔥兒。我心中一驚。忙讓她倆摘下頭盔。只見一個正是我的大女兒蔥兒，頭上系著黃飄帶。另一個不知是誰家的女兒？
　　一個叫“煙花女”的來報名，八妖戰團，戰天鬥地戰隊。 一隻大灰兔子跑來，搖身一變，成一盔甲武將。原屬中花戰團陣亡的。
　　一個叫薑義的盔甲戰將報名，原系熊虎戰團，戰無不勝戰隊。
　　戰將戈益，領兵十萬，屬黎山聖母戰團。
　　川：只見50匹快馬隊一路奔來，騎士是50名雪山女。手裡持一令旗。說是碧羅雪山心月狐差來送信。顯個五月二十五日，又顯個十二月五日。大概是十二月五日是第二批沖關開始的日子，隱態大調兵將引起顯態的不安。通知顯態要注意安全，最好是在這兩個日子撤離隱態的大集結點。給的圖像是，樹忽然向兩邊倒下，大山震裂，山洪爆發，一個又大又深的旋渦直貫地深處。
　　B：若說12月5日，按陽曆算就是明年初的事了。大概是97年1月14日。在節氣上是進入了最冷的時候，正處於小寒大寒之間。 5月25日，按陽曆是7月10日，在節氣上正處於最熱的小暑大暑之間。若在時鐘上看，一個是四點位，一個是十點位。兩點大體相對。莫非這5月25日是……
　　甲：玄龍回兵大凱旋？
　　C：聽說是上沖55批，下破53次。玄龍這期間要大破獄關53次，向上帶出53批的人。
　　川：出眾多金髮女，其中也有少量的金髮男，還有一些金髮小孩。但她們從上到下全穿黑色服裝。她們在一條大路上走著，邊走邊說說笑笑。顯出一個很大的“墓”字。我不明白，但總是顯現很大的“墓”字。我問，是什麼意思？只見一個金髮女掀起一個巨大的“被”，下面露出無數橫躺著的人。 一個金髮女是領隊，她的十萬西洋戰團是古墓群的留守戰隊，她自報名叫“代將”。
　　D：看來原來的戰將陣亡了。
　　川：古墓群的地點也在雞足山一帶。
　　川：6月23日上午8點半記錄……
　　她又來了，總是站在半空中。手裡抱著一個小女孩。已經很多天，很多次都出現了。但無論如何請她說話，就是一言不語，總是默默的仁立，望著我這裡的一切……她身穿一身紅衣，有一紅巾蒙面，只露出兩隻大眼晴。
　　電話問師，是怎麼回事？師說，蒙面女抱的小孩是我的！
　　我讓幾個小不點端盤餃子送上去，只見大點的女孩早端著餃子跑上去了，急的幾個小不點端著餃子在後面使勁追……
　　從蒙面女身後又閃出好幾個小女孩，我的天哪！不是一個，又是一群！難道都是我生的？？
　　甲：快成聖母了……
　　乙：閉上你的嘴！
　　川：小孩們在一起又拉又扯，說說笑笑，全然不理會大人。那位蒙面女把身轉過去，似在悄悄落淚。然後又悄悄飄去……消失了……
　　新來的幾個報名。園園，三歲。蘭蘭，五歲。春梅，四歲。松兒（男）八歲。亭亭，一歲。
　　川：又見來了一隊人馬，十分雄壯。問之，對曰，陰軍。原系熊虎戰團。5萬。領隊叫雄獅。 出現一位極美的女戰將。問之是誰？曰：王中王，勝者為王。反復問她到底是誰？只見她把頭盔一取下：大日如來！
　　我總是想知道，大日如來到底有沒有孩子？她到底想不想羅地幹布？若是羅地幹布回歸了，她會不會把羅地幹布留在大日宮？這個問題不只是我一個人在想。我們這邊的眾多四川老太都在研究這個問題？都說，那羅地幹布在下面的一大群妻妾，這次回去了，可又見不到人，那不活受罪？還不如都不回去……就在下面混算了。卻聽大日如來輕聲吟道……
　　嬌兒嬌女一大群，夢中君子過路客。
　　它朝待得千人歸，笑中依然迎舊人。
　　情深意長心中留，暗裡偷渡舊情郎。 花開花落又一春，曾又幾度夕陽紅。
　　<五>
　　川：我又聽見遠遠處一人吟道……
　　月卷波
風飄零
霜雪雨
幾回回
雄獅依然傲天下
春去秋來總是情
茫茫人海虛空去
露中插花水中月
待得夕陽映天時
橫空出世莽昆侖
我問，你是誰？只聽遠遠傳來一聲：“曾來過！”
川：6月23日上午11點記錄。嫦白玉領兵一萬報名，原屬中花戰團陣亡人。
　　6月23日下午3點。正吃飯時，見一位身影朦朧的美女子，懷中抱一個三歲左右的漂亮小女孩。小女孩的圖像清晰、明亮。她身上還有很多裝飾物，衣服顯得極華貴。不像是黎山聖母和烏祖送來的孩子，就像是在荒山裡野跑，窮人家沒娘的孩子。
　　我請女子下來坐，問之叫什麼？曰：七霞女。只見七霞女蹲下把小女孩放在地上。小女孩就跑去和眾小姐妹一起說說笑笑，吃餃子……但見七霞女把頭扭過去，在暗暗落淚……
　　我再三請七霞女吃餃子，並說，謝謝你把我的女兒帶得那麼好！
　　又問小女孩，你叫什麼名？幾歲了？
　　小女孩說，丹丹。又伸出三個小手指頭……
　　川：出現一圖像。來了一位長相怪異的女子。穿的衣服也顯得格外誇張。紅紅的臉蛋，濃妝，吊眉吊眼。衣服上全是大紅花。
　　問之是誰？
　　答曰：妖人女！八妖老母戰團的，叫“如玉”。
　　我立即請如玉坐下吃餃子。並說吃完後，多帶些回去給其它妖人女姐妹吃。她邊說邊打出兩個字，“親”，“意”。
　　川：出現一條寬寬的山道。有一大隊摩托車在狂奔猛跑。騎手均全副武裝。問之，摩托車是什麼？只見又全變成了馬隊在賓士。又問在做什麼？顯出“12月5日”字樣。
　　C：隱界真是抓緊一切時間，現在就開始訓練第二批回歸隊了。
　　川：6月23日下午4點半記錄。
　　顯字“12月5日”，“沖關”。無數戰隊在列陣，每人前額都系一條白色的帶子，上面寫一個繁體的“漢”字。這些戰隊都屬於第二批回歸開道沖關敢死隊的成員。 川：只見一個身穿白衣的約13歲的女孩在大荒山中奔跑……她手上持一封信。在荒山密林中，大樹後有一部族人在鬼鬼祟祟，躲躲藏藏的監視著，手裡持彎頭大砍刀，背上一竹簍，上端露出很多羽毛……
　　只見女孩奔上了山。山上有一古亭，亭中坐一位白衣天尊，又似心月狐。女孩將信件交給女天尊身邊的武士。武士又將信件交給了白衣女天尊。
　　我反復問她是誰？但不回答。卻給我顯出“銘”字。“災重”兩字。又顯圖像，樹向兩邊分開倒下……大山洪……大水…… 好像是發生在一條江的旁邊。江水顯得又黃又紅。又給出隱語，隱態戰隊大集結，大調遷引起。又出現山崩地裂，大水茫茫……要顯態注意防範，減少損失。要現代人整體性地撤離隱態大集結地區……
川：6月21日上午9時記錄。
剛躺下，出現兩個大字“險危”。
A：一般讀字時，也要從右向左讀讀看看。因為古代寫字是從右向左寫。
甲：為什麼古代人寫字用那種不方便的寫法？
　　B：最遠古，羅地幹布是左手寫字，就這樣遺留下來了。他是左撇子。很多天尊都是左撇子。
　　川：我不解這兩字是什麼含意。在十點半時，我問蔥兒，這次沖關有沒有你？蔥兒說，有。我問，做什麼事？蔥兒給個極兇險的時空洞的圖像，又顯個“沖”宇。我又問夢兒，只見她挺高興挺天真的樣，邊跳著玩，邊讓我看她的前額。只見她前額上系著一條“紅飄帶”……
我說，那是傻戰功！我心裡真不是個滋味，為她們擔憂。我又問蔥兒，沖關危險嗎？蔥兒說，不衝開雷電爆，後面的大隊沖不上來。就會全化掉了。又問：那些領隊，領航隊長又都做什麼？她說，開道沖關隊衝開很多個口子，各領隊選擇雷電爆最弱的口子，帶領本隊沖過去。又問，天鷹護航隊做什麼？她說，她們緊隨大隊。防止洞中的突然變化，去衝擊突然襲來的雷電爆。又問，羅地幹布怕不怕？她說，他什麼也不怕！不論是黑月白月，他都能沖過斷魂關。
　　6月20日記錄。昨天19號下午3點，我心裡十分難受。就是想大哭大叫：我要我的孩子！同時不住地落淚……一直持續了一個多小時才平靜下來。看著那些在屋裡跑著玩的小仙孩，真想抱著她們猛哭一場……一個再堅強的人，也無法忍住心靈深處的那種原始性的母愛。總覺得欠她們很多。心在哭叫，凡是我的孩子都回到我的身邊來吧！
　　川：一位女仙又送來兩個小女孩。貝貝，兩歲半。倩倩，一歲半。
　　川：從天空跑下來了“雪兒”和“芳紅”……原來她倆也是我的孩子。
　　川：我帶著一大群孩子去功友老太家。老太做了很多菜。一大群孩子只是端著碗，大口大口地吃……我發現，焚香可使她們長高、長白、長胖。而且身上的光愈來愈亮。
　　我看見幾個一兩歲的小不點在屋裡繞圈跑，在攆一隻大紅雞公！我問，怎麼回事？幾個小不點邊跑，邊說：“外來的！”
　　大紅雞公到底讓幾個小不點給追跑了……後來我一想，那不是功友老太家報名的雞仙嗎？剛去人家吃了飯，人家的仙來玩就給攆跑！
　　我打連班，晚上八點上，第二天下午兩點半下班。做晚飯時，回頭一看，身後竟是一大長排！排得整整齊齊，每人兩手端個空飯碗！
　　我說，就一頓飯沒吃，你們就在後面追我！
　　夜裡睡覺，忽覺一男人影向我飄來……只見一個兩歲的小不點躺在我肚子上，兩個小腳丫朝上又踢又端。另一些小不點都坐起，哈哈地笑！氣得那個男影扭身飄去……
　　川：6月24日中午1點半記錄。
　　見一位身穿印度豔服的美女子，極迷人。濃眉大眼，高個子。問之，曰，名叫“武姬”，美人戰團。
　　下午三點。一大隊軍士，身穿薑紅色盔甲，個個的胸前有個小狗熊圖案。問之，曰，小狗熊戰團！摘下頭盔後，是女武士，前額上都系一條黃色飄帶。飄帶左面都插一朵花。屬中花軍系統。她們身上有弓箭，手中持一個三個尖的鋼叉。她們還有戰車，戰車可在天上飛，她們開弓射箭，並投出飛叉……異常兇猛。
　　領隊叫“嬌兒”，共五千人。
　　見一亮光團，從天上旋轉而下。落地時，只見是三個小女仙。大的約14歲，叫“媚娘”。兩個小的約13歲，其中一個叫“娟子”。問，是何處來？答：天王天。順時而下（順黑月道），來玩玩，結個緣。然後去月臺玩，等白月道時再回去。
　　一日，我記起《修行者》中記的一首詞，嘴裡不由得出聲念道……白玉堂前春解舞……猛然聽見極遠處一個聲音說，“東風卷得人憔悴。”嚇了我一大跳！忙問，你是誰？那極遠的聲音說：“摩訶王！”
　　<六>
　　停了一會兒，我請文姬，想看看當年天鋒軍分部，彭城小泰山突圍戰時的情景……只見一匹快馬在山道上賓士，一位女戰將，身後還背一小女孩騎在馬上……後面山道上是滾滾追兵……
　　追兵的快馬隊越來越近。只見那女戰將跳下戰馬，揮劍向追兵迎去……那戰馬載著小女孩落荒而去……
　　我問，文姬在天上叫什麼？顯一圖像，一位元雪白頭髮的老太。天名叫“文太”，軍名叫文姬。
　　但是，突圍出去的小女孩又被追兵的快馬隊抓獲，押解至西洋女王軍帳前。女王一見是陣亡人文姬的女兒，就收養在西洋城堡裡。
　　圖像，小女孩已長至11、12歲，身穿白色無袖衣裙，頭上戴著王冠……和另一些穿白衣裙頭戴王冠的金髮女孩，正從城堡上走下來……
　　可這摩訶王是誰？
　　E：在第十篇裡有一句：“摩訶我本大！”
］　川：6月25日記錄。
　　下午六點，我突然記起大日如來說的“嬌兒嬌女一大群……”於是就問身邊的那群“小寶貝”，你們怎樣稱呼她？
　　答：虛空王。
　　問：虛空王有沒有小孩？
　　答：有……
　　出現圖像，一輪光茫萬丈的大日，從裡面走出一隊排列整齊、身穿紅衣黑褲，頭戴紅黃相間帽子……有女孩，也有男孩。
　　我想，我找回一大群小寶貝，又關大日什麼事？她為何說，嬌兒嬌女一大群……覺得大日有點怪……於是問小寶貝，她為什麼說，嬌兒嬌女一大群？現出“皇上”兩字。小寶貝們又指指在天上縱橫的羅地幹布。
　　我想，這裡一定藏著很多秘密？再進一步問小傢夥們，全都笑笑的不答……並用手指指上面。我一望，上空出現一位身穿紅色豔裝的美女子，頭戴王冠。她笑笑地說，這是大人的事，別唬小孩子……有本事你自己問去！就算是為情，又怎麼樣？！
　　這時，一個小傢伙跑過來，附在我耳上悄聲說，媽別急，我一會兒告訴你……她又怕被大日聽見，又抬頭對著大日天真地笑……只見大日笑笑地說，小乖乖，快到我這兒來！
　　丹丹用手騷著頭，看看我，又看看大日，樣子挺為難……我說，寶貝去吧，你是媽的孩子也是大日的孩子……
　　大日抱著丹丹挺得意地望著我，意思是說，怎麼樣，你的女兒我抱著……只見大日把一塊美玉放在丹丹手裡。玉是圓形，白中淡綠。又現出兩字“天王”。大日說，以後憑此玉去大日宮找我！
　　丹丹回來時，玉已線系在脖上。只見天邊一輪紅日漸漸西去……我發現，大日原來是個極美極美的女子。
E：大日的玉有很多種，大日官所在的天叫王光天。給丹丹的玉叫“天王玉”。
川：又見兵帥武陵春飄來，吟了一曲……
夕日滿江紅，今朝月下歸。
春去花還在，枯木又逢春。
大江東歸去，夜夜盼郎歸。
花前又月下，知己又知彼。
它日過斷魂，常伴君相隨。
　　我問兵帥，此曲何意？兵帥曰：相思情未了……我突然覺得這裡面的戲是太多了…… 新下來的老玉米在鍋裡剛煮好，盛了一大碗，放在了供桌旁。一群小傢夥一擁而上……一人抱著一個坐在地鋪上啃了起來。
　　我請兵師武陵春一起吃，又焚香通知各路報過名的來取老玉米。又讓丹丹給天上送一些去。
　　大日宮的一位女衛士接過玉米，轉交給大日如來。大日開心地笑著……玉米又轉送到九宮，雪山老母，青潭老母，黎山聖母，烏祖，海祖，天后聖母，聖中娘娘……凡想到的都送了。
　　E：這就是擺供的意義。只擺不念不成相應，白擺白供。
　　川：又讓丹丹給蚩尤和膝白送去玉米。見一圖像，一口下去，一半玉米設了，又一口下去，另一半沒了……
　　<七>
　　E：那是蚩尤大將軍在啃老玉米。五千年來，無人供養他……
　　川：晚上八點多，蚩尤來了。請他坐在椅子上。一群小傢伙還規規矩矩地坐在地鋪上啃老玉米。我請蚩尤吃，他說，剛吃過了。就拿起一支煙吸了起來。蚩尤低頭吸煙，顯得心事重重。問之，他說，有事想請妙師幫忙。他說遇到了麻煩，他的擔子太重了，做起來很難很難……邊說，邊十分凝重地歎了口氣……慢慢說道，唉，何日帶得滿天歸？
　　我解不開是何意……
　　E：三界內的時空洞密密麻麻。五千年來打散的戰隊都不知在哪個時空洞裡。何日又才能將他們都找回？
　　川：為何要請妙師幫忙？
　　E：是想讓行女神功的人幫著找，只要一找上昆侖位就算行了。
　　川：一會兒，滕白也來了，坐下吸了支煙。我問滕白軍師，上次對三局勝敗如何？只見老者慈祥一笑曰：“勝敗乃兵家常事……”
* * * * * *
　　川：在雷洲女神刊上有一幅“沖關奏鳴曲”的圖。
　　F：那是師親自畫的。供學人通靈行觀用的。各網站都有，可自己複印一下。那個地方就是斷魂關古洞，天羅的突破口。不甘於做宇宙植物人的生靈，只有衝破此關，方可獲得大自在，進入天王天。如果為了舒服，不冒風險，那就不要衝關，去修那億萬年的九品蓮台。
　　白月道是修行者之路，是探索者之路，是勇敢者之路，是勝利者之路，是戰天鬥地者之路。
　　川：在小刊上沖關圖旁有一幅仙女圖，旁邊有兩個小孩……
　　F：這幅仙女圖是一位吉林賣大豆腐的老學人畫的。
　　甲：這位賣大豆腐的學人居然能畫出如此好的工筆劃，很多職業畫家也不過如此？
　　F：中國的民間有很多人材，在賣大豆腐，在做小生意……在文藝沙龍界，不是他們圈子裡的人，是難以露面的。這也是一種地盤和門派觀念。激烈的氣功界門派之別，僅僅是社會各類現象的一個縮影，一個反映。
　　川：我問小寶貝們，這位仙女像誰？只見顯個“仙”字，又顯出“七娘”。她們說是七仙娘。
　　我忽然發現幾個小不點手裡，一人拿著我的一隻筆，在我的記錄本上亂畫！我忙給她們一人一張白紙，說，你們在紙上畫著玩，可不能在我的記錄本上亂畫。幾個小不點很高興，一個個都趴在地鋪上畫起來了……
我悄悄地看她們到底畫的都是什麼？
一幅是，一個小女孩頭戴花環……
一幅是，小狗熊和月亮……
一隻鳥，但又像雞……
　　一隻老虎頭，可又像是大獅子頭。腦袋伸在洞外，身子在洞內看不見。一根尾巴從洞的另一口露出，舉得高高的……
　　一條大江，很多小船，船上有小孩……
　　一個小孩，身後跟著一隻老鼠。小孩面前是一匹馬，小孩要上馬，老鼠也想上馬，小孩扭過頭望著老鼠……
一隻巨大的天鵝，上面坐著幾個小女孩……
一個男人坐著，一個女人在旁邊要親他的脖子……
一個女人躺著……
我忙說，不行，不行！下道了，不許亂畫！這些畫都是哪兒來的？
　　一個小不點不服氣地說，都是我們看見的！我們天天夜晚在天空飛著玩，每家裡的事我們都看得清清楚楚……
　　F：俗曰，頭上三尺有神明。什麼事也瞞不過她（他）們。
　　川：你們亂畫，可知人們那是在做什麼？
　　嬌嬌說，風流。
　　我說，你們可不許學人那樣！
　　也不知是哪個小不點，在我背後冒出一句，“女大不由娘！” 我說，你們多大，我也是你娘！可又一眼看見蔥兒、夢兒、十三妹頭上的飄帶，蔥兒才十六歲，可已率沖關敢死隊五萬眾……
　　我說，你們不要畫凡人了，畫九宮和大日吧？
　　我看著幾個小不點畫的天尊像，差點沒把我給嚇死！髮型眉眼手腳都是極美，各種坐姿，悠閒自在。但一律是“三點式！”一個個的肚臍都畫得圓圓的……笑笑的……
　　我問，地球上的生命是怎麼來的？
　　說是“和合”。又顯出一片金色光霧，光霧迷漫著一個大水池。只見一年青美女子，全身光光的，走進了光霧，進入池中……一片金光霧，什麼也看不見……然後，金光霧形成無數的金色生命光子，很濃很濃，往四下飄散，向地球飄來…… 濃厚的金色生命光子散去後，只見池中坐著羅地幹布……
　　我問小不點，這裡是什麼地方？
　　答：“帝王池”。
　　F：這個帝王池，說不定就是以前篇集中講的，六和塔旁邊的鳳凰池或鴛鴦池。大概這就是老子說的“二生三”。
　　甲：但願我也能通過通靈訓練，找到我累世失散的那群小寶貝！
　　* * * * * *
<八>
川：我忽然來了興趣，於是說，小寶貝，你們每人作一首詩歌給我聽聽？
亭亭：我是娘的乖寶寶，
每天做事自己玩。
也不淘氣也不鬧，
只等娘來做好吃！
雪兒：天不怕來地不怕，
長大也要像老爸！
兒子女兒一大群，
打遍天下都不怕！
蘭蘭：蘭蘭是個小不點，
不會說來不會唱，
一心只盼快長大，
當個天王好自在！
玉蓮：蓮花泥中生，卻不染泥塵。
（6歲）兒在虛空飄，娘在苦中行。
松兒：今朝得與母相聚，
（男8歲）幾多歡喜化憂愁。
兄弟姐妹齊相會，
幾家歡喜幾家愁。
往事如雲煙……
冷眼幾千年……
春梅：花開花落幾春秋，
（四歲）今朝母子喜相逢。
白日高歌心歡喜，
夜裡夢中笑盈盈。
圓圓：一家團團又圓圓，
兄弟姐妹全聚來。
母親懷裡相依偎，
盡享天樂母女情。
丹丹：一聲驚雷傳喜訊，
（三歲）見到自己親爹娘。
朝夕相伴訴情長，
恩恩愛愛大團圓。
嬌兒：兒盼娘，想斷腸。
娘不見，淚汪汪。
喜相聚，大團圓。
情更深，意更長。
夢兒：小小夢中一嬌兒，
說說笑笑過斷魂。
不怕艱難與險阻，
任我沖來任我行！
小黑鳳：沖關我敢行，
斷後我敢上。
夜行一千里，
日行裡萬程。
只要龍老爸，
給我一句話。
捨身不後悔，
縱死也不怕！
　　川：我忽然想看看大日如來給丹丹的那塊美玉。於是就把丹丹叫來，仔細端詳掛在她胸前的那塊晶瑩冰潔的美玉。
　　又忽然有個念頭，想掛在我脖子上看看，一定是極好看……猛然聽見有人說，你想要？我可以送你一塊！
　　我嚇了一跳，只見大日如來笑笑的站在空中……忙說，不要，不要……謝謝了……
　　我心想，我又沒同你講話……
　　F：大日如來，無處不在，無時不在，如去如來……
　　* * * * * *
　　川：早上起來，我要幾個小不點陪我上菜場。只見她們一個個在床上放長條，就是不起來。好容易叫醒一個小不點，他抓了條毛巾使勁在臉上擦了好幾圈。又一個小不點，閉著眼睛坐起來，又一頭倒下睡了……我說，算了！都睡吧。夜裡不睡，早上不起…… 上午11點半，我從外面回來。只見她們才剛起床！一個個用我的那把大牙刷，往自己的小嘴裡使勁的刷……我想，我應該給她們買把兒童牙刷……
　　F：她們與凡人的生活習慣是不同的。下午兩點至夜兩點是她們活動的時間。晚上八點至夜兩點是她們最精神的時間。夜兩點至下午兩點是她們休息的時間。大概在晨三點半至上午十點半是她們入睡的時間。
　　一般通靈的人，上午都是很睏的。一到夜晚就來神了……
　　G：學人在通靈訓練中，就應該這樣記錄下每一個細節。一方面是積累大量的第一手資料，便於你探索、研究、提高。另一方面是訓練眼功和耳功以上層次。不要遺漏任何細節，這些大量的點滴細微，也許會對人類的未來科學有極重要的價值。
　　甲：川電行觀記錄。6月26日陰曆五月十一，下午兩點半，碧羅雪山心月狐打來圖像。在陰曆五月二十五日或五月二十七日，夜11點，在四川萬縣的“武陵”地區，會發生8.1級大地震。
　　乙：現在是6月26日的晚上了。距預示的日期還有半個月。但這種消息又不能公開，若是震了，死上很多人。能落個准字。但若不震，可就落個謠言惑眾。這種事也不好和地震局講。會落個發神經。也只能是知道就行了。
　　甲：原以為五月二十五日會發生在青潭，怎麼又轉移到巫山西邊的武陵？難道是從萬縣的武陵破獄關？
　　乙：武陵是隱態各路沿長江光道過巫山關後的大集結地。也許是隱界武陵大集結後向青潭密集引起的？
　　甲：記錄中的第二則是，川人問她的一群小不點，陰曆六月六快到了，如何過？小不點們一齊打出一個字“葷”！又問，還想幹什麼？又打出一個字“玩”！要求放假一天讓她們跑出去野玩。
　　川人又問羅地幹布，不出三界，和孩子們在大虛空中當神仙，不是也挺好？羅地說，不論多大能量的生靈，久在三界內也會轉世。唯有衝破斷魂不再回來，方可一了百了。三界內的眾仙神，只能逍遙一時，不能保持永久，卻都會陷在六道輪回之中。即使是三界外的高能量生靈，若久在三界內停留，也會是轉世輪回不止。
　　<九>
　　川：我已多次看見半空中一個五、六歲的小女孩。她身上的衣服顯得很舊。手牽著一個一歲多的小孩，她身上的衣服很好。只是遠遠地站在那裡，一動不動地往這邊看……每次我一召呼她，她卻領著小孩回頭就跑……可又總來……
　　E：這個現象叫“懼娘”。丟棄的小孩都在一些時空洞天的大荒山中撫養。一群又一群，都是陣亡戰士的後代。但小孩難免不聽話，大人就嚇唬她們，再不聽話就把你們送回你娘的肚子裡去，讓你娘把你給吃了……是故，在小孩心裡，娘與狼是同義語。是故小孩又想娘，又怕狼。就像凡間的大人用員警嚇唬小孩一樣。故面對通靈訓練中觀到的小孩，一是要耐心，二是不能有絲毫惡意，否則她們永遠不會回到你身邊來。
　　川：有件事我覺得很好玩。我遇到拿不定主意的時候，就問問這群小仙孩。她們贊同，我就去做，她們不贊同，我就不做。
　　E：仙孩是娘的耳目。她們幾乎無所不知。但不要難為她們去做什麼事，要讓她們自由自在。不要威嚇她們，不要說，如果你們不幫我做事，我就不要你們了，攆你們走。那就把娘變成了狼。
　　F：還有一個問題在通靈訓練中應為戒，即，不要偷人家的仙。交流是必須的，但相互間不要眼紅。不要看人家的仙好，就想法子偷來。在仙同意的情況下，可以多昆侖位供養。但仙若不同意去你的位，則不要勉強。各人有各人不同的機緣。
　　G：師說，正式設立中華昆侖位時，在格式上應按中華昆侖的格式。現詳述如下，以供學人參考。
　　紅紙位：上下共分九大橫格，以炭素鋼筆畫出橫線。九格之上，寫四個字“歸心似箭”。在上面三格式五格的兩側，各畫一分隔號。左面邊上，沿分隔號格寫“長江碧浪水連天”，或“長江碧浪水連天天水一片”。右側寫上你自己的對子。歸心似箭四字，從左向右橫寫。
　　第一橫格。分三個豎格，中間小一些，寫“昆侖武靈之位”。左面大橫格，橫寫“狐嫦黃白柳”。右面大橫格，橫寫“花草山石禽獸”。
　　第二橫格。與第一橫格一樣，分一小二大豎格。中間的小豎格裡寫“管帶xxx”。這個某某某就是紅紙大教主的名。
　　另兩大豎格，以及第三橫格至第九橫路，則依次寫上報名者的名號。
　　這是昆侖位與民間大仙堂的本質區別。區別在於上面的四個字。大仙堂是“有求必應”，各類宗教設位也是“有求必應”。唯昆侖位是“歸心似箭”。
　　但，如果學人打算久留，主要是搞應用。則不要寫“歸心似箭”，而寫為“有求必應”。
　　黃紙位。亦分九大橫格。但不用寫對子了。第一橫格分三份，中間寫“昆侖之位”，“武陵春”。左側寫“三山五嶽四海五湖”，右側寫“神仙地仙人仙鬼仙”。從第二大橫格，依次寫報名。 在第二號黃紙上，則無大要求。但在內容上，可加添“西洋戰團”，“蚩尤戰團”等等。這是蚩尤大將軍拜求各位學人幫助的。否則，他一人壓力太大，無力把陣亡戰隊都—一找到。蚩尤大將軍在這裡拜託各位了……五千年前的老帳，恩恩怨怨，就不要再記恨了……
　　四海龍王說，也不要把他們給忘了！儘管以前佛罵他們是阿修羅。難道阿修羅就不能當佛？！也沒申報專利……還說什麼無分別心，無我相眾生相……首先就應該破佛相，應該無佛相無阿修羅相……否則又叫個什麼佛法……
　　I：市俗宗教，市俗氣功會大叫，造反了！把佛的絕對統治給推翻了！要組織大護法，維護正功正宗正法！
　　A：那邊的羅刹女哼了一聲，曰：“狗屁！”另一個羅刹女卻曰：“一堆披人皮的臭狗屎！”
B：只見一個小羅刹女邊拍手邊跳，唱道……
羅刹女，拍手笑！
光著腳丫踩佛道。
沖關陷陣大無畏，
橫掃落葉秋風嘯。
威震羅漢天，
四天王，肩並肩。
大旗揮展戰鼓鳴，
哭的哭來笑的笑！
你知道，
我知道，
八百萬年不算少！
緊打鼓來慢敲鑼，
追雨飄風一少年。
雀兒飛，鷹兒舞，
金光明月當空舞。
齊心協力苦練兵，
一直打到天王天！
一九九六年六月二十六日　　
尾 聲
　　甲：我心裡總是不安，就是關於陰曆五月二十五日或五月二十七日以及十二月五日可能發生的事。碧羅雪山那邊要求，顯態生靈應該遠離隱態的大集結區，以減少損失。
　　乙：但是，這問題是很難決策的。如果沒有發生，那種大撤離所造成的混亂不安以及經濟損失也將會是巨大的。再說，又無科學根據。也只好聽之任之，不要亂講亂說……否則會招惹很多很多的麻煩。事出全在嘴……
　　甲：可是也不能見死不救？
　　乙：又無科學根據，去證明非死不可？但願什麼事也沒有，也不要去證明什麼……
　　A：學人應注意，通靈訓練中觀到的內容，除同修之間的交流之外，決不可在社會上招搖。
　　達摩面壁九年行觀，可一字不說！
　　甲：我看達摩修的不是大乘，也是個自了漢！自顧自……

修行者 第二十七篇 人道行

第二四一集 六六大順

<一>
　　今天是96年6月28日。
　　甲：昨晚收到一封柳州市氣功科研會的電報。電文說，他們於6月28日晚，首期女神功教學班開班。由他們自教自學。
　　另，從南京及無錫來的消息說，無錫在七月份開拍女神功四層次以下的全套行功錄影。
　　長沙已於6月中旬開辦首期公開教學班，在這之前，他們先培養了一批教練員，而且已有幾人步入通靈。
　　乙：川人來信，說最近有一位從成都到她們那裡去的70來歲的老太。自言她曾在成都地區給別人治好了不少癌症。她從一小就學佛，各種佛門經典上的警句，張口就來。其本人文化程度是民國期間的高中畢業。言談不凡，舉止文雅。她是從一位朋友處看到了《修行者》1—9篇，閱後，激動萬分。也沒帶隨身換洗的衣服，穿著拖鞋就上了火車，跑到了重慶，直找到重慶的教學地……但，重慶網站沒有開班，不接待。老太便硬住在一個重慶學女神功的老太家。這位重慶老太，就是師於去年七月到重慶時住的地方。她有一間兩米五乘兩米五見方的小空房。
　　甲：正好是方丈之地。現在，這位重慶老太已經通靈報名了。老太原本信佛，平素常與一群老太跑山朝廟拜佛。她自己也設有供佛香案。師臨去時，給老太的香案開了光。並說，以後不要再到處去拜佛、找佛了。佛就在你家中。 從此，老太就再不與眾老太去朝山拜廟了，也省下來不少的跑路錢。
　　乙：成都老太說什麼也不走，非要住在這位重慶老太家中。說是要“借借光”！並讓重慶老太教她全套女神功。平時就在老太家裡閱讀《修行者》續集。當她看到一期雷洲女神（有沖關奏鳴曲圖的那一期），上面的“路漫漫兮其修遠，吾將上下而求索”一句時，不禁失聲痛哭起來。並講述了她一生一世苦苦修佛的坎坷經歷……
　　她說，不知跑了多少寺廟，到處拜求明師。但覓來覓去，終不可得。又去深山老林中尋，只聽人說，真佛真師在深山……幾十年就這樣尋尋覓覓地過去了，她得出一個結論，全是騙人！又哪裡有真佛！又哪裡有明師！佛教內複雜得不得了……爭爭鬥鬥，門門派派…… 她說，我以我一生的經歷為鑒，現在。再也不跑了。就認准了《修行者》！這就是我要尋找的……
　　老太無兒女，老丈夫又找了個年輕的，並把她的一套房偷著給賣了。她年輕時有個情人，打算結婚時，卻走了，去了臺灣……
　　甲：來了川電6月28日行觀記錄……
　　四周、四群，無數的飛箭向一個地方射去……只見那個地方有一些身穿盔甲的武士，也在張弓射箭還擊……問之是何人？曰：羅漢軍！五男六女。領隊是個女武士，六名女子都長得極美極美……奇怪！羅漢軍裡如何還有女羅漢？
　　大批的增援羅漢戰隊開了過來……兩陣形成了對峙。羅刹女那邊的陣勢顯得強一些，形成了半圓形的包圍。漫天只是無數的飛行的箭，麻麻集集……兩陣開始對沖……羅漢軍步步撤退……
　　突然，漫天的癡羞女戰團出現，空襲羅漢軍總部……我問那五男六女，你們這是在哪裡打？只見五男六女不服氣地說，天羅天！
　　細察，方知，這五男六女不服氣，進入了羅刹女控制的半邊天，導致了這場大戰。
　　只見大股大股的羅刹女戰團源源不斷湧了上來，開始大規模向半個羅漢天吞進。那邊，羅漢軍總部，癡羞女戰團打得更是兇猛……
　　又一圖像……兩名女羅漢，抬大匾，匾上一朵大蓮花，無字，送入羅刹女陣中求和。只見遠遠高處，立著一位披黑披風，高高個子的女將軍，十分氣憤，對大匾看也不看。問之，是珠王聖母。她的天龍八部軍也參加了反擊戰。
　　癡羞女戰團戰領了羅漢軍團總部，迫使羅漢軍求此和。
　　開始劃分地界，在原羅漢半邊天裡，劃出一塊羅漢生存區。反復出現這個“區”字。區字旁邊顯字，停戰和平區界。並在界線上標有“友誼至上”。至此，半個羅漢天由天龍八部軍控制，其中開設一塊“羅漢和平生存區”。
　　我問，這是什麼時間的事？顯字是6月27日。
　　乙：羅漢軍又是如何戰不過羅刹女戰團和天龍八部軍？
　　A：第一是得道多助，失道寡助。羅地幹布已得了白月道，斷魂古道。控制了回歸權，故而助者頗多。第二，大日軍沒有出面支持羅漢軍。西洋女王的金髮女戰團也不再支持羅漢軍。因為，天界頭等大事是渡人回歸，而不是打內戰。第三，羅漢軍兵源不足。羅刹女戰團那邊，小女孩自七歲至十二歲就軍訓，為預備戰團。一過十二歲就一律入編為正規軍。實行的是全民兵役制。而羅漢軍的兵源來自九品蓮台。出人出得極慢極慢，並且出蓮台之後，又大多不願再爭鬥打仗，只是修煉。是故，兵源有限。
　　甲：上界的上層人物為何不管這些衝突？
　　B：局部戰事，均由九宮及羅地處理。他們不屑一顧。如今，釋佛及三清他們，致力研究的是，如何才能進入宙心的99層天！現在是，又進不去，又和那邊聯繫不上……釋佛他們在尋找突破口，無閒心再問三界內外之事。
　　甲：有人問，難道釋佛和三清就甘心把三界內外都交給了羅地幹布這個大魔頭？
　　C：釋佛早有言在先，現在是末法時期。要順應宇宙的天時。不可如螳螂擋車那般不自量力！再說，羅地又是釋佛與三清的弟子，又有何可放心不下？杞人憂天，純是多餘。
　　<二>
　　川人說，開始正式按“歸心似箭”法設立昆侖位。只是紅紙位有了，武陵位有了，另兩個黃紙位如何設好？
　　D：昆侖位中，這個另兩位本是一體一位。當初只是照顧凡人分別心太重，是故分立為兩位。若是明白了“天上本一家”，那就可以合二而一。具體設法如下……
　　一、把黃紙折成四大橫格。留下少許天地邊。
　　二、在天邊上從左向右橫寫：“天羅天”、“天王天”、“九重天”、“玉光天”。
　　三、在第一橫格上寫：“大羅金仙眾”、“羅漢眾”、“天王眾”、“菩薩眾”、“九宮眾”。“十方三世一切佛”、“大日如來”。
　　四、在第二橫格寫九宮之外的天尊（九宮就不必再—一寫明瞭）。
　　五、第三橫格裡寫天公、媽祖、釋佛、三清等各元老。
　　甲：為何把釋佛及三清下降為第三橫格？
　　D：已經退三線了，去探求更高的終的。
　　第四橫格可寫報名的各路仙佛菩薩。各戰團名可移到“武陵春”那邊去，她們的任務主要是回歸。
　　甲：最近聽說香功田大師的兒子在重慶搞了一場，時間僅為半天的萬人帶功報告。附近縣鎮的眾老太多乘車趕來住一天的旅館，等著聽報告。用一天就教一萬人，可師讓學人教功，一次七天，僅教幾十個人，收入還不足路費的。
　　一場一萬人，若門票20元一張，這一天，一下子就可撈20萬元。又何必在路費上計較了？而且可以打一槍換個地方，幾個地方跑下來，就可收入百萬元！還不顯山不露水，把錢往包裡一放，一天一走人。
　　E：願者上鉤。陷在誤區，怪不得別人。
　　F：也應看到功法的性質。香功、大佛功等等屬於安全功，無風險，可大規模普及。師之所以三令五申強調，女神功不可普及，是因為功法大兇猛，身弱者、私心雜念多者是受不住的，是極危險的。女神功是獻給探索者的功法，不是可以練著坑的。
　　甲：香功的田大師可否信佛？
　　G：那年，田大師去東北傳功。特意去楞嚴禪寺叩拜佛。叩拜之後，又在寺內佛協辦公室裡，解開上衣讓眾人看他的前胸。田大師說，他的前胸上有北斗七星。又說，他的每個大拇指上都有一尊佛。
　　甲：香功在全國各地的萬人報告，門票收入能有上百上千萬！要那麼多錢做什麼？
　　I：俗曰無金不養佛！
　　A：不過，據田大師說，門票收入他一分錢也沒要。全部門票錢都留給地方氣功科研會了。
　　甲：有的網站來信說，“青潭觀月”，有一面的音樂聲重，解說詞聽不清，故而給改動了。
　　A：師說，最好不要自己改動，各有各的用處。聽的清解說詞的一面是入門用的。另一面音樂重的，是入靜入定用的。不要自以為是，練還都沒練就先改動錄音。錄音的製作，是在焚印度香取得相應之時錄製的。並不是隨意製作，而是隨機製作的。
　　甲：這裡又來了份川人行觀記錄……
　　前幾天來一豔女報名。問之叫什麼？曰：“彩雲追月”！6月27日，她又來了。問之，到底叫個什麼？報個真名？她曰：哪裡又有個真？就叫“春秋”。妖人戰團的。
　　6月28日晚8時，正是廣西柳州市氣功科研會舉辦首期女神功教學班的時候。來了二十七個小女孩，穿得很破舊。我想，我怎麼能生那麼多孩子？忙問她們是誰？只見她們身後又開過來一支軍馬。雖都是穿著極破舊了，但軍威雄壯。問之，領隊女將領叫“文丹”，率軍一萬眾，這27個小女孩是探路的三個小隊伍。她說，原系中花戰團大本營衛隊。隨後，又開來五千眾。問之，誰是領隊？曰：大家。其領隊陣亡後轉世，下落不明。她們也是大本營衛隊的。 她們說，她們是玄龍最早的戰隊，曾參戰玄龍在地界建國安邦。在第一次天地大戰時，羅地幹布在昆侖山受圍，她們曾深入昆侖山尋找玄龍。在山中與大日軍作戰時，全部陣亡。
　　我見那打前探的刀27小女孩，衣服破破的，人瘦瘦的……忙焚香擺飯……並讓家中的小仙孩招待戰隊用飯，並讓她們拿出衣料、衣服、毛巾、香皂……只見眾仙孩早已把衣物，飯菜送了過去。其中一個小不點，也許是餓了，自己端著飯碗不肯放下，還噘著嘴……
　　另外，前兩天我有事問紅紙仙的管帶茜茜，只覺得茜茜顯的字和圖像沒有以前的明亮了？我問，是怎麼回事？顯個“多”字。 我明白了。我每次只焚一支香，現在報名的多了，香火不夠分的了。
* * * * * *
　　甲：現在我們研討一下師剛剛研究完的一個課題。即，大日如來，為什麼如去如來？這是對大日如來近期行觀的分析結果。
　　A：大日如來，無時不在，無處不在，如如不動。如去如來。為什麼？
　　B：大日如來，十二級高能量，其生命光子充滿了盡虛空。這就是第三篇中所曰，我大可充滿宇宙。
　　C：而每一個生命光子，又都具有大日如來的全部資訊。即，每一個生命光子，就是一個獨立的大日如來。而每個生命光子又如同針尖那般小，此即是第三篇中曰，我小如芥子。
　　D：故知，大日若密，則如去。若多，則如來。如去如來即密多之變化也。
　　E：這也就是大日如來神光陣的基本原理。左旋為多．一而萬．萬而億，十方三世佛。右旋為密，億億本來都是一。
　　F：左旋猶如放鴿子群，佈滿天空一圈一圈的飛。越飛越高，越飛圍越大。還會把很多跑單的野鴿子都招入鴿群一併收回。
　　乙：在行觀記錄中，有一個現象應該研討一下。比如，供桌上只擺一個蘋果。如果來了一萬人眾，可以觀到，他們每人手裡有一隻蘋果。這在物質世界裡是難以想像和理解的？
　　A：物質世界裡有這種現象。天上一個月亮，但一萬盆水裡就可得到一萬個月亮。
　　B：有的髮廊，座前的大鏡子不是一整塊，而是一條條的並立在牆上。做頭髮的人就可以在每一條長鏡裡看見一個自己。
　　C：師把它稱為“一物多影”現象。比如，供一小碗飯。來了一萬人，可看見一萬人手裡各有一小碗飯。放上一件衣服，一萬人每人都可得到一件。
　　乙：另一個現象也十分值得研討。供桌上放一個蘋果。一萬人列隊來後，手裡並沒有蘋果。但是，只要想到了，想到要讓她們吃蘋果，這時馬上就可觀見一萬人手裡都有蘋果。真是心想事成！
　　D：隱界事物的這個規律是極重要的。它表現在兩個方面。第一，不相應，不念，則得不到，則沒有。只要心相應到了，在隱界就可事成。第二，於心不動是極重要的。因為隱界是“心念事成”，“心念事現”的世界。始到牢關，即始到斷魂關時，但凡一舉念，必墜下來無疑。心中一念魔，魔必現！反之，魔現是因為你心中有魔，念魔。人心中怕鬼，就會總遇鬼。是因為你念它了。怕就是念。
　　E：川人行功時，最怕白虎令，可總見白虎令。是因為你總念念不忘它。川人最怕大日如來，大日如來卻見縫插針，場場到！是因為你念她。上述這些都是隱界事物的運行規律。
　　F：有些念佛的人，念了一輩子，只是口念心不念。但嘴永遠成不了佛，是心是佛，是心作佛。
　　G：不少道門人佛門人，一天三遍香，擺三次飯菜供。瞎耽誤功夫。焚香心不念那是燒空香，擺供心不念，那只能是招蒼蠅。
　　I：以往，師常說，仙佛幫人那是難之又難。但人幫仙佛，那是不費吹灰之力！只是擺上一個蘋果，心中一念十方三世一切佛，那他們就會一人得到一個蘋果。但是，你就是在案前叩一百萬個頭，十方三世一切佛也沒辦法給你拿來一個蘋果！
　　<三>
　　甲：下面繼續研討川人通靈報名記錄。
　　A：從修行者第十篇開始，就是通靈報名訓練。完成報名訓練之後，就表示你進入了第五層次。沒有通靈報名訓練的，均在四層次以下。這是硬功夫，實打實的，誰也騙不了誰。
　　第十篇是以阿芳阿森於95年陰曆三月三設昆侖位，進行通靈報名為典型案例。但是，師發現，大多學人由於法障，都徘徊在第三層次以下。是故又來了個大迂廻。從第19篇開始，又轉回來了，集中破法障。現在，已有大批學人可進入通靈訓練了，是故從第229集開始，以川人於96年陰曆三月三設昆侖位為典型案例，再行切入第五層次。是故，進入通靈訓練的人要同時閱第229集以後的內容，也要閱第十篇以後的內容。這兩組案例，就可以幫助你進入通靈訓練。學人應該認真閱讀、研究、分析這兩組案例的每一個細節。這種系統的參考資料，你是無法找到的。
　　不要把心思放在回歸上。只要通過系統的女神功訓練，認真閱讀了教材，回歸是必然的。絲毫不用擔心任何！《修行者》教材就是你的小舟。九陰功就是磨煉回歸劍。有這兩樣就表萬事俱備了。只差那一點點吹人憔悴的東風。東風就是相應。相應就有東風。
　　甲：下面看川人記錄……
　　四嬌娘也來報名了，凶的很！我還觀到了豔娘這一世的凡人，短髮，高個子，很苗條。不算太美，但也挺勾人！
　　一般每次感到心裡極難受，恨不得一頭倒在地上時，那就是報名的來了。其實，來了就報名就是了，何必非要讓我這麼難受！？
　　B：這裡有個心態的問題。如果把自己擺在大爺的位子上，也許會這樣想。認為隱界是非求你才能報名不可。感到難受時，正是讓你知道來人了的通知。這時你要馬上行觀。若一時調整不好角度，觀不見，那就要反復問：“誰來了？”直至觀到，或有了耳音。
　　甲：記錄接下說……
　　6月29日淩晨。一隊女兵甲，報白娘戰團。從“長江古洞”開過來，報完名後，將開往青潭。
　　一般戰隊報完名後，問她們將去何處時，往往顯個“青”字，或“潭”字。極少給你顯出“青潭”兩字。有時，她們還把“青潭”叫青城。
　　我說，凡界有個青城山。她們說，那算什麼青城？青城在青潭！
　　又有中花戰團36人報名，為首的叫“胡惺”。都是女兵甲。
　　中午12點半，我問房間裡的小仙孩，什麼時候上香最好？上幾支好？幾個香爐好？
　　小傢伙們顯出中間一大，旁邊兩小的香爐。中間大香爐對仙佛九宮那一張（或兩張黃紙位），兩個小香爐分別對武陵春位和動物仙位。
　　一天三次香，擺供或擺日常飯菜時上香。香焚完則可撤飯菜。大香爐三支香，小香爐各一支香。
　　顯個“月”和“半月”兩組字，要上九支香。兩旁的各三支香。
　　我問，我觀師是一支接一支的上香，有沒有用？
　　答：有用。但吃飯時要上三支。
　　C：學人不必一支接一支的上。師是因為要寫東西。
　　D：廟裡都是上長香。就是用個長方形槽子，把很多香躺在裡面，頭尾相接，這樣可一直燃到天亮。
　　E：但這沒有用！這叫圖省事，上空香。裡面缺個心相應。一支一支的上，中途滅了無香火了，也沒關係。這表示你是常惦記。焚香本是心相應的一種極有效的手段。你搞了一槽子香在自燃，那就和沒上香一樣。徒勞無益，空走個形式。學佛學道的人去廟裡學的全是形式，還顯得挺有學問。
　　F：擺飯菜時上三支香，是招呼報過名的來取飯菜。對凡人來說，也是個相應的手段。
　　川：我們那裡一位教練員，對出納員說，你要是不幹了，會下地獄！出納員問我……
　　我問眾仙孩？顯個“明”，又顯個“明月”。
　　C：是說主要是和明月要相應，其它都不是主要問題，出納員不想幹了，應該積極瞭解為什麼不想幹了。是工作環境不好，還是生活擔子太重。不可瞎編些東西嚇唬老太太。那可是罪過。
　　<四>
　　川：下午兩點半。一位極威武的女將軍，其盔甲，打扮幾乎同天尊九宮一樣。騎一匹高頭大白馬。問之，曰：中華軍大本營衛隊。名叫“白月”。五千眾，每隊49人（隊長除外）。
　　請她下馬入座。脫去盔甲時，只見是一位18歲的極美女子。前額上系一紅飄帶。皮膚很自，眼睛大而有神，個子高高的。 問之，沖關時，你這五千人做什麼？答：已編入白娘斷後隊。
　　I：斷後隊除白娘戰團之外，中花軍大本營衛隊的各戰隊，也均是斷後戰隊。
　　甲：中花軍中，青字輩的和月字輩的誰官大？
　　A：青月均屬“上官”大將軍級。俗曰，小青娘和小月娘級。區別在於，小青娘戰團皆為破陣敢死隊。小月娘戰團皆為斷後敢死隊。
　　川：白月將軍的後面，緊跟著又來一支。報中花天龍軍。首將名為“心狐”。此女子神態威嚴、端莊，酷似九宮天尊。她手上有一枚紅色長圓形的寶石戒指，年約28至30歲。騎棕黑色高頭大馬。馬後有一杆大旗，旗上是龍。 又來一支天龍軍，首將叫“龍輝”，身邊兩個護將，與“心狐”一樣，也是領五千眾報名。
　　龍輝將軍說，他們都是羅地幹布最早的戰隊，皆參加過第一次天地反擊大戰。顯出圖像，龍軍在緊張地挖地下通道，準備與九宮及大日打一場持久戰。
　　B：至今尚存在的連接各大洲的海底秘密通道，就是他們那時開通的。工程之巨大，是現代人無法幹出來的。
　　川：又來五千部族人，皆長髮，身圍獸皮。男的只圍下面，女的上面多少圍一點。領隊叫“羅幹”，長的極像羅地幹布。自稱是“天地軍”，羅地幹布的古戰隊。說是從西洋來，要去青潭集結。他們長的和印地安人一樣。
　　女將軍“金秀”，五萬一千眾，中花軍波斯女戰隊。準備去“青城”集結。
　　“金山”領一萬天鋒戰隊，從洞庭湖開來，去青潭。
　　芳蓮，圓臉，淡眉，膚白，頭上紮白色頭巾。領一萬名蓮花戰隊。從廣州來，去青潭。
　　甲：為何她們不直接取道青潭，繞道巫山，走武陵至重慶，再去青潭又是何必？
　　C：各路戰隊都要到巫山、武陵、重慶報到後，方去青潭集結。
　　甲：聖觀音的蓮花戰團，這還是第一次露面。
　　川：她們的衣服很破舊。我讓仙孩把布料和衣服送給每一個武士。大孩都忙著搬東西，幾個小不點卻趴在地上看熱鬧。 芳蓮反復給我顯字“1999年7月”。
　　甲：我可知道這個日子，請她顯像？
　　川：顯個“寒”字。北方暴風雪，南方大山洪……
　　我又問動物仙管帶，怎麼辦？她顯個“走”字。我問，全是水，往哪兒走？又顯個“險”字。
　　聖觀音來了，手裡還有支金蓮花。她很嚴肅。她把金蓮花向我飄過來了……趕快問師，這是什麼意思？
　　乙：師說是救渡。飄念珠，是讓你渡人。飄蓮花是救渡人。師說，一葉蓮花飄九洲。是祛災的好事。
　　川：我見觀音笑了。像是說，還沒有人能解得出來。
　　乙：師說，聖觀音和西王聖母兩人是從來不笑的，真是難得難得……千金難換一笑……
　　川：觀音曰，臭嘴……又輕聲說，蠢……沒聽清……
　　甲：那就是說，人類在99年要提前做好防洪和排洪的準備。
　　川：從圖像上看，僅僅是一般的在大堤上做文章是不行的。要有大面積的排洪區。要讓出大洪水的通路。防洪是不行，必須大面積洩洪。
　　<五>
　　甲：下面是川人6月30日來的記錄。
　　前些日子，以前學萬功的一位婦女（她的那段事在以前的篇集中介紹過）。她回家後行小九拜功，她的女兒就隨她一起做小九拜。婦女已是多年的老氣功了，也是川地萬功的主力。以往張大師進川，都是她接送。而她的女兒沒練過功，也不信。誰知，28、9歲的女兒隨她行了三兩天的小九拜神功，競然天目大開！
　　這位婦女很不服氣，說，我練了十來年氣功，難道趕不上你這三兩天！
　　A：婦女十來年的氣功，形成了法障。是故，很多練功效果都要消耗在破除法障上去了。而女兒如一白紙，沒有氣功界那許多說法，那許多人為的，後天意識形成的法障。故而一點就破。有了厚厚的法障，又如何能輕易點破？是故要靠自己慢慢磨，直至磨破為止。
　　川：近日，她女兒不僅天目大開，而且還產生了很多功能。身上來了會說話的靈鴿。平素根本不會畫畫，如今卻畫得一手極漂亮的仙畫。那彩色牡丹畫得極好極好。
　　B：這是從95年5月至96年5月，全國實際修女神功的999人中的第一例靈鴿現象。
　　甲：至96年6月統計，全國實際行練女神功的只有999人。還差個4就是4999這個數了。按一年一千人這個速度，至2000年中，正好是完成這個數。
　　川：那位女兒的媽及眾多親友，對此事大為驚奇！眾多人紛紛前去要畫收藏。並說，有一位癌症患者，要回一幅畫之後，病就好了。
　　C：此事不可宣傳，以免以誤傳誤。尚需地方網站有正式報告，追蹤記錄方可。
　　川：6月3O日上午，市氣功科研會親自主持全地方功法交流會，重慶地區50多個氣功門派的負責人均參加了。此會另一個內容，幣氣功科研會宣佈，正式成立女神功輔導站，無門無派，由市氣科會直接領導。會上，由網站賈先生作了有關女神功的介紹。並贈送各大門派各一本《修行者》1—9篇合本。
　　D：越是這樣，就越要謙虛，不可我所我慢，不可有門派之見，不可有先來後來之別。在修行的路上，無先無後。往往是快的慢，慢的快。那位婦女和女兒的事就是案例。
　　川：中午散會後，有二、三十人一起去吃川味正宗火鍋
　　E：重慶又哪來的非正宗川味火鍋？正宗兩字，對非四川省有意義，對四川省就無意義了。都是正宗，正宗就失去了存在的意義。都是正宗就無正宗了。龍為首，若都成了龍，就無首了。是故《易》曰，修出去，到得天王天，見群龍無首。
　　川：我也去吃火鍋，誰知，心裡鬧的難受！定睛一觀，是我家那一大群仙孩，吵著也要吃火鍋。真是饞死了！我說，那你們就上桌，想吃什麼就吃什麼！
只見一群小仙孩越吃越開心……又見小亭亭用小手指邊點著什麼邊唱……
一點二點三點……
點點是真情。
五月六花十樹……
後面的我當時沒記錄，現在想不起來了……
甲：下面是川人6月30日的記錄。
　　昨天蓮花戰團的隊伍報名之後，聖觀音也來了。這是她第一次露面。她左手托一個小瓶，右手在胸前合十。觀音的長像根本不同於一切寺廟的塑像或畫像！聖觀音就像二十歲的女子，極年輕，長得又極美，只是沒有笑容。 今天，我忽然覺得九宮也很自私。誰的隊伍開過來了，誰才出現。
　　又來一隊白衣白軟甲白披風的女戰隊，一萬眾。全是披肩長髮。領隊叫“月霸”，原是心月狐的月臺軍。
　　另，昨夜，一個女子把我鬧得夠嗆。後來才明白，是怪我把她們寫錯了。她們那支長江古洞的戰隊，是屬於白娘戰團的，我記成中花了。同時顯現了長江古洞的圖像。洞很深很深，不知通到哪裡？再前行，洞內展的極寬極大。洞中有山有水，有泉有河。到處是怪異的奇石。在一很平的廣場上，靠洞壁處坐著很多人。一女子身著豔麗戰裙在邊跳邊旋轉。又持弓箭在表演。 過了一會兒，又見一位身著少數民族服的女子，頭戴一種有裝飾的帽子，在跳一種極原始的舞。又見一位身著黑色無袖短裝的男子，也在表演著什麼。
　　川：我有時想，回歸後都進了天王天，大家都是天王，誰也不怕誰？最好在天王天再打起來！
　　乙：記得昨天觀音說了兩個字，你再問問觀音？
　　川：觀音臉一沉，曰，撐嘴！
　　乙：故知，心修不上層次，出界只是做夢。一肚子的爭爭鬥鬥，還想去天王天？比如，拿到了師的第230集，231，232，233，25O集手稿，不先安排印23O集，而先搶印233集，打亂了眾學人閱教材的時序，實質是個“爭”字在作怪！修之一字，就在身邊，就在腳下，就在日常的點點滴滴。
　　川：我在想，以後在天王天，我身邊的這群小不點怎麼辦呢？總跟著屁股後面，煩死了！
　　只聽一個小不點說，“嫁人”！
　　我簡直給氣死了！這麼小就吵著要嫁人！我越想越火，越想越氣！整天為她們操心，最後就給“嫁人”兩個字！越想越沒意思。
　　C：總不能把她們留在身邊，二十多歲了也出不去吧？若那時你就會發愁女兒嫁不出去了？
　　川：只見一個小不點站起，一本正經的搖著一隻小手，說，“不用急”。
　　我覺得她們一點也不知道害羞！我說，到時候，你們都走光了，也不回來看看我？ 不知是哪個說的，反正是丹丹、雪兒、亭亭這三個最好接話的中的一個說，“誰管誰”！
　　我說，那剩下我自己不孤寂嗎？簡直是混帳東西，打個圖像，躺在那裡……又說，“再生”！
　　我說，你們長大了嫁誰？
　　答：天王！
　　我說，等我們這批回去了，非把天界的婚姻制度給改革一下，實行一夫一妻制！只見小像夥們個個撅著嘴，老大不樂意。
　　I：天界不會實行一夫一妻制。那是私有制的根源。人道行的核心是個私字，無私不成人道。而有私進不去天道。
我說，你們顯個圖像，說說回歸以後，你們長大時都是什麼樣？
顯出個兩種頭型。一種是頭上似如梯幾，有個簪子橫插在裡邊。另一種是王冠。
我問，這兩種的區別是什麼？第一種樣，顯個“主”字，第二種樣，顯個“王”字。
A：王冠者皆為天王天之天王。主是指九重天八十一層天中的宮主或殿主。
我問，每一層天有多遠？答，很遠很遠，到處都是無人區。沒有人去開發。
　　B：六十四層天王天的上面就是九重天八十一層的最下一層天，那裡就是“天龍門”。天龍門統管六十四層天王天的眾天龍軍。天王天的下面就是四十九層羅漢天。現在叫天羅天。上次衝突大戰，羅漢軍總部失守後，已在最下一層的邊地，劃出一塊“羅漢自治區”。八百萬年之後，再將天羅天及斷魂關移交給羅漢軍總部。
　　川：來了位叫“明媚”的女將，領一千二百人原屬白娘戰團。
　　又來一渡船隊，五千隻小渡舟。首將叫“白蓮”。全是女子，個個站在小舟上。身穿一種淡綠色的軟甲，白色披風。頭髮全盤成古式髮髻。
　　白蓮左側系長劍，右手扶在劍柄上，顯得極威風。一會兒，她又顯現成披黑色有紅邊的披風。又顯出她小時的樣子，身著淺色花衣，在天真的笑。
　　B：黑紅披風，是說原屬羅地中花軍的。而現在屬於闖關戰隊的。
　　川：她還出示手裡有個像電筒樣的東西。
　　B：在下一批沖關中，她們都是各小舟隊的導航員。師說，應該詳細記錄她們的長相，特點。
　　川：她額頭上有紅色飄帶，臉圓圓的很漂亮，膚很白……只聽她說，寫上“杏眼，柳葉眉，小嘴……”她見我都—一記下後，左手握劍一舉，右手一合一握，像是行個天軍禮。表示謝謝……
　　只見她領兵去了，我忙追問一句，從哪兒來的，做什麼去？白蓮頭也不回地說，闖長江天險！另，她手裡有個“仙人球”那種植物樣的東西，讓我看看之後，又用白布包上。我問做什麼用？顯個“路”字。
　　跟著見一女子，一路舞劍而來。其端莊的神態，就像九天尊。忙問是誰？顯出兩個白色的字“白月”，一個黑色的字“娘”。
　　C：是不是昨天來過的那位“白月”。
　　川：顯個“前”字。
　　C：是說，就是以前來過的那位。
　　川：來過了，幹嘛又來？
　　C：師說要詳細記錄長像……天軍個個都希望把她們記的越詳細越好。
　　川：她顯出很亮的特寫鏡頭讓我看，圓臉，高盤發，上有裝飾花。個子高，豐滿，微胖。今天是身著極豔裝……只見白蓮又跑回來了，我想一定有要緊的急事！忙問白蓮，何事？只聽白蓮輕聲語道，再記下“豐滿”！
　　白蓮笑笑，走遠了，我邊寫“豐滿”，邊笑得肚子痛。其實，白蓮可並不“豐滿”，她非要我那麼記，也就只好那麼記了……
　　<六>
　　川：剛寫完白蓮的事，一看，白月走遠了？她為什麼走？顯個“杜”字。
　　D：意思是，白蓮嫉妒她豐滿！快請她回來，再看看她的手……記住，一定要讓她們高興而來，高興而去。
　　川：白月回來了，把手一伸，說，看吧！好大不樂意……只見她手裡的劍是黑色的，劍柄處微微露出的劍身是金色的。她的手又白又長，真是指如削蔥根。她的神態傲慢，冷漠。當寫下她的手長的好看時，態度漸漸緩和下來。她的牙整齊、潔白。丹鳳眼，眉淡而彎。天庭寬，飽滿，膚很白。她確實長的很美……她又持一顆綠色長圓極豔的寶石一晃。我問這是什麼？她顯出羅地幹布那古銅色的身形，只見羅地正把那顆綠寶石放在她手上……
　　我問：你是不是和羅地幹布有點什麼說不太清楚的關係？
　　只見她把嘴一撇，頭一扭，顯得滿不在乎的樣……
　　E：白月來時已經暗示了這種關係。白色的白月兩字是明。黑色的娘字是暗中娘娘。
　　川：我有時想，如果回歸以後，這些仙孩就是長大了也不離開我，那有多好？
　　F：你可以問問她們行還是不行？
　　川：顯出個很大的“行”字！又用一個亮光團把行字擋上……抹掉了……空空的，什麼也沒有。
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　　甲：氣功學校的一位老師來信。說了兩個情況。有些氣功老師嘴上說這些沒什麼……可在暗地裡卻把我的《修行者》教材“偷”走了。還說師不是功夫人，一定是個文人。
　　另一種情況是，眾學生均為《修行者》功法所吸引，但無法接受《修行者》書中眾仙佛的形像，他（她）們寧願在心裡保留那種寺，廟中泥塑的形象。在那兒呆坐著或呆立著，一動不動，沒有七情六欲，沒有喜樂哀怒……
　　乙：宗教意識和宗教宣傳，在人類的意識裡是根深蒂固的。
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　　甲：今天是七月一日了。昨天川人說，街上都看不見人了，一群群全在市場裡搶購東西，買米，買油。傳言說，從明天開始，米價從1.60元一市斤，漲50％！
乙：昨天，師讓告訴她，說這是不可能的！這是一種情緒，甚至是暗中策劃的。
甲：師為什麼一口斷定說是不可能？
乙：師說“時”不對。
甲：從一早就下雨，天氣很涼快。是否研討一下師講的“心手相應”？
A：心手相應，是根據九天玄女，歸象大義別講中的“得心應於手”開示。
B：人的心與人的手有某種相應關係。從心可以看手，從手也可以看心。
C：比如，人心的大小，與自己拳頭的大小是一樣的。
　　D：手相學，一掌經，吉卜賽人看手相，從手上診斷病症等等，為什麼可以從手上看出？是因為心手相應，手反映著心。
　　E：人類的手紋是各不相同的，這是因為人心不同造成的。修心的成果以及一個人的心性，往往都反映在自己的手上。
　　F：這種反映一種是有形的，一種是無形的。腳是走路的，手是做事的，故知，人做事反映的是心。
　　G：俗曰，握手言和。為什麼握手能表言和？手手相印，代表了心印。這是最原始的含意和握手的來源。
　　I：就如同歡迎國賓要放禮炮一樣。放禮炮是表示不打了，表示和平了。這個是來源於近代史中的海戰。當時，各國大戰艦上都設七門大炮。而每門大炮連裝三發炮彈。在海面上，若兩國的戰艦相遇，那是極為緊張的，對峙著誰也不敢前進，都怕遭對方炮擊而沉入大海……
　　為了表示真誠，友好，不打，就要各放二十一響大炮。表示大炮已排空，內中無炮彈。然後，兩艦才相互靠近。
　　A：故知，心印與手印是相應、相互、相同的。人們打坐時持手印，為什麼要持手印？無人能說得明白？這是因為手印即是心印。
　　B：下麵講解大日如來大虛空印。
　　大日如來神光陣中，要持一種大虛空印。這種手印，在心語108集，以及以前曾經介紹過。那時把它稱為“金字印”。在九陰功大虛無式中，鳳擺金蓮，行大虛無掌，最後雙手在頭上方合十，並改變為大虛無印。這一式是聚集大能量。開旋式開舞時，再放開手印，隨其自然。
　　C：收功時的瑜伽拳，姆指握住以後，另四指下握時，前面的第一指節，不要使勁往裡摳。合握時，四指自然平鋪下去。以一個平面接觸自己日輪的兩側。
　　D：下面再簡單研討一下，九陰九陽瑜伽霹靂掌的修煉方法。
　　E：一般在道門法術以及巫門巫術中，都有五雷掌之說。道門、巫門中人認為，手有五雷掌，走遍天下到處闖。
　　五雷掌在氣功應用上，主要是治病，或治附體病。但道門、巫門的五雷掌，要專心一天不停的煉一千天，一般人是難以堅持下來的。而且大多人一千天煉下來了，結果什麼也不是！為什麼？因為你沒有基礎能量。但凡練了九陰九陽功之後，你練什麼都行，因為你有了基礎能量。
　　F：修九陰九陽瑜伽霹靂掌時，以雷電坐為最佳。其它坐也可以，臥練也可以。不過，最佳點是雷電坐。兩手持瑜伽拳，輕輕置於日輪兩側。要使用“沖關奏鳴曲——勝者為王”的錄音行功。
　　瑜伽霹靂掌以及九陰冰雪掌主要是隱界沖關時，反擊雷電爆時使用的。學人習後，在顯界的臨床應用，就由學人自己去交流開發，本教材不介紹，也不講解了。
　　在應用時，左右拳分別反掌給出為九陰，正掌給出為九陽。
　　平時練時，收功時，不要隨便把瑜伽拳朝什麼地方放開，要兩拳相對，展開，相擦，然後撫面。更不要朝自己的昆侖位亂放亂打。
　　修時，以九天為一期，中間可休息幾天，共修九期。
　　<七>
　　甲：現在研討九陰冰雪掌修持方法。
　　G：以神武坐為最佳。兩臂前伸，兩掌手心朝上，掌腕放在膝上。現在可先使用“雪山青蓮”錄音，以後專修時，要使用“冰雪青蓮”錄音。此錄音將由南京、武漢、重慶三地提供。正式起修也是以九天為一期，時間與霹靂掌相同，只是起修時間不同。冰雪掌以陰曆十一月初九起修為佳，霹靂掌以陰曆五月初五起修為佳。此兩掌均屬於玄武功法裡的內容。
　　甲：下面再研討一下，川人通靈行觀中的心態反應。

　　A：川人在通靈行觀中，內心及思想產生著激烈的衝突和矛盾。主要是表現在兩個方面。一是，她突然發現，周圍的人全戴著面具，皆以一種假面人出現在社會。笑全是假笑，甚至父母兄弟姐妹也是假面作戲。她無法接受這個現實，無法忍受在假面社會中生活。是故，一心想回歸。 二是，無法忍受天界的婚姻制度，要求天界實行一夫一妻制。不然，到了天界，這個我，將一無所有。落得只是一個空。