第二六０集 破鏡重圓
<一>
今天是96年11月12日，栽種的牡丹杆，都生出了白根，土上面的杆也生出了半寸長的白根在往下紮。
乙：師說培上點土，把上面的白根覆蓋一下。
甲：又是何故把第二十八篇叫總後記？
A：今天該研討哪天的行觀記錄了？
甲：陽歷10月1日的。
B：後記了一個月零12天，總是不能同步行，不能當天研討當天的。
甲：爭取這一集能追上。
C：但願如此。
羅佛沖天，魂破月生。
地法關涯，飄鏡和別？
幹無斷花，萬千里回。
布法後人，山裏圓歸。
甲：你念的是什麽？
C：是這一集上的目錄。
川：十月一日國慶節，下午三點觀半壁山。記得甲說，師搞回的仙人球，直徑僅三公分，種上沒幾日卻十分見長，而且下半部還生出六七個小仙人球。師說仙人類屬肉本植物，如仙人球、仙人掌、大小青山影，虎頭山影等等。但這個地區的氣候不適應它們生長，這一帶仙人掌極難見到，而且偶爾見到的，一個葉掌長度也僅僅十公分。雲南雞足山下的仙人掌，一個葉掌就有二尺多長。我當時隨口說一句，它可真能生。A小姐卻說，師讓你以容己之心容人。
於是，我行觀仙人球……猛然發現仙人球的小寶貝都長得很好，很精神。覺得怪怪的……忽聽有人說，只許你生就不許別人多生？我忙問A小姐，剛才是誰說的？
A：師讓你自己去問仙人球。
川：我一觀它，卻聽它罵道，仙你媽個球！我想，我也沒惹你，你幹嘛那麽厲害？她回答說，不是你惹，是他惹！我忙問，怎麽稱呼你呀？
曰：仙人大媽。
川：看你也就剛二十歲的樣子，爲何叫仙人大媽？
曰：能生。
川：是你生的多，還是我生的多？
曰：那敢和你比！走到哪兒生到哪兒，不就是多了兩條腿。
川：爲何要生那許多？
曰：生存。第一次天地大戰，昆侖一戰，十面埋伏，滄海桑田變荒漠。衆仙紛紛墜落，如雪花飄零，好不淒慘。羅地傳旨，“生存下去，抗戰到底。落地生根，繁衍生息”。就靠著根和繁衍堅持活到了今天。不適應的就滅絕，然後再造化更好的外衣、依託。現在你們把它看作是風流，殊不知當初那是唯一能活下去的辦法。羅地的男軍幾乎陣亡，這也是天軍的戰略，想讓一群群的羅刹女全作廢。是故，羅地的妻妾遍天下。如今的人類要滅某一種對人類有害的生物，不也是使用讓那個物種全變成雌性或是全變成雄性的方法？人法於天。
川：你能不能從小山後出來，讓我好好看看你？（甲：師從山上敲下幾塊石頭，圍在了仙人球的兩邊）
此時，見她大大方方的走了出來……是一位非常美麗的年輕女子，只是身後跟著一長串小寶貝。大多是女孩，一個個睜著天真的大眼睛望著我。那位仙人大媽的身後，有個十分大的球影。
B：師說，真能生。有的長到直徑十多公分連一個也生不出來。
仙人大媽：那是公的，沒用的貨。
B：師說，他見過很多長的又大又圓的仙人球，可就是生不出來。這位小圓球就能生，還用不著長那麽大的個。
川：只見她顯得十分得意，還故意把肚子挺了起來，用手拍拍說，有貨！可把我笑得夠嗆，心想她還那麽小……
仙人球曰：早熟！好品種。
B：師說，她也就十八歲。
仙：十八歲怎麽樣，十八歲就不能生孩子？
川：我想，這個球可真有意思。於是就和她尋開心。我說，你看那邊師的頭和你一樣圓，可沒你有本事，生不出小球來。
仙：人頭生不出仙球，但可生大膿包。再說，他生不出來，你們可以替他生呀！
B：師說下道了，下道了。問問給她造的房子滿意嗎？（是一個約一尺五長，八寸寬，三寸高的方盆。一棵黃果樹，石山，大樹之下石山之間是仙人家）
仙：遮風擋雨，樂得逍遙。黃桷伸天上，崖石兩邊峭，好不自在……
陽歷10月3日上午十點多，我正坐在公共汽車上……突然人感到非常沈重，一陣陣迷糊，恨不得一頭紮下去昏睡……我忙眯起眼搜尋，又問，是誰來啦？
答：你姥姥，花心夫人。
問：花心夫人又是誰？
答：文姬娘的媽。
請問，花心夫人與天都夫人，紫光夫人又是什麽關係？
答：……（回來後做記錄時，這一段卻成了空白。）
請問你從何處來？
宙心性海最深處。
此時見圖像，一股光子流形成一個盤旋的深洞在向上旋轉。
我還是弄不明白你是誰。
媽祖的媽。
下來有事嗎？
順道來看看，回頭去半壁山。看看文姬丫頭的小丫頭怎麽樣了。
請問姥姥，文姬娘有多少女兒？
不多，沒九宮的多。那些丫頭才真的能生。
我那些姐妹又在何處？
到處都有，各有各的事，各有各的機緣。機緣熟了就回去，未熟就得等。這次能回去的也沒多少，都是有天位的，上面大換班，缺一批頂班的。你們算是有緣趕上這撥了。
那又是何時走呢？
還早，你們是最後的一兩批，這一萬五都是斷後帶沖關，沈住氣，只待花好月圓時。
你能不能讓我看清楚點？
老臉皮，沒什麽看頭。
可師在書上說，姥祖輩的輩份越高、地位越高就越顯年青貌美……這時，只見一女子頭戴一朵黃色的太陽花。一會兒，花又顯成一頂高高的王冠……
C：過了三界點，時間就開始減慢。至九天與玉光天交界處，時間就開始逆流。宙心界的生靈下來，爲順應時間流，是故往往顯老相。經曰，應無我相人相衆生相壽者相。是因爲本無相，僅是在不同的時空界，爲順應而顯示相應的相。
川：請姥姥說說文姬的往事？
答：文姬與媽祖雖是同父異母的姐妹，可年齡卻相差甚遠。當年媽祖奉命下界尋父，文姬也就跟著大夥跑下來了。
川：花心夫人去了半壁山，我追觀半壁，卻見一棵桂樹。問之如何稱呼？
答：金滿堂。能生，金花開遍體，香氣誘人迷。
川：又見她搖身現出人形，長得很美，很愛笑。問之，何故那般愛笑？
答：天生姿麗，天生愛含笑。
川：又觀見霸王鞭，它總是拿帶一身硬刺的形像對著我。想觀別的花時，它又轉過來擋住視線，眼前只是那一身的刺。我想，一身的刺又有什麽好看？只聽它說，渾身帶刺，與衆不同，風情萬種……
我打斷它的話，你到底有沒有個完，一個勁地誇自己，又有個什麽好看？別擋著！
霸：不好可不好，可也不是軟骨頭！低頭不讓鬚眉，哼，自畏男兒漢。
10月4日半壁山觀花。
川：正觀之中，有人語道，生命體的表現就是靈氣，靈的本質就是根，根就是原始。沒有靈體，沒有根的生命體是空曠的，不真實的虛無形實態。
甲：說得好，沒有靈魂的人雖有人身，卻是一個不真實的空曠的虛無實態。前些時日，党和國家領導人接見人民日報社的衆記者編輯時，稱讚他們是做人的靈魂工作的。
川：隱中人接著說，根就是原覺，原覺惟本明，心靜自然明。修行中呈現的大光明就是靈體根的體現，若無根，生命體也就失去了它原有的意義。
甲：可佛門是講要斷根，可這裏卻說是修根？
D：佛門之斷根是斷六根，即眼耳鼻舌身意。這裏講的修根是心根。六根盛心根不發則無明。六根斷心根發則一片大光明。
川：此位接著講，這叫借花現佛。肉身只是一個軀殼，如花木的外衣。人有三聖，聖陰聖陽聖虛。這三聖就是生命體的和合，而生命體本身，僅是此三聖的載體。命體是靈體的借用物。
E：花是載體，靈體借花現佛。是故古曰，黃花翠竹現法身。
F：後人把此四字誤解誤傳了，而成爲口頭禪，借花獻佛。一戰時，大突圍中花軍將士紛紛墜落，無依無倚。羅地高呼，借花現佛！故而英靈紛紛依附花木而未及沈入火獄。
川：才剛那些開示是何人所說？
曰：無須問。
川：這位無須問又是何人？
日：你大爺！
川：請問大爺你叫個什麽名？
曰：無情浪子。
川：請報個真實名來？
曰：沒什麽可說。說無須問你又不明白。
川：若不知你是誰，那也實在是可惜，就說說吧？
曰：無情浪子，灑情花。
遍地播種，遍地收。
若問真名，我是誰？
九天玄女，應召人。
川：那你可是……
曰：臭玄龍一個！
川：難得來，難得來，多說說吧？
曰：安都茶話，人盡其才。
川：怎麽又扯到安都茶話上去了？這時又聽道……
安都茶話夜史，也叫史前史，它記載的是第一、二次天人大戰的真實經歷。安都就是月都，話史就是月亮古國的故事。它記載了天人們一代又一代的辛酸史、淚史。
安都原名爲月亮古國，它是天界先輩們開疆拓土的地方。安都，也叫居安思危。當年九宮大戰玄龍也是因安都而起。玄龍羅地是大地之龍，玄鳥鳳天是九天之鳥。天戰地，地鬥天，玄女戰玄龍，引出了悲壯的天人大戰。
原本，天河界素女玄女與玄龍遊戲天間無嫌猜，卻不料，玄龍讓素女給帶走建立了月亮古國。玄女最小，氣卻大。你讓我落單，我就非讓你成寡婦！
大戰中，玄女的戰隊盡墜六輪。九宮爲救其妹，一個一個接著被擊落。大日氣得扭頭就跑……玄龍一看，勝雖是勝，倘若天界報仇，那地界生靈可就慘啦。
大日宮的金毛獅子國不平靜，習兵列陣，決心置玄龍於死地！玄龍爲求得和解，二上大日宮求得大日的諒解，但玄龍也就因此墜下六道，頻頻轉世回渡九宮。玄龍從此再無好日子可過，過去的怨恨，九宮深記心裏，只要一聽玄龍二字就恨不得把他撕成碎片，也無法消除心頭之恨。也正是如此，從來都是九宮尋鬥玄龍。玄龍也自知，能跑就跑，避其鋒，躲其銳，一見九宮就裝熊樣。
甲：是故，中華之祖黃帝部族，又稱爲大熊氏，大熊的後代。
川：那人接著說，如今天河退啦，九宮大日也能齊心合力幫著幹了，玄龍心裏的壓力也就輕鬆多啦。以前總是時不時地提防著九宮的隨時召換，罵得狗血淋頭還得幹。也只好躲喲，那幾個婆娘真是難纏。
又聽玄龍曰，老子自知理虧也，沒辦法就是了。
如今好啦，各忙各的事，九宮大日也樂在其中，玄龍也落得個清閒。
川：我忙把這段記錄通知半壁山，卻聽到有人說，就知道討好！
請問你是誰？
曰：你老爸。
請問，你到底是誰？
曰：臭玄龍。
請問龍大爺怎麽也假打亂冒？
曰：無事不登三寶殿，有事才到你家來。今天是大家高興的日子……
請問是什麽高興日？
曰：玄龍下界看老婆。
問：你這是何意？
曰：人盡其才。
問：你這話又是何意？
曰：各有各的事，各有各的緣。怎麽啦？看天下的老婆還得先說一聲？普天下那有這樣的道理？
問：你說話怎麽也不正經點，難得下來，就說點正經的？
曰：如今戰爭也不大緊張，該破的破了，該炸的炸了，收秋善後就是九宮大日的事了，也真是難得清閒自在。
川：這時只見天邊遠處現出通天教主，只聽他罵道，你小子嘴裏何時才能吐出象牙？你要敢欺負我的女兒，老子跟你沒完！什麽九宮不九宮的，又有怎麽樣？老子的女兒才是天下最乖巧的！那九宮大日八方四處尋你的短，還不都是被你給氣的？還八方逞能！你小子若不是大家，尤其是三清三兄弟全力幫你、助你，你也不會有今天。別人不知底細，你當是清楚明白。我問你，九宮和大日你是怎麽弄到手的？若不是我三清暗中做戲……你小子最明白，還他娘的神氣！
川：唉呀呀，我說你們別鬥嘴了好不好？今天難得一聚，只聽的是你們鬥嘴聲。真是老不老小不小的，都一個樣。
通：老子就是看不慣他那風流樣！
川：我說老爹，你就少說兩句吧，人家又沒說你老什麽？又是何必那麽大的氣。
通：沒說？你當老子沒聽見？居然拿我的名頭去詐我的女兒？這不是混帳是什麽？
只見玄龍總是笑笑地坐在一邊，對通天教主的叫駡就像全然沒聽見，沒那麽回事。他身穿戰服，一身帥氣，好迷人的風采！和他同來的還有蚩尤，他也沒有了以往的一臉哭喪樣。如今也是神采飛揚的樣子。蚩尤說，大哥是在說笑話，閑開心。今天是路過，順道來坐坐。他面帶微笑，坐在玄龍對面。只見他倆在談論著什麽，似乎是軍機大事……看來那羅地是故意引出通天在上面叫駡，那叫駡聲掩蓋了他們私下的談話……
10月5日早上，我見一年青小夥子，自稱是“滿江紅”。他說，山搖地動，一代新人，橫空出世，核心七人。日子是春江花月夜……
我不明白他說的是什麽？他說是塵世中的事。
10月6日晚半壁山，因爲日間聽甲說師栽了幾株牡丹杆。只見紅牡丹仙子身穿粉紅色霞衣，梳著古代小姐那樣的髮型。頭上斜插一朵大紅牡丹花，體態豐滿，氣質華貴。她總是面帶微笑，一隻手不停地理理頭髮。
請問仙子叫什麽名？
曰：本名叫作牡丹紅，閨中芳名“豔如玉”。美麗無暇，身姿動人，花容月貌，傾國傾城。今日承蒙你師將我姐妹請來安居，真是感謝萬分。大恩大德無以回報。就算是我們的福份，也是往世的緣機。今夜又得姐姐你行觀，爲我們接風洗塵，妹妹這邊有禮了……
只見她輕輕道個萬福。我忙說，來了就好，若有照顧不周的地方就多諒解才是。
曰：姐姐客氣了，相聚本是修來的緣份，又哪里有無緣的聚，無因的散？聚必有緣，散必有因。
川：請兩位白牡丹仙子也出來說說話吧？
只見兩位仙子年紀略小，一位16歲，一位14歲。樣子天真、純潔，皮膚很白，透著紅光。身穿有淡藍邊的白衣裙，下面的外面還套一件白短裙。
曰：白牡丹姐妹這邊有禮了……姐名白玉蘭，妹叫白玉嬌。姐妹兩人飄泊了多少世，今天總算是有了固定的家，結束了流浪生涯。真是天高地遠情深意長，天大的福緣，找到了回歸的路。想想以往，四處漂零，風風雨雨，無處安居。也算是苦盡甜來，九天在望了。
那姐姐唱道：
風風雨雨魂飄零，身身世世幾回回。
今日歸家聚斷魂，山崩地裂震天庭。
那妹妹和道：
我今昂首朝天笑，大鵬展翅任遨遊。
千里情緣一線牽，萬里迢迢把家還。
東風勁吹催人行，笑傲江河歸斷魂。
川：又聽三位牡丹仙子說，讓你師去設法請芍藥花，芍藥是牡丹的姐妹花，只有把她們的好妹妹芍藥請來，她們居的才心安。
牡丹曰：牡丹乃花中仙子，芍藥是藥中君子，二者本是形影不離的好夥伴。
在交談中，牡丹顯得高貴一些，能量也強些，給的圖像清晰，言語表達也清楚。不像那些從山裏來的小花仙，問了半天也是支支吾吾，話不成句還不敢見人。
乙：師說，與牡丹仙子交談也是個難得的機緣。
川：在師說這話時，只見那紅牡丹坐得有板有眼還拿著個勁。好一副大家閨秀樣！那兩個小白牡丹邊看著紅牡丹邊學著拿姿
拿式，還特意顯出清楚的圖像讓我看看。
甲：今天是11月14日。古曰，萬物有靈。可僅僅是一句話，須得親證萬物有靈。如何親證？《修行者》一書提供了親證的方法，即通靈大觀，亦即《心經》中的第一個字，“觀”！
乙：如若證得萬物有靈了，你的生活將是一片色彩。你的天地將不再是周圍嘈嘈雜雜的社會人，而是整個宇宙中各時空層中的形形色色的生靈。他們與你形影相伴，卻又是若即若離。仿佛是鏡中花，水中月。
甲：如何是破鏡重圓？
A：此四字的社會解與功法解是不同的。社會解是取自古代的一個故事，男女分手各持半塊鏡，此爲破鏡。何時相會？以半鏡爲信物，對上了則重圓。這裏的破字是形容詞。功法中的破字是動詞，是突破的意思。鏡字在功法中表法界，表時空層之間的阻隔。此四字的功法含意是，只有突破法界的阻障，方能重圓。
B：誰和誰重圓？三魂重圓，光音色重圓，天地人重圓。按隱界的術語是陰陽虛三聖重圓。如此三聖重圓方稱之爲三會！此乃修行修煉的真正實質。若不抓住這一點，皆屬世間法，出不得法界。
C：重圓需得破鏡，又是如何個破鏡？
D：唯一之法，《心經》中的“觀”字。通靈大觀是破鏡的唯一法門，此即萬法歸一，歸之於一觀。
E：觀之一字，古今的漢學家真是了不得！觀字拆開爲又見，又見是何意？重圓也。
F：觀字的繁體字爲觀，此字拆開爲“相見歡”。歡字的繁體是歡。
G：如何是相見歡？無言獨上西樓，月如勾，寂寞梧桐深院鎖清秋。如何是深院？鏡也。鏡如庭院深深深幾許。是故行觀要逆流而上，要觀到深處，比深處更深。《心經》中觀字之後是行字，此爲行觀。行字之後是深字，即行觀要深。
I：初通靈行觀者，往往觀得很浮淺，不可能一下子就到深處。有學人說，我都觀到九天了，可稱之爲深？
觀出九天並不表深，此深不是遠字，遠並不等於深。所謂深，就是在行觀中，要透過一層層的音能量形成的法障。因爲很淺的法障，也能形成九天的圖像。在第四、五篇裏，大顛和尚舉了個例子，即要像剝芭蕉一樣，一層層地往下剝，如此才能一層層地深入。
A：練功是爲了出鏡，修心是爲了把鏡磨平，以免曲扭成“魔”像。鏡又亮又明又平靜，方可觀得深沈。是故，能否觀得深，全在於一個心字。以上即爲破鏡法。今天有關功理功法方面的論題就研討到此，下面繼續研討川人的行觀記錄。
甲：如此看，鏡，界也。破鏡法即破界法也。只有破得遍法界，才可獲得盡虛空。此即目前無法盡虛空，或曰，目空一切遍法界。觀三聖中之聖虛，唯破得遍法界方可與聖虛和合。縱觀遍法界的生靈之所以受制于法，全在於目前有法。
乙：鏡，界也。鏡，境也。鏡界，即境界。俗曰要不斷提高自己的境界，即上層次，上境界。不斷地上層次，上境界的過程，稱之爲漸悟，一旦破了境界，則稱之爲頓悟。是故，頓悟寓於漸悟之中，漸悟是頓悟的過程。
人之漸悟，是相對真理。人之頓悟方爲絕對真理。科學的發展和演變，就是一個漸悟過程。故知，科學屬相對真理。對，僅僅是相對的對，是以某一個當時人爲認爲正確的參照物爲標準的對。反之，錯亦是相對的錯。故知，以相對真理爲標準，那麽有對有錯，有是有非。但以絕對真理爲標準時，則是對錯、是非等同。對錯，是非本爲一體，無對則無錯，無是則無非。即是一體，則應一體同觀。
甲：近來，一些學者在研究製作師的法像。最先搞法像的是四川涪陵學者，把師的照片剪下來，腳下貼一朵蓮花，身後畫點粗條條表發光。但因不是專業搞工藝美術的，結果這張像成了四不像。如何看待“法像”問題？
A：可以看作是學人的一種心願。但師不主張搞什麽法像之類。後遺症太大，而且與目前的政治宣傳不符。在95年各界抨擊氣功界時，這個現象就算是一條，即新造神運動。
B：可以造像的供人懸挂的只有如下幾種人，世界偉人、世界名人、國家偉人、影視明星、高級模特大美人，以及宗教界裏供的早已不在人世的生靈。師不符合上述幾種人的標準，因此，若搞的話，學人應僅僅把它當作是練功用品，遠遠不可與上述各位相提並論。師說，他每天要吃飯喝茶，明擺著是大凡人一個。
10月8日晚行觀記錄（川人自述）
我正躺在床上想一些問題……
甲：從此句話可看出心不靜，有問題。即使沒問題自己也去找問題。世間法在於發現問題，提出問題，解決問題。出世間法卻是問題無處可尋，想無可想，思無可思，不知想什麽，不知用什麽想。正如第四、五篇中，舍利子問天女，何不變卻女身去。天女曰，吾覓女身十二年，終不可得，讓吾變個什麽去呢？
我躺在床上想一些問題……
甲：一想問題，必是如八面風吹水中船，浮想聯翩，輾轉反側，夜不能寐。波動心再現也。心中有存貨，即有問題，才湧出個想字。想，心之相也。之所以想，全在於有我相人相衆生相壽者相。若無我相人相衆生相壽者相，則無想。無想又爲何物？菩薩也。若有想，則不爲菩薩。是故，修行的基本條件就是有吃飯的保障，否則肚子總響。但人的本質有限，充其量就是幾碗乾飯。可人的欲望無窮，吃完幾碗乾飯之後，又想更美好的。故知，有飯吃仍不知足者，非修行人也。
乙：上述所說，僅是對修行者而言，非修行者不必按上述要求自己，但管去想，去追求，去奮鬥，這是社會順向進化之所需。
我躺在床上想一些問題……忽見一條龍來到面前。同時出現一圖像，一位元年輕豐滿的女子，身穿透明薄紗，皮膚很白，極富性感。
我初見是龍，心知此物是玄龍，又見它幻化成一女子，於是罵道，滾開！心中沒好氣，心想，又來這一套捉弄我？
誰知卻聽那龍說一句葉塞尼姬……（後面還有話，但記不住了）此時方知是那龍引來一位叫葉塞尼婭的女郎。隨之龍一閃即逝，只剩下那位女子。我忙請她坐，請她說話，並問道，葉塞尼姬是誰？
曰：亞洲皇后。
問：請詳細說說。
曰：葉塞尼婭是一名生活在非洲的土著異人。當年隨隊遷往南非，居住在一個偏僻的小山村。以看相、相卜爲生，爲職業。這一隊人大多爲年青女子，皆通靈。悠閒自得，歡快活潑。誰知，大洪水，到處都是大洪水！洪水沖毀了一切，幸存者四處逃命。就這樣，我們開始在世界流浪。
一代一代的過去了，人們忘記了以往的一切，忘記了大洪水。
生活漸漸好轉了，人們開始由動遷轉爲定居。我們漸漸地也定居了。然而世俗的偏見，科學的偏見，總是壓得我們擡不起頭來，把我們看成是能說話的低等動物，常常淩辱我們，懲治我們，刑罰我們。我們並未干擾他們，僅僅是以自身的特長換碗飯吃，換點錢財。我們只會這個，生性懶散，酷愛自由，不受制於人，也不習勞作。在天上時就是這樣，沒有勞作。
各種偏見、淩辱，使我們的身心受到很沈重的傷害。人可殺不可辱，我們仇恨那些自以爲高貴的白色人種。可我們的血液裏流淌著祖先的不屈不撓的精神、聰明和智慧。我們都是偉大的戰神，過去的風風雨雨並未把我們嚇倒，我們依然長嘯，無悔無怨。
問：我們之間是什麽關係？
曰：偉大的東方戰神。
問：我不懂你的意思。
曰：偉大的東方戰神，是對羅刹女的稱謂。羅刹女爲保衛中華、護持中華，大家都無私地奉獻出了青春和熱血。
問：你和我又是什麽關係？
曰：我就是文泰蘭！
問：你怎麽也是文泰蘭？
曰：我是九世陰魂之一。若要回歸，少了我也是不行。離開宙心，進入三界爲多上加多，多多亦（益）善。回歸爲密，爲萬法歸一。入世，則能量不斷散展。出世，則需回縮。
A：師說，能量從哪里來？就是招回自己往世的音魂，立昆侖位元的目的就是回收能量。
川：過了大約十分鐘，出現很多文字。因字體複雜，是古繁體，有時又是雙影，既不認識又無法記下來。又過一會兒，出現一副彩色發金光的圖像，圖中出現一位身穿緊身白紗裙的金捲髮西洋女子，她被一男人雙手托起，兩人身的周圍開始散發耀眼的光茫……出現畫外音，中世紀，發生在中世紀，羅密歐，朱麗葉。
接下，我開始觀半壁山，心想，和花仙聊聊是十分輕鬆的事。我問“文竹”仙子，芳名爲何？
曰：苦竹。
問：爲何叫苦竹？
曰：茫茫人海何處尋？
問：我聽不懂是何意？
曰：苦竹乃竹中仙子。當年隨羅地東爭西占，南打北鬧……
問：是東征西戰吧？你大概文學水平不高？
曰：當然是東爭西占。征爲了爭，戰，爲了占。我們苦苦相隨，持節不曲，無悔無怨，是故曰苦竹。
問：報報你的軍名？
這時忽聽唱道……
中花軍的副將，漫天雪花飄……
天涯何處無芳魂，千里亦比鄰。
中花戰團多奇兵，戰天鬥地情更長。
苦苦相思命相隨，卻是生生死死兩茫茫。
孤舟一去永不回……
正是天高高兮地遠遠，一代名將兮重新來。
問：請問名將是誰？
曰：中花軍團的先鋒軍，浪裏情。
問：你是誰？
曰：穿我女兒裝，坐我東閣床，一代名將花木蘭。
此時只見一位16、7歲樣的女孩，雙手合於一側做個萬福，說，給貴人做個萬福！
請問：你可是代父從軍的那個花木蘭？
曰：蘭草依依情不住，孤身女子代軍行。
若問當年風流事？過眼煙雲夢一場。
請木蘭講些以往的故事？
曰：充軍花是天之命，中華女莫讓鬚眉。
海人煙茫茫浩浩，中華女神彩飛揚。
風沙起大荒大漠，沖關來一代梟雄。
誰無死自古人身？好名聲留得清白。
飲豪酒高歌縱情，賀九天舉杯同慶。
爲何事若問舉杯？歸斷魂風捲殘雲。
請問木蘭：你怎麽還在三界內轉世呢？
曰：清風淡雅。
問：是何意？
曰：青翠挺拔，高聳入雲，虛空碧影，幽雅異（宜）人。
川：我不明白她說的是什麽，但她的姿態總是給人一種豪爽的感覺。也不知如今她是哪種花木？
10月12日下午行觀。聽那邊人說，師又請回來幾株花草，於是觀半壁山請新來的花仙。只見幾位花仙子飄來，我慌忙讓坐，請她們一一說說自己。
曰：我叫綠葉翠（此種花在北方叫玻璃翠，何氏鳳仙。少陽時青翠，多日曬則枝葉紫紅，開小粉紅花，生命力很強）。
曰：我叫青葉蘭。體質弱軟，看似不經風，生命力卻是極強。原本生在山間野林之中，卻被文人雅士冠之以美名。也正是如此，使得我們找到了一個好歸宿，只等天理修，沖關過斷魂，回歸天外天，找回女兒身。那時紅裝豔裹更顯風騷迷人。
請問這一位又是誰？以往是何戰團？軍名叫什麽？
曰：末將花玉含，原中花軍副將。悠悠蕩蕩數千年，只待天理修！那時，回歸故國飄萬里，舉世矚目，鬥轉星移，可癡情總不改。我看你記得也挺費勁，你就這樣給我寫，身穿淡藍綠色古式超短裝，眉兒青青眼兒媚，身材苗條更迷人，談笑風生世間行，悠悠揚揚歸斷魂。若問姑娘啥芳名？巾中玉節花玉含（俗名也叫花玉蝶），點點爲真情……
這時只見她輕輕一旋，卻變成身穿青銅色戰甲的兵將，頭戴盔甲，威武英俊，一雙又大又黑的眼睛，就是發威也迷人。她左手橫持短劍，右手掌伸直撫在左臂上，輕聲道，多謝，後會有期！
這位花仙氣度不凡，落落大方似是經過大場面。想當年，大概也是久經沙場萬馬軍中大顯身手的一員戰將。只是眼下委身在花草之中……她威嚴可隨和，俊美又瀟灑，數千年的浪迹天涯可英姿依然……
接下，我又請櫻花仙子，只見她身穿日本古式和服，很新很豔，盤大頭，腳踏一種軟底鞋，手裏拿著一頂像草帽樣的東西。她的樣子顯得輕鬆快捷，一邊輕歌曼舞，一邊飄來……
我問，你唱得真好聽，異國風味。是一曲什麽歌？
曰：古老的日本民歌，《歸鄉曲）。曲子柔情似水，風情萬種。唉，東渡扶桑……可惜你也不懂日語，那詞意類似中國的“三月三”，是思鄉曲。歌聲寄託著遊子歸家的思緒，唱起它就令人想起了往事……想起了乘月橫渡太平洋、大西洋，天戰、海戰、內戰……想當年，隨羅地橫掃太平洋，遭到了九宮、大日的聯合伏擊，衆星紛紛下墜。羅地爲保存自己的子民，才不得已不組織大反攻，使得衆生靈順利地突破了早已設好的天羅地網，險中奪勝，再創奇迹，墜毀九宮，保全了大家。
可是，後來羅地把衆星丟下，只說了聲，好好生存下去，生存的權利來之不易！說完就隻身出走，上行白月，下墜黑月去渡九宮……
大日如來沒好氣，以後她一步步地把衆多的羅刹女兵團集體扣壓，泰山壓頂……唉，誰叫當初又都是風流水動，不識大體，不顧大局，弄得後果不堪回憶……正是憑欄處，莫停留。往事不堪回首，卻是一幕幕湧上心頭。再以後，又是惹得九宮大日上火，兩邊打得天昏地暗，永無寧日。正是，
秋老鍾山萬木稀，凋傷總屬劫塵飛。
不知玉露涼風急，只道金陵王氣非。
倚月素娥徒有樹，履雪青女正無衣。
華林慘澹如沙漠，萬里寒空一雁歸。
請問你以往是何戰隊，芳名如何稱呼？
曰：驚天動地的羅刹女，芳名白玉蘭，戰天鬥地隊。
才剛我這一問，卻突然換了人，那櫻花仙子尚未及開口，又飄來了白玉蘭，掩去了櫻花的圖像。這位白玉蘭，一身女兒裝，相貌體態只能用“勾魂”兩字形容。特別是那雙勾人銷魂神奇迷幻的眼睛，看了真是令人吃不消……
她剛說完，又飄來了玫瑰仙子，她說，是今天師剛背回來的，大姐叫俏裏紅，身著女兒裝，清高典雅，風華絕代。一代梟雄，領兵前來……
這時只見她身後是一隊隊的玫瑰仙子。我問，聽那邊說，師今天只是背回五株昆明的西洋玫瑰，怎麽來了那許多玫瑰仙子？
曰：請兵兵一個，招將率一窩。一花開處萬花來。我乃中花軍花中俏，率中花軍姐妹三萬衆落居半壁山。本來姐妹本是心連心……
我忙招呼衆仙孩招待這衆多的花姨，卻聽她道，不必那麽客氣，能安居半壁山真是好難得。這樣，衆姐妹的心也算是安定下來了，遠離了漂泊之苦。在半壁山休整休整，就該整隊回家了。也是你們衆多學子積蓄資糧幫師請下了這塊寶地，這一切我們也不是不知，如今落草半壁山，也算是和方方面面結下個緣，只待斷魂關處回報，那時少不得我們衆花仙。
一去飄零五千年，須日妙逢半壁山。萬里回歸期有望，不耐心中苦又甜。
細想，也都是羅地爺的關照，有緣千里一線牽。總算是沒白跟他跑一回……如今心有所安，也無所求啦。唉，回家，回家，一盼就是五千年，也算是盼到頭了，也謝謝你的幫忙。花仙最重情義，但凡在落魄中搭把手幫個忙的，花仙終生世世不忘。我代衆姐妹謝謝各位了，只待斷魂見！
川：不必客氣，大家都是往世的姐妹，今世的同修同道同路人。能結識你們也是我的福份，再說，當年你們說是爲情而戰，而亡，可那情是天地情，是中華情，你們是中華亡魂。能爲你們做點小事也是應該應份的，再說，回歸斷魂又少不得你們沖關陷陣。天尊們曾說，待回歸的凡人的那點能量，能晃晃悠悠的飄起來就不錯了，哪堪斷魂雷暴之一擊，全在於相應獲得臨陣加持和衆衛隊的保駕。心若不和，天魂合不上去，就是勉強附合上了，也是鬆鬆垮垮不成一體，難得帶著橫沖直闖，是故就需衆魂輔佐相依相托。凡世人爲財色所迷，不像英魂漂泊五千年上萬年，那樣歸心似箭。只怕是臨渡關時，凡心一動，舉心動念，牽挂翩翩，一解體直墜泥犁。天尊說，這也是最擔心的，好事不成反墜獄門。是故安排左軍天鋒接應一旦解體下墜的孤魂。一想到此，屆時還望衆花仙成全一把。
曰：成不成全在於一個心。心靜則合，心亂則散。
這時，只見她十分得體地坐在那裏，眼含淚花，激動地笑著，並表示對我說的話都理解，不住地點點頭……
川：我想問問師，如今我該修什麽（這是10月15日的記錄）？
甲：師說，你應多照照。
川：觀行照渡，我已修到照了？
乙：師說讓你多照照鏡子。
川：照鏡子？不太明白。昨天，10月14日晚八點多鍾，我坐在那裏，突然感覺周圍的空間有一種說不出來的空空曠曠的感受，像是什麽也沒有了，一個人影也沒有，也不見一個幽魂……
A：師讓你去問茜茜。
茜：地獄不空他不會成佛。
川：我想，羅地大行動黑月劫火獄，是不是下面沒多少人了？
茜：地獄無門也別去。
這時給出一個圖像，一個很寬大的空間，空無一人，就像是一幢無人煙的大房子……
10月16日，一位醫師來找我，以前從未見過此人，他說他行醫多年，而且專搞氣功治病，最擅長算卦。他非要我坐好，說是要給我發功。
他一邊發一邊問，有沒有感覺。我只好如實說，什麽感覺也沒有。發了半天之後，結論是，我是遲鈍型。後來他讓我把手放在桌上，放鬆，然後他用不同的手指對著我的手指發功。這時，我聽隱中有人說，“少陰”。
我暗問，少陰是什麽？
曰：少陰是卦爻辭裏的一種語言，是表膚淺的意思。少陰是陰中之陰，是“殼糠”之名（此二字記不誰）。他的這一指法是膚淺的，微不足道。
我暗問，何爲微不足道？
曰：距道甚遠。屬外道邪門，非中道。根本對正道不起作用。對付外門邪道，一是自身能量在起作用，二是於心不動，任它狂風巨浪在不動心面前也皆是蕩然。法術，三界之術也，畢竟是小法小術而已。施術人不明此理，反以爲自己高明！實乃愚蠢之極。但大多學人心中皆以此爲舉，心口折服，殊不知是糊塗蛋一個，到頭是一場空，到了地獄門前都不知東南西北。也真是可悲。萬惡之源在於術，學術在於暗想暗思以術整人害人。卻不想想所得之最大惡果是施術者自己，施術者必死於術，他的天堂是夢。
我暗問，是誰說的？
曰：妙無空寂。
請問，這妙無空寂是誰？
曰：大財人一個。
請問，大財人又是誰？
曰：春江三月花月夜，柳絮飄香無尋處。
請問，你可是九玄娘的人？
曰：是也不是，不是也是。
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