第二五二集 碧羅雪山
<一>
今天是96年7月17日傍晚7點多鍾，橘紅色的豔陽挂在西空。暴風雨就像是從未發生一樣。
甲：近日的行觀記錄，其內容更是絕無人知。一些學人來信問，講的這些，在哪本古書裏有？又說，他怎麽就沒看過這方面的書？這倒是個問題，就是我們研討問題的可信度？
A：有個英國人，名叫“瓦爾德”。他說老年人相信一切，中年人懷疑一切，青年人什麽都明白。
B：有個法國人，名叫“拿破侖”。他說，唯一真正的勝利，在於戰勝無知。
甲：在歷史上，法國總是和德國作戰。但是法國人不恨德國，卻恨英國人？
C：那是因爲法國人認爲他們的大英雄拿破侖是讓英國人給暗害死的。但英國人不承認。
甲：還是研討今天上午來的行觀記錄“阿西照月”。
川：從今天上午8點半開始，就一直顯現“阿西照月”。去電話問“阿西照月”是怎麽回事？
D：你閱讀第195集“阿西跳月”沒有？
川：我手裏只有《修行者》1—9篇，而且不全。有些人借去看，就是不還了。我讓他們自己去買，又不捨得花錢。至今，1－9篇81集我還沒看全。但主要是一看就睏，看不了兩三頁就睡過去了。可去年六、七月份，我在武漢看過師的另一篇手稿，就是《心語108集》。那是南京的高老師贈送給武漢的楊老師的。
E：現在你問，阿西照月是怎麽回事？現在是上午8點半，記下時間。
川：耳音中有人說，是“阿西旺族”，一個最古老的民族。那個人繼續講……
大約在五千萬年前，一場大災難降臨人間。十個大日當空照，生靈塗炭，命灑黃泉。人類、動植物瀕臨滅絕，開始一批批的死亡……
羅地幹布爲躲大日，藏身大洋深處海底。阿西苦苦望月，月不見蹤影。爲救渡衆生靈，我率阿西族人至東海，至南洋，搜尋羅地。那是最緊急的當頭，大日臨空，月兒無蹤。
終於在海底深處覓得玄龍，與之共商退兵大計。
羅地在海底，又經海下通道，密召全球兵部，部署大海戰。以大洋大海爲掩護，準備迎戰大日軍。
羅刹女突然鋪天蓋地席捲而至，正當十大日準備分兵迎擊之時，卻不料羅地幹布率兵從海面騰空而起！十大日未加防範，被羅地打個措手不及。九個大日應聲墜下，旗倒兵散。那大日妙文悲氣交加，心中卻又有隱情，真是又氣又恨……恨不得一下子把所有生靈全部抓回！又無耐九個姐妹墜入三道，一是救人要緊，二是勢孤力單，那羅地就是更難對付。
九日墜落，羅地也是甚爲後悔，只怪一時性起，出手太重。心中又總有大日妙文那一玉之情。當初，若不是因爲那塊玉，也不至於落到今天這個地步。
羅地對大日妙文之情終是難忘，大日妙文忿然返回大日宮，也使羅地於心不安。覺得早晚還是個事。
羅地放下下面的一切，隻身進入大日宮。
過斷魂關時，羅漢天衆羅漢軍層層把羅地圍住。卻是哪個也不敢靠近……深知這個大魔頭若是動了殺性，那可就全是獄中的鬼！
羅地竟直來到大日宮，只見大日如來一臉怒相，雙手緊握那扶椅把手，恨不得把那把手握碎（整個講述過程，邊出耳音，邊出圖像）。
大日要羅地下界救渡九宮，人救不出來，就沒完！羅地爲了那一玉之情，也甘願抛下一切，出家渡人。大日賜號爲“燃燈古佛”，令其點燃下界之燈，爲九宮衆回渡導航。
以後就是燃燈古佛渡九宮，以了此結。
川：請問，這位講故事的人是哪位？可否報個名出來？
曰：阿西！
川：請問，阿西是誰？
曰：一望無涯白茫茫。
青山綠水好人家。
若問我是何許人？
當年阿西照月人。
大荒大漠廣寒宮，
白衣素女心月狐。
川：你也是難得來一次，開示幾句後學吧？
曰：白衣素女心月狐，終身爲情無悔怨。
川：再講點往事吧？
曰：玉龍雪山的摩西古族，也有一部分是我心月狐的後代。總體是八妖和我的後代。玉龍雪山東面的大深山裏，有一支叫“雪人”的部落，那是我的直系後代。她們面容姣美，全身雪白，以吃山中雪果維生。在玉龍雪山南面，有個古族叫“哈麗族”，是當年八妖的直系後代，現在無人知曉……
川：心月狐說，她的子女中，有個叫“麗珠兒”的，曾與我見過面。她們那一支皆身穿黑衣，女子均很美，身材修長，長髮，頭上喜飾閃光的裝飾，赤足。長得也挺像八妖女。她們穴居深山古洞，男女生活不計，生生息息不斷。她們也是摩西人的祖先。
甲：綜合以上行觀記錄，雲南少數民族的起源，要遠遠早於漢族的起源。
雲南少數民族遠在五千萬年前的第一次天地大戰之前就以白衣素女心月狐的雪山女族，和昆侖八妖的古青潭族存在。
漢族起源於第二次天地大戰，天人在東北仙人島登陸後，在大清河流域建立了漢族。然後又西征南下，與玉龍雪山、碧羅雪山古族會合，建立了中華民族。
炎黃時代是在第二次天地大戰的尾期出現的，中原一戰，漢族確立了統治地位。
炎帝一支屬西王聖母的後代，黃帝一支屬九天玄女的後代。
霞光夫人的兩個女兒，月霞仙子、得月仙子，分別與炎黃兄弟結姻。
炎黃時代雖仍屬母系社會，但男權在氏族社會中已占了統治地位。故而月霞仙子與得月仙子的影響就不算大了。
乙：現在可以大體上列個表了。
聖觀音的直系後代，藏族。
西洋女王的直系後代，維族，哈族等。
七仙女的直系後代，蒙族、漢族、回族、羌族。
西王聖母的直系後代，炎帝氏族。
九天玄女的直系後代，黃帝氏族，女真族，滿族。
碧霞元君的直系後代，漢族。
白娘青娘的直系後代，漢族。
珠王的直系後代，鮮族，滿族，漢族。
白衣素女心月狐（嫦娥），昆侖八妖（東海龍王的八龍女）的直系後代，雲南各少數民族。
四海龍王的直系後代，蚩尤部族。
A：現在人世間的凡人，都屬於從炎黃那一輩起算，往後數十八輩的輪回轉世。有些是屬於同炎黃同一輩的，有些是屬於炎黃之後第二至第十八輩的。
B：從西王聖母、九天玄女那一輩起算，向上十八輩。此即上下五千年，上下各十八輩。
C：但是，按天老祖們的說法，西王聖母和九天玄女之上是十八輩。若以羅地幹布爲零輩，則上十八輩，下十八輩。這個觀點符合聖《古蘭經》所開示的神秘的 19資料。
D：在西王聖母、九天玄女的上一輩就是天公、媽祖、太上老君、釋佛、四海龍王等等。他們的上一輩就是“昊明神”即盤古大帝等。
以上探討的就是我們這個宇宙大家族上下十八輩的大體框架。
<二>
甲：現在是7月18日上午10點20分，川電行觀記錄。
川：只見一位年輕女子側身出現。眉毛細毛，如戲班中的旦角。忙問是誰？
答：真仙！
問：請真仙報個真名？
答：丘比特！
問：報一下你的真名？來歷……
答：“月小紅”，中花戰團沖關敢死隊的少將軍，領兵5千衆。
問：請少將軍開示後學……（只聽她唱道……）
視死如歸，無堅不摧。
戰天鬥地，月滿西樓。
獨佔雲霄，仰天長笑。
我威我揚，聚滿蘭橋。
它朝得月，月滿枝頭。
青雲直上，衝破斷魂。
夢中情，情難留，
早日帶得滿天飛。
甲：這位月小紅少將軍，又屬哪一支的後代呢？
A：是霞光夫人的小女兒。俗名叫“月下紅娘”。她手裏可有一把把的紅線，也是個惹不起的人物。按輩份，炎黃二帝要稱她爲小姨娘。按姻緣關係，炎黃二帝又叫她小姨子。
川：現在是7月18日下午，晴空突然出現一陣陣滾滾的雷聲。雷聲相繼持續了有十多分鐘。我忙行觀……只聽有人言道：有何大驚小怪！過隊伍。從蒙古開過來，途經西門峽驗牒，然後去青潭集結。我問是哪部分的？曰，中花軍前軍第二梯隊，屬熊虎戰團。
甲：這一批批的戰隊沿長江開往麗江青潭，相應於顯態不知又是個什麽？
乙：江蘇省防汛指揮部發佈的15號汛情通報顯示，江蘇省沿江潮位全部突破警戒線。長江水流量繼續猛增，昨日8時，已達每秒7萬零3百立米，比前天增加每秒3百立米。
湖北省報道，連遭暴雨襲擊，災情嚴重。7月14日以來，暴雨連續襲擊湖北大部分地區。出現較大面積的外洪內澇，山體多起滑坡，堤防數處被毀，全境內中小河流水位陡漲。
甲：多少千年的長江也並沒有那麽多的事？爲何事情多了起來？
乙：長江沿途自古有很多大湖區，比如八百里洞庭、鄱陽湖、洪湖、梁子湖、龍感湖、菜子湖、洪澤湖、太湖等等直至入海。沿江無數湖泊的形成，這是長江的自然。洪水來時，群湖自然分洪導流。天旱時，湖水又返回長江。但是人類大規模破壞了自然，大量的圍湖造田，使長江沿途的大湖群的水域面積越來越小。大量垃圾，工業垃圾，建築垃圾又傾倒入湖中，使湖底上升。這樣，就把長江給窒息了，使它無法喘氣了。就連最有名的雲南滇池，也給填平了不少，蓋了房子成了建築區。
不妨可以算算賬，填湖工程的投入，年年防洪的投入，與填湖後造田，蓋樓的經濟效益比較一下。統觀一下社會效益與全方位的自然效益的比值。人類不應該破壞自然，自然一旦失去了平衡，將會産生人力無法抗拒的災難。
A：今日的頭版頭條新聞，第四次全國環保會議閉幕。大會提出，要向環境污染發起總攻。
川：我們這裏報導，江津市採取緊急措施，幫助災民重建家園。江津市因受暴雨襲擊，36個鎮鄉587個社受災。農作物受損11.5萬畝。房屋倒塌和損壞2.6萬間。
甲：這個面積波及有多大？
A：不知川地社的大小如何？若按華北地區的標準看，15個千人村子爲一個社。
甲：研討至此，給我的感覺是，氣功人不能僅僅在那兒抱著大樹喘氣。而更應關心大自然，關心大環境。
<三>
甲：師爲什麽對紀一的大佛功十分反感？
B：紀一的大佛功，作爲健身氣功是可以的。但是，他們到處挂著國家民政部的牌子，又挂著大佛的牌子，四處傳功又都自稱爲釋某某，打著佛教的牌子。並採用了一些欺騙民衆的手法。
比如，今年六月份，紀一的釋姓班子在南京搞了大型帶功報告會之後，又在無錫搞了大型報告會。五個小時帶功報告，講辟穀，聽衆不吃午飯。但是，紀一班子的各位法師，卻輪流去會場外面吃蛋糕。
甲：那就是說，紀一的辟穀帶功報告，對聽衆還是起作用的。但爲什麽對他的教學班子成員不起作用？
C：不信就不靈。他的內部人知根知底，故而不信。一不信，肚子就受不了了。
B：中氣會三令五申，不要再用資訊物騙人了。但，紀一的大佛功，卻在無錫大賣資訊物小瓶子，每個50元。無錫人如獲至寶，紛紛搶購，買回家供了起來。
甲：這倒是他們知道無錫人專信小瓶子。以前的大氣功師在無錫賣小瓶子都是500元以上一個。紀一大削價爲50元一個。
B：且看紀一班子在無錫是如何個組場治病？令衆學員圍成八卦形站好，然後幾位釋姓佛門大法師開始演八卦。高聲喊，四大天王來了，來給你們治病來了。王母娘娘來了，來給你們治病來了。玉皇大帝來了，來給你們治病來了……
C：這不是純屬騙人嗎？
D：四大天王、王母娘娘、玉皇大帝也沒學過醫呀？據師說，他們根本不會治病！都是行武出身，只會打戰。
B：主要作法的是紀一的師兄弟，叫釋某某，還有一位女法師。據有眼功的人觀，他們都屬於過去那種跳大神的。身上全是鬼魂和低等動物魂附體。
甲：但他們這麽搞，費力少掙錢快。一場報告一千人，門票30元，這就是三萬元。小瓶子50元一個，不知賣了多少？若20％的人買，就是一萬元收入。參加治病班，每人交500元。擺個八卦，喊幾聲四天王，王母娘娘，這又是一大筆收入。
E：這就是所謂的正功正法，而且用的是國家民政部的牌子。
F：紀一雖是出自中功之門，但張宏堡大師並不搞那一套鬼把戲。據當年與紀一在一起的一位教練員來信說，紀一當年組織地方上一些人沖出中功培訓基地，迫使中功人員請來派出所幹警才將事端平息。寫信人說，他與紀一及那位派出所所長都是朋友，故而深知當時紀一的手法及內幕。
乙：剛剛轉來江寧送來的四川快件。是一份紅頭文件
關於同意成立中華昆侖女神功輔導總站的批復
經研究同意在我會領導下成立“重慶市氣功科學研究會中華昆侖女神功重慶市輔導總站”。
希望您們堅持科學、團結的旗幟，遵守黨和政府的政策、法令，積極從事推廣、研究中華昆侖女神功，爲科教興國，實現全民健身計劃服務。
重慶氣功科學研究會
1996年7月1日
甲：師是如何看此文？
A：師說很好！只要有了地方氣功管理部門主抓，這就是安全教學的保障。師原先擔心的是，功法傳出去了，無人管，落入江湖人手裏去騙人搞錢。那就莫不如不教不傳。
如今，無錫地區是無錫市人體學會主管主抓女神功。南京地區是市氣科會，及江蘇省抗衰老協會領導，南京氣功報大力主抓。武漢地區是由省氣科會領導。四川重慶是市氣科會直接領導。長江上的四大塊在組織上基本落實了。
上游那邊，正是緩慢地由雞足山向麗江青潭打通。內蒙的錄影帶已到了雲南雞足山，同時也到了新疆和廣東的汕頭及海南。
塞外地區是在內蒙省氣科會功法委員會直接領導下進行。湖南長沙地區是在省氣科會領導下開展工作。廣西柳州，又叫龍城，是由市氣科會親自主抓。
B：師說，他寫的《修行者》一書，是最迷信的書。是迷信的頂峰。是不能比它再迷信的了。是故，就應該，而且必須由最正規、最科學的組織管理形式去主持，去領導。決不可落入江湖。若是落入江湖，後患無窮。各地組織，應先把《修行者》吃進去，然後再用現代語言和相關的科技術語，把它吐出來。以完成斷橋的接軌。但願《修行者》一書，能引發出一系列的學術研究著作，留給後人。這就叫抛金引玉。
乙：重慶站的負責人說，他們是在7月3日領到的批文，深感擔子重大。信文說，市氣科會領導，要他們轉達對妙師的問候。說，此女神功，功理功法高妙，卻尊重地方，不脫離地方單獨搞，令人佩服。希望妙師能公開講學。
C：公開講學一事很難。一是因爲使用的一些古代術語和名詞，找不到恰當的現代科學語言來取代。極易讓人誤解是宣傳封建迷信，且易將學人導入迷信。二是，師的出家人身份，有涉嫌宗教滲透之疑。就此兩點，不可能公開講學。師不可能如紀一班子那樣，一馬雙跨，這邊挂著國家民政部的牌子，那邊挂著釋佛弟子，佛門大法師，個個都姓釋的佛教的牌子去招搖。
師說，一切宗教都是迷信的，沒有不迷信的宗教。這是由於宗教的原始起源決定的。因爲原始宗教的功法，步入通靈的唯一方法就是信。不信則進不去通靈大門。但是，釋佛提出必須是正信。但弟子們傳過了頭，變成了迷信。正信與迷信的尺度是極難把握的。
天尊開示學人，要相應於天，立足於地。此即是，身要行人道，心要應天道。但往往學人一做就錯。不是心應天道，而是身應天道，夢幻肉身成仙。肉身成仙的實質是，企圖以身應天道，心在人道。潛在心裏是成仙之後能在人道中大撈一把！甚至在人道中稱王稱霸。這又怎能不錯呢？企圖肉身成仙的一切舉動和行爲，都將會如泡影一樣的破滅。因爲時空環境變了。太古時期，史前時期，環境是6－7級生命能量場。如今的地球顯態環境是2級能量場。天河在後退，生命能量場在消弱。用那種刻舟求劍的思想行爲，又能撈出個什麽？
聖觀音一再提出告誡，她說，不要走上修行者之路，它會使你失去一切！
E：記得在93年，師打算全力投入探索時，首先是西王聖母來規勸。她說，人生一是美女，二是錢財。這兩樣你都不缺，又是何必？而聖觀音卻把臉一沈，曰：如果你走上修行者之路，你將失去一切！然後讓師選擇。師曰：寧願失去一切！只爲探索個究竟。
F：那個吉卜賽女郎說，你將在海上漂泊，要有個好身體……
<四>
甲：從95年5月辦了第一個20多人的教學班，至今整整15個月了。師對各地站點如何評說？
A：南京站組織能力不足。
B：無錫點如太湖水，深度不夠。
C：武漢站缺的是氣度。
D：重慶點是協調能力弱，應注意改善。
E：內蒙站如草原，胸懷大度，且實力很強。
F：沛縣投入了各門派主力，那裏將是女神功的一支勁旅。
G：長沙站的基本成員是萬功和中功，氣勢很大，透明度也不錯。
H：南昌站過於持著，應放鬆。
I：廣西柳州站小巧團結，並彙集了很多門派的主力。
乙：各有千秋。上面的十八輩老祖宗看著也會高興。
甲：有一事尚覺蹊蹺。霞光夫人歸月之後，在青潭女兒國，昆侖八妖親自主持了羅地與龍彩珠的婚禮。這大名鼎鼎的王母娘娘怎麽下嫁給羅地，成了他的“小蜜”？
A：此事是由聖觀音在暗中策劃的。目的是理順天界關係。降低王母娘娘的輩份，而使其失去對天庭的控制權。另一方面，霞光夫人從火獄中出來，使月下老人得以與離別五千年的夫人相見。這個大紅媒就是月下老人親自做的。
甲：月下老人爲凡界牽紅線五千年，自己卻是孤獨了五千年，這也實在是不易。這裏邊是否也有政治原因？蚩尤是王母娘娘的親大哥，如此一來，蚩尤可就成了羅地幹布的大舅子了。
乙：還是不要過問政事，研討通靈行觀吧。
甲：隱界一隊隊的沿長江向金沙江過兵，造成大暴雨，大洪水。太湖邊上的江蘇、浙江一帶水災嚴重，這羅地幹布也不管管此事？
A：太湖邊到處是新修建的寺院，塑了那麽多外國佛，最大的一尊銅佛88米高，投資兩個億，被稱爲亞洲第一大外國佛。那還用羅地幹布管什麽事？在亞洲第一大佛的旁邊，原來被日軍燒掉的玄武大帝小廟，由當地幾百名老太集資蓋了幾間小瓦房。但被雇用了一批外地民工給扒掉了，原因是沒有人爲蓋的章。而兩億大佛有人爲蓋的章。
B：不過，這兩億元的大佛，面對一片大洪水，大概也只有一隻燕子理解這位快樂王子的心境。
甲：下游江浙，中游兩湖，都遭了暴雨洪水之患，那上游卻是平安無事？有點不公？
A：誰說上游無事？麗江是首遭大震災，隨後又是冰雹災。貴陽省城進了大水，華聯大廈的四十多台電冰箱都不知漂到哪兒去了。
山城頭版頭條消息，暴風雨襲擊本市的16個區縣，各級黨政組織群衆救災。報導說，直接經濟損失2.8億元。全市有219個鎮鄉， 118萬人遭災。損壞房屋4.57萬間。農作物受災74.5萬畝。企業受災489個。市里已安排190萬元資金投入救災。重慶一個市的損失，不比江蘇省的小。不過損失最慘重的還是貴陽市，那裏的一個出租汽車司機抱怨，城裏的大水，把他的小轎車給漂走了。
甲：亞特蘭大奧運會的天氣怎樣了？
B：暴風雨襲擊亞特蘭大之後，又從寒冷突然變得又濕又熱。一些國家的領隊擔心自己的運動員會中暑。中國的射擊名將，最後一槍，中暑倒地，挂上了氧氣瓶。美國總統親自參加，坐鎮奧運。開幕式上美國空軍進行表演。入場式的第一隊是希臘，中國是第42隊。
甲：爲什麽第一隊是希臘？
C：西洋神系的主體就在希臘。希臘的首都“雅典”，就是以西洋女王雅典娜命名的。雅典娜女神的神廟，被世界公認爲是與埃及金字塔，中國長城齊名的世界七大奇迹之一。
西洋女王雅典娜象徵光明，史前點燃的奧侖匹斯山火是大回歸的信號。
甲：今天是7月19日，轉來一份江西人的行觀記錄。從記錄上看，此位元算是剛剛入門。
A：只能說是剛到門邊，尚未入門。
甲：其信文記錄如下……
我收拾了一間12平方米的小靜室，在裏邊觀香，練功深感收益頗大。目前已有了一些耳功，但眼功尚不行。
在5月24日，我收拾靜室，邊觀法印。心中曰：明月印心心印月。此時，卻聽見有人在耳邊吟道：心海湖平月光明。（嚇了一跳）
5月28日夜觀法印，忽聽一人嘲諷曰：“三魂已少二魂，她還得意！”我想，定是幹擾！口中忙念大神咒，“摩訶般若波羅密多”。只聽一人耳語指教曰：若持此咒，當持神女手印。咒中只密不多。我忙持神女印，曰，“摩訶般若波羅密”。只聽前一人告饒之聲：“好了，好了，再不敢了。說句笑句，又何必當真！”我於是放解。
A：像這種情況就屬於沒有經驗，沒有仔細研究體悟《修行者》教材。當聽到有人說三魂已少二魂一語時，此時不應失機，而應主動搭話。並認真做記錄。應反復問，你是誰？報個名？上昆侖位等等。
因爲三魂少二魂這是凡人的正常態。只有色魂在身，天魂在外，音魂不知分散轉了多少世出去了。此位很可能是個動物仙，應及時交朋友多討教。
出現第二耳音時，更應反復問是誰？報名後上昆侖位，並設法與之多聊多問。學問學問，只學不問又如何叫學問？
如此不能深入行觀，只好在門邊轉。
甲：信文接下說……6月3日移法印于左掌時，卻覺得右掌指發脹，一看，確實粗了一些。
6月4日，左腳心發涼。
6月14日，耳邊一人語：不可太粗心。日月雙掌，得於心，應於手。日月合明，顯意在日月經文之中（好好閱讀教材）。
今年春節時，我在靜室觀香一晝夜，睏就睡，醒就觀。第二天，有一位練其他功的功友來玩，他說，已不敢看我的眼，一看他就頭暈旋轉。我想，是不是我行功太猛了？於是就停了下來。我想，在必要時，若有條件，我連觀它三晝夜，不知又會如何？
在6月8日，南昌開辦第二期教學班，歡迎第一期學員參加練功。於是我去參學了五天。在班上，我頻頻光爆，被打倒打趴在地多次。無論是九陰還是九陽都是光爆不止。
6月12日教學班結束，中午臥功時得聞一首小詩，但沒能全記下來……
山間一支劍，劍邊一古池。
池邊一美人，是爲得月人。
又曰；得月之人即是你師。
我聽不懂，後又開示，去閱教材204集。
<五>
第一天，我找來《修行者》第204集，是《白雲古寺》。閱後，方知此池是昆明的滇池，以及滇池旁邊的大山“美人峰”。
另，在5月11日，又聽有人語：“來看看你。”我忙問是誰？可都不是正面回答，從話語中我一時也悟不出是誰。也就只好都一一記下，日後再說。此人賜小詩一首，曰：
後天一支筆，先天一根生。
沒有後天筆，何來先天根。
我解不開是何意，此人又曰：
後天沒有筆，先天沒有根。
先天沒有根，何來後天筆？
這先天根，後天筆，我簡直悟不出到底是指什麽？繞得我越來越糊塗。
6月4日，眼前突然出現一本書，書旁似有火光映照，把書顯得散發出金紅色的光。書的封面顯出三個大字“瑜伽行”。我不知這是一本什麽書？
B：這本書就是《修行者》1－9篇的合印本，即《修行者》十二大行法的第一部瑜伽行。學人應認真仔細研讀1－9篇。實在看不懂時，再閱後面的十一大行。後面的內容僅是1－9篇的展開、注和疏。
6月9日，夢見一男子給我一隻箱子，裏邊是“微山女神”和幾冊書，還有四雙襪子。又得到一把劍，尺餘長，銀光閃閃。劍面很窄，呈棱形。
6月13日夢中參加考試，第一張考卷是五個題，第二張是七個題。我答不上來……
6月21日，夢中一女子送來一本“摩訶般若波羅密多心經”。女子曰，是羅地幹布讓她送來的。
以上行觀記錄，我解不開是怎麽回事？望同修同學費費心幫我參悟。回信請投江西南昌站點，轉省勞動廳。
甲：現在還有兩個問題。在行觀中，當聽雲南麗江古曲“十供養”時，昆侖八妖說，十供養一事最早發源于麗江青潭。那是在第一次天地大戰之後，九宮墜入三惡道，大日戰敗回歸。羅地幹布一是爲超渡九宮，二是爲平息大日的怨恨，是故青潭年年都要行十供養。以後，十供養之風遍傳各地。現在的十供養曲子，雖是唐朝仿古人而作，但仍多少保留了古曲的韻味。這也就是爲什麽唐宋元古曲在中原早已絕傳，卻仍完整的保存在麗江青潭的原因。事出並非偶然。
乙：事情的確如此。麗江部族至今也是年年在青潭湖心島得月樓莊重的進行十大供養，並由幾十名七十多歲的老人演奏十供養古曲。
甲：第二件事是，在第240集《風流一代》裏，仙孩們畫的九宮及大日皆是三點式裝。一些學人在行觀中也發現了這個問題。很多學人不解？佛菩薩如何穿起了“比基尼”？這在中國現代如此開放，也幾乎是禁止的？
C：大約在92年，師就發現了這個問題。並把這個現象記錄在《一代天尊九天玄女記》一書中。
D：但是，一切正人君子都是無法忍受三點式的。卻又總是變相和變化方式的願意多看幾眼。正人君子以及邪惡的人都無法忍受三點式引發的刺激。
甲：這三點式又是怎樣在人類文明社會裏流行的呢？
E：三點式比基尼起源於人類第二次世界大戰。二戰剛剛結束，法國人從德軍統治下獲得了自由和解放。一些法國年輕的金髮女郎，來到了法國南岸的大海邊，盡情享受戰後自由的天空和自由的大海。她們穿著像征解放自由的三點式，這是首先首次比基尼三點式在現代人類社會大展現。
國外刊物報導，這些魔鬼身段的金髮年輕女郎，身著讓人觸目驚心的三點式，身上搽著“古龍”香水，在光天化日之下，在藍色大海邊自由自在……
初，西歐各國政府，禁止在本國海灘穿三點式。在西班牙海灘，一旦發現有身穿三點式的法國金髮女郎，立即由公安人員押回酒店，不准著三點式露面。在50年代，開放的美國海岸都容忍不了三點式的放蕩。如今，金髮女郎的三點式，幾乎遍及全世界，並敲開了中國的大門。
甲：這個古龍香水又是何物？
F：大約是在1792年，一對德國夫婦遇到一位高僧。高僧交給夫婦一張小羊皮紙，上面寫著“奇迹之水”處方。德國夫婦按此方一配，竟成爲風靡全世界的“古龍香水”。
法國大英雄拿破侖攻佔德國之後，發現了古龍香水，十分喜愛，並傳回法國。
甲：香水的好壞又是如何鑒定？
F：全世界只有兩個半人有資格鑒定香水。稱爲兩個半鼻祖。其中兩個鼻子是兩個外國人。半個鼻子是個中國人。那又是一行的事，與修行學無關了。還是研討與《修行者》有關的事吧。
乙：湖北安陸市一位學人來信。他說，以前曾學一種“肉身成仙”的氣功，結果招來一身的附體，眼看身上陽氣大衰。後去武漢學了女神功。在一次聽女神功錄音時，發現從身上打下來一些“隱形”昆蟲，如蜘蛛之類。忽見飛來一隻黑色如烏鴉的鳥。只見昆蟲變得十分巨大，黑鳥也變得十分巨大，終於把昆蟲吃了。
又說，他兒子沒練過氣功，聽了兩天“神龍飄飄”錄音，竟然天目大開！
江西一位青年人來信，他說，他以前一直學一種肉身成仙的氣功。拜師後，要吞服一種“啓靈符”。吞服後，只見一黑團沖入天目。漸漸，四肢無力，陽氣大衰。時而見那黑團顯出一位身穿道袍人，自稱是邱處機。我說，你走吧！他說，不走，就在你身上！我氣得把原來那些肉身成仙的氣功書全焚燒了！怎樣才能讓他走呢？
G：靜下心，只當沒這回事！行大日如來神光陣，將其混融。對於附體，來者不懼，亦是不拒，將其混融，只要它跑的不算太快的話。
<六>
甲：現在回顧一下，第240集《風流一代》是陽歷6月24日出的，已發往各地。從該集上看，各路戰隊又開始沿長江經巫山十二宮雲集重慶轉道金沙江去青潭大集結。從報道上看，自6月27日以來，沿江地區開始出現暴風雨、山洪、泥石流、山體滑坡。7月3日前後，麗江又發生五級多的地震。是否能斷定隱界現象會影響顯界氣象的變遷？
I：這是沒有科學根據的臆斷之說。還是應該行觀，大量積累資料。
甲：第240集《風流一代》的校對質量，印製質量，用墨深淺都是自《修行者》一書開印以來未曾有過的第一流水平。儘管是尚有個別幾個校對誤點。
乙：事在人爲，在於人的心相應。心相應並不是嘴上說的，而是得心應於手。這一冊是四川成都地區南面的一個小地方印製的。只有兩個人校對，一個人負責發郵。
A：這裏又有一封轉來的江西醫學院大學生寫來的信。在以前的篇集中，研討過他的案例。就是他以往學一種肉身成仙的氣功，結果下肢幾乎癱瘓而無法上學。他的父母來信，要求救救他們的兒子。說不能眼看才剛剛二十歲的大學生，眼看著一天天癱了下去，且去醫院久治無效。說，兒子將來還能爲國家做點事，只要不成爲廢人……這裏是這個兒子自己剛剛寫來的信。寫信日期是7月11日，今天是7月20日，陰曆六月初五，明天就是六六大順節。信文如下……
上次，按師信中要求，已將原先的一切肉身成仙的氣功書，以及大宗師像，無字天書等物全部用黃紙包封！那一些氣功資訊物之類也全部用黃紙包封！然後，按師信中要求，行九陽基訓，及聽一些錄音。幾日後，深感精神倍增！氣色變得很好！而且思維變得迅速而敏銳。此時，方體悟到何爲“命體強化”！聽幾次神龍飄飄錄音之後，不僅體力迅速恢復，且感頭目愈來愈清醒。胸椎也變得直了，不像以往總是僂個腰。
7月11日晨夢，一大堆數位在進行複雜的乘除運算，像是在講什麽理論。經過複雜運算之後，結果是4／5。不知是何意？又一人對我說222。又不知是何意？
B：4／5一數，合之爲9，分之爲兵河五四。222一數多解。其中主要一解是天陰陽地陰陽人陰陽之六和合。又表天魂陰陽，音魂陰陽，色魂陰陽之六和合。但，對此位學人來講，又應好好閱讀第222集《天龍八部》。
甲：有的站點提問，對於初學女神功的學人，是否不提供通靈錄音帶？
乙：不要強行規定什麽。順其自然。但提供時應叮囑最好按《修行者》一書所講的次第進行。急行通靈的危險在於沒有那個承受力時，會住進瘋人院。師在教材中安排的程式，已考慮了各種安全措施。不要一知半解的逞能，去斷章取義，那樣會誤人子弟。誤人子弟包括兩個方面。一是能上層次者，中阻其不上。二是未到火候時，令人強上。
C：川人7月 19日晚的行觀記錄整理出來了。又出現一些意想不到的新問題？記錄如下。
出現一位極高貴的女子，顯得神聖不可侵犯。我問其現在的位置，顯出“河”，“南”。又顯“鄭州”，“花園口”。
我問：你是哪個戰團？
曰：古道戰團。
只見她坐在一個大椅上，一條大河，上面有很多小舟，舟上很多女子在歌舞。
問：你是坐在哪里？
曰：古台。
問：那些女子在做什麽？
曰：花鼓戲，載歌載舞。（又顯出“榮”，“廣”兩字）
問：你是誰？又要說點什麽？
曰：黃河乃大地之中脈。長江是通天之中脈。黃河乃無上瑜伽之起源，絲露花雨之開端。黃河乃戰無不勝之象徵，東方雄獅的威嚴！
黃河是地平線，它是一曲雄壯的歌！它是中華民族的碑，是中華民族的搖籃。它有很多可歌可泣悲劇，它養育著中華兒女，它是生命的泉源。
它只是默默無聞的奉獻。它是民族的自尊，民族的威嚴，民族的壯觀。
黃河一瀉五千里，經歷三千四百道灣。途經五省，順流而下……
過長江，過洞庭……（這一段的前前後後沒能記錄下來。初步理解是古道戰團準備經長江去青潭集結）
黃河一脈，分其千條。萬縷千條終不改，任它隨聚隨分。千絲白髮還不盡黃河情，歷史豐碑，今朝再現！華夏兒女重又來，今朝相聚在洞庭，明日把歌在斷魂。有緣千里會，萬緣一線牽。黃河之緣緣不盡，輕舟已渡萬重山。柳暗花又明，大江東歸去。
君不見喜上眉梢，喜在眉梢，月上枝頭。
千軍萬馬齊上陣，不怨天緣與地怨。東歸去，浪裏桃花一瀉數千里……昨日伴君情妾意，大唐盛世舉東風。大唐盛世，浩浩蕩蕩……
我忙驚問：你到底是誰？
<七>
只見她緩緩地曰：一代天嬌武媚娘，大唐天子我當朝！一代嫋雄武則天，是非功過待人評……
朕武則天，執政36年，生有一子一女。13歲入宮爲媚娘，15歲當才人，19歲……（沒記錄下來）後轉嫁當朝太子爲妾……漸次入正，又得皇上恩准，參與朝政，批章奏摺，助理太子夫。
夫故，朝中不可一日無君，可朝中一把子庸才。爲了大唐的千傾基業，爲不負先皇的大志，吾自甘受累，不顧千夫所指，治理朝政，保住了大唐勝勢。也不枉媚娘轉世一身……一身恩怨，是是非非，誰人能解？誰人能與公正之評說？
大唐盛世，乃武則天之創舉！一身的辛勞揮灑其間……子孫後代當怎樣評定老娘呢？
吾當朝在政，大興土木，修建寺院。安撫民心，解除異己……經歷了世間多情、薄情、寡義……心也淡啦，也無所謂啦……往昔的雄風已蕩然無存。任憑子孫去評說吧……往前看至炎黃，往後看至如今，又何曾有超過我大唐之國威、國勢、國風！漂洋過海，又有何處不朝拜我大唐？
如今，天公、媽祖……（未記下來）九宮姐妹心相印，齊努力，戰天鬥地把人還。往日恩怨一笑泯。霧中情，水中花，世人明。夢中君子過來客……（未記錄下來）
忽又見她在坐中愴然涕下，只聽她曰……
忙往昔，天朝執政威風凜！
看如今，落得無處得安身。
淒苦涼，誰之過？
細想來，皆爲情。
藕亦斷，絲相連……共謀創天下……
誰知天下烏雲起，驚天動地震鬼神！
吾情淒淒淒苦涼，山盟海誓夢一場。
情依舊，心不改，癡情本爲郎情起……
唉，錯、錯、錯……
回去以後再說吧……
甲：此段記錄又是從何說起呢？
A：這是天國的一段秘史，釀成的千古大錯。
B：這要從東海老龍王說起。東海龍王一直思念海神娘娘。於是想把九龍女龍彩珠許給天公爲妾。果然天公寵愛龍彩珠，並加封爲王母娘娘。而媽祖則去了邊遠的後宮。
但龍彩珠上天之前，曾與羅地幹布有舊，亦曾海誓山盟。但王母娘娘在天朝，羅地幹布卻不理睬，以後又專心去渡九宮娘。氣得王母娘娘一時性起，率禁軍包圍了花仙大院，將花仙大院的衆百花仙子，皆投下三界，並驅散了花仙大院群花仙子。王母娘娘心恨羅地幹布不回天，忙著在下面渡人。心想，你不是能渡嗎？我都給你打下去，讓你渡個夠！
C：過去有一本書，叫“鏡花緣”，說的就是武則天時代百花仙子的故事。
川電：晚上我忽然想看看那些仙孩都在幹什麽？只見她們排成一長隊，十分嚴肅。一個大點的女孩還舉著一面旗。我想，她們又是在玩什麽新花樣？再三問之，不理不睬，顯個“跨”字，不知何意？後，我又請問紅紙管帶，她說，是配合羅地幹布的大行動。出圖像，一山峰上，一個約16歲的雪山女在放狼煙烽火。又一圖像，一群群小仙孩在運送柴木。我想，她們大概是應徵去幫忙點烽火？
忽聽有人唱到：喜眉鬧雀喳喳叫，我家財神又來到！若問財神她是誰？就是青娘房中鬧。
說話者是個男人聲音，而且是一口地道的川味。我問，你是誰？答，我就是“木燕腹中的靈鴿！”
這個木燕就是以前說的，剛一行小九拜就天目大開，而且突然會畫仙畫，同時又出現靈鴿現象的那個女孩。爲此，她娘專門買了一層樓，專門提供學人練女神功。她娘原來是萬功的主力學員。
於是，我忙說，靈鴿來啦，就請入坐，有何話要說？
曰：我說，我們家的財神老爺來啦！
我：那就請大財神坐，說說話？
財：青雲慕豔是我名，青雲木燕是她身。
今日借得此身歸，還望姐姐把路引。
我：請問，木燕姑娘是你的什麽人？
財：木燕是個小燕子，貼身侍衛就是她。
我：木燕的天名叫什麽？她又是怎麽下來的？
財：她的天名淩雲子，中花戰團禁衛軍。
貼身侍衛護主子，出生入死立戰功。
戰天鬥地縱橫馳，命灑黃泉落輪回。
我：那個靈鴿與木燕是什麽關係？
財：靈鴿也屬侍衛隊，她們兩個是同類。
如今木燕已找到，了卻心中一點情。
青雲木燕淩雲子，好事成雙命裏來。
今朝注定有福享，歸去歸來未了情。
淩雲壯志終不改，仙河只待故人歸。
這時，又顯出圖像，一張梅花12的撲克牌，左邊是個朝下的箭頭。
我又問靈鴿，他說他的名叫“木長春”，是護衛。比侍衛要低一塊，比貼身侍衛就更低一塊。
這時，又聽有人唱道，妙家喜事從天降。
我忙問，什麽喜？
曰：天下齊歌引魂曲，九天九宮齊上陣，大日如來也不閑。
出現圖像，空中無數如禮花在爆炸，閃電雷鳴……又顯出“6月18日”，“7月22日”，“破”，“x x山古洞”（山名沒看清，圖像給的太快）。
我問：這就是羅地幹布的大行動嗎？
曰：上破古洞，下破獄關。（又顯個“2”字）陪同羅地幹布大行動的有青娘聖母、白娘聖母、文姬娘娘、素女心月狐。癡羞女護衛。淩雲虹光聚滿江河……碧霞元君聖母坐鎮指揮接應。你那幫小仙孩去參加雪山女的狼煙隊。
問：古山洞在什麽位置？
曰：淮河流域的西北方向。還有，上官青花大將軍打頭陣。
問：那個古山洞裏有什麽？
曰：有人均能量。有波斯羅刹女戰團、敦煌飛天戰團、海羅刹女、天羅刹女、大波斯美女戰團。還有玉龍雪山、碧羅雪山的雪山女戰團。
問：會不會對顯態人類造成影響？
曰：沿江河以及海面，波濤洶湧，閃電雷鳴。山開地裂，晚霞壯麗。
圖像，一群群穿黑色短衣的女子（似昆侖八妖女，在往一些圓石中用木棍搗裝黑色物。旁邊有一大堆黑色物。又見一些女子在把黃色粉末與白色粉末混合……這時，有人曰：在月亮升起的時候……
甲：淮河的西北，正是微山湖的正西方。大概在河南熊耳山以東。那邊倒是沒聽說有什麽可疑點。有個“石人山”，還有個景點叫“天中山”，在“汝南市”老君廟的北面。再往西就到了洛陽龍門石窟了。“6月18日”可否是陰曆？可“7月22日”是否是陽歷？ 7月22日晚9點57分可正是大暑節點。顯界人類又如何防範呢？
乙：這到不用你去操心，今日，7月20日頭版新聞，黨中央國務院召開會議，部署防汛。江澤民親自主持會議，並作重要講話。
第二條，長江中下游水位繼續上漲。
第三條，沅水、資水、柳江發生大洪水。
第四條，紅岩魂展將赴京開展。
甲：資水、沅江在湖南，柳江在廣西。不過，安徽的淮水可一直是個老大難。
A：廣西第一大工業城市柳州遭大洪水襲擊。大洪水淹入城區，使近300萬城鄉人口的柳州處於緊急救災狀態。全市性的斷電、斷水，全市工業企業被迫全部停産。
B：湖北地區災情更爲嚴重，大量房屋倒塌。正在出動飛機救災。
C：有災情的省基本是長江流域，貴州、四川、湖北、湖南、安徽、江西、江蘇七省。
甲：武則天爲何說黃河五省？
D：她是僅指山東、河南、山西、陝西、甘肅這五個漢族活動區。黃河五省長江七省是華夏文化的主體活動區域。此五七一十二個省也是中國古代的主力省。
<八>
甲：國際防全球溫室效應使大氣溫升高而要求工業國減少二氧化碳排量的會議，取得大進展。原來堅決反對的美國一反常態變成全力支援。原來進行抵制的日本和中國也改變了態度。現在各國已認識到了，溫室效應已不僅是個科學問題了，它將導致嚴重的政治經濟問題。
A：重慶是個重工業城市，重慶的上空及空氣中，充滿了黑色的碳粒。形成了長江中上游的溫室。但這並不能作爲長江流域氣候惡化的唯一原因。
甲：今天是7月21日，陰曆六月初六。千百年來這一天是一年中最乾燥最晴朗的一天。但是，卻一反常態，從淩晨竟下起了大雨，直至現在，已是中午，雨水依然不斷。天陰得厲害，放晴是不可能了。
乙：昨天夜裏羅地幹布出現。講了很多卻沒記錄，只能回憶個大概。他說，在新疆、甘肅的大戈壁下面，有個“莫古蘭”洞口，洞口通往地深處。有八百條通道通往世界各地，通往地中海、波羅地海、非洲、美洲……八百條通道的總長是三千六百萬華裏。是當年戰天戰海，自衛保護，通訊、調兵用的。大戈壁下面是大本營。現在的裏面，依然是羅軍戰天鬥地的精銳軍。
川：我觀見的都是穿黑衣的女子，她們在搬運很多箱子。問之是何物？曰：聚寶盆。
又見一女子往一竹筒裏放什麽東西，然後往通道裏一扔，她說是“放漂”。是傳遞消息用的。羅地幹布說，地下通道是羅刹女的結晶之大作。是當年十個大日空襲時，爲了保存下來，轉入地下、海下。
昨晚我行小九拜後，見大隊人馬開來。前面全是小孩，後面是大旗和戰隊。旗上寫個“虎”字。領隊叫“黑虎兒”，女將，領兵5萬，屬熊虎戰團。從遼南下來沿長江去青潭集結調整。
又顯圖像，她們包圍了一個巨大的王冠，王冠上升起一顆明亮的大珠，然後一片光波四射，她們全部倒下陣亡。
甲：這個圖像有點像原子彈爆炸。難怪羅刹女轉入地下，海下。
乙：照你這種理解，羅地戰十日，是海對空發射的導彈？
甲：這樣就接近科學了。
A：人們習慣於用自己理解的東西去想象不理解的事物。猶如那位東北人說，人大禮堂的國宴，一定是頓頓吃油炸大果子。
川：我應邀去木燕家作客，這是她們剛剛搬入的新居。用四十萬元買下的一層樓，專門提供練女神功使用，可供20個人練功。
木燕長的很文靜，很秀氣。她畫了很多很多通靈油彩畫，全被四面八方的朋友要去了。近期，她要應邀去泰國。
甲：這裏是追蹤的雞足山下歐陽老人的情況。以前，只是聽說他因爲太恐懼而不敢練了。現在看，他的情況有點不妙。他總是把身上的傷給大街上的人看，並做九陰功動作，說，就這麽一下子，人就扔出去了，摔得死去活來。又在大街上說，他“看見”什麽了，太危險、太恐怖……又說，他已到了第五層次。
乙：這樣下去，他會走上大氣功師張香玉那條路。就是再激動也不應跑到大街上去宣傳。女神功應控制在研究範圍，它不是那種馬路公園氣功。女神功也不宜作幾百人的大報告，因爲一旦調准了相應，力量是巨大的，是人力難以控制的。
乙：昨晚羅地幹布說的新疆大戈壁下面的莫古蘭古洞，在最古老的《古蘭經》裏有記載。
甲：聖《古蘭經》中所說的“主”又是誰呢？
乙：羅地幹布說，當然是老子天下第一！
川：當時，我觀莫古蘭洞裏的衆黑衣女兵將時，她們都很年輕，有一個將領顯得較大，大約是十七、八歲的少女樣。我問她，你多大了。她說，8萬4千歲！又問，你們是哪部分的？答：老子天下第一那部分的。
甲：今天江南是一片大雨，川地如何？
川：川地是大雨一片，灰暗的陰天。我冒著大雨去菜場，因爲天外公，天外姥全來了，他們說，十八輩老的一個不剩全來了。說這裏好，可吃煙喝酒沒規矩，和衆龜孫們一起樂一樂（我原先應的他們，六月六請他們來一頓）。
甲：十八輩老祖宗下來，帶來滿天大雨。
川：老天外公說，你小龜孫子懂個屁！那是羅地幹布小龜孫幹的。他在調兵遣將做大動作。
甲：昨夜1點，也就是六月六淩晨1點左右，中央人民廣播電臺的節目，在介紹世界幾位著名大音樂家，如莫劄特、舒曼，以及義大利大作曲家寫的世界名曲“安魂曲”。這些安魂曲有個共同的特點，第一，都是這些名家臨終時的作品。第二，也幾乎是他們最後一部作品。第三，都是在舉行葬禮時使用的宗教音樂。其中，義大利的那位大作曲家寫的安魂曲，首次演奏會就是在他本人的葬禮上。
電臺介紹，這三部著名的安魂曲，已由百代唱片公司重新製作，並開始在大陸出售。
乙：東方信佛的人臨終是衆人念佛經以安其魂。西洋基督教和天主教信士臨終是演奏安魂曲。
甲：什麽也不信的呢？
乙：昨天報上刊登一則讀者來信。他說，他家住在火葬場附近，他全家已經無法忍受了。一年365天，天天都是軍管樂隊開道的車隊，365天，天天聽哀樂。實在是無法忍受了……
<九>
甲：現在是7月21日傍晚，剛出的晚報上頭版頭條是淮河防汛。新華社合肥7月20日電，中共中央政治局常委考察淮河防汛抗洪，指出，當前淮河流域的抗洪搶險鬥爭形勢嚴峻，強調緊急動員確保安全度汛。
乙：淮河防汛是以蚌埠市爲中心。多少年以來，從徐州往南至蚌埠的鐵路兩側，一直是災區。在皖北這一帶，出家當和尚的農民數量是相當大的。每年出家當和尚的人中，河南、安徽、江蘇，這三省臨界地區的農民占很大比重。而且大多集中在九華山、寶華山以及農村的寺廟中。
A：從大洪水可以看出，自然與宗教、文化、經濟、政治都是相關的。對自然環境的保護方可使天下太平。大興土木蓋房是爲了屯居，華中地區一個大洪水就倒了幾百萬間房，而且僅有幾日之間。人類應該懂得，關心自然才可保住人類。
甲：我認爲羅地幹布所說的“莫古洞口”與第245集《青娘沖關》中，九天玄女說的“雪山口”很可能是一個地方。
乙：玄女說雪山口在連山的西面。而連山在遼西？
甲：天人這一西，可就不知西到什麽地方去了。她們是從高處看，而我們是在地面爬。視角，視野的幅度決不會是一樣的。
我認爲雪山口、莫古洞口，很可能就在敦煌石窯。因爲從行觀記錄上看，那一片地區寸草不生，極爲乾旱。有一條河，羅刹女在河邊取水。漸漸河也乾涸了，只留下一條幹河遺迹。
A：也不能排除玉門旁邊的“昌馬石窟”。因爲昌馬石窟的南面就是大雪山。而大雪山的西面很遠才是玉門關敦煌的莫高窟。那條河很可能是“疏勒河”，疏勒河有很長一段已經乾涸了。
B：說不定在敦煌莫高窟或是玉門昌馬石窟的下面就有“莫古洞口”域“雪山口”。也許是兩個古洞口。
C：二次大戰時，英美法、蘇俄、德國等，都在不同的地方發現了地下古洞口。但又說在裏面行進上千公里也走不到頭。
D：我認爲雪山口古洞與莫古洞口是兩個地方。從圖像顯示上看，雪山口古洞的外面有很多的樹，而莫古洞口外面是極度乾旱，沒有樹。上面說的莫高窟與昌馬石窟之外，青海湟中地區的日月山口也是個可疑的地方。
甲：從比較現實一點看，六月六從淩晨至夜晚的大雨實在令人不安。六月六若是下大雨，水災那是相當嚴重了。從報導上看，湖南洞庭湖西面的桃源受大洪水襲擊十分嚴重。長江上游的四川六月六大雨，幾天後就會波及中下游。
乙：至今，在川地的山鄉裏，一直流傳著一種說法。把連陰暴雨，溪河漲水稱爲“出蚊”。是指一些動物千年修道有成，借水勢而走。
A：蛟在古代是指一種海人，它們生存在大海、大湖、大江之中。以後又指蚊龍，即江河湖泊中的蚊入海而成龍。
B：隱界回歸爲什麽要借水勢呢？這難道是蛟龍的本性？
甲：現在，我們先研討另一個話題，即《修行者》一書的思想意識？因爲，任何書都有其自身的思想意識。即使寫書的人本人未意識到，但文字的表達在客觀上總會體現出某種思想意識。
A：《修行者》一書，若僅僅爲探索隱界生靈，尚有一定的價值。但是，若從意識形態的角度觀，那就毫無可取。首先，此書體現的是封建意識，宣揚的是忠君愛國思想。而書中所展現的天朝社會，也是典型的封建社會。
B：書中還體現一種霸權主義和實力至上的思想。宣揚的是勝者爲王，敗者賊。
C：還體現一種任人唯親的思想。大破火獄關只救渡有緣，而不是無緣救渡。
D：書中充滿了爭與鬥，宣揚了戰爭。
E：書中沒有當代最時髦的個性解放及人權思想。而是相反，宣揚君主和統一。這與政治上的民主，社會生活中的人權是矛盾的。
乙：但是，也不同於中國傳統的道德觀念。中國的傳統觀念是儒教思想。儒教思想的核心是政治上的“天人合一”。統治者是天之子，故稱爲天子，天子代表天，並替天行道，替天統治天民。
天人合一本是個體修煉者的一種身心狀態，但儒教界把天人合一的觀念應用到了政治和社會生活。認爲統治者體現的是天人合一，被統治者應該服從統治者以完善天人合一。
也正是因爲儒家思想核心的政治社會的天人合一，歷代王朝才視儒教爲國教，視孔子爲聖人。
基督教宣傳的是個體個性的自由思想，演化爲西洋的個體人權思想。儒教思想是君權思想，這兩個宗教思想體系是對立的。這也是東西方思想意識對立的本源。
國內《易》學家中，正宗正派是屬於孔子的哲理派，其中心思想也是君權思想，即政治上的天人合一。
由於宗教思想的不同，以基督教思想爲主體的西洋，在社會意識上表現出民權與政權的對立。表現出社會輿論與政界的對立。而以儒教思想爲主體的東方，在社會意識上表現出民權與政權的統一。表現出社會輿論與政界的和諧和一致。
西方人權思想企圖改變東方民族的社會生活觀念，其首先遇到的無法逾越的巨大阻力就是東方民族幾千年來根深蒂固的傳統的儒教思想。在東方，如果沒有強大的孔子的儒教思想的支撐，東方這數十個民族的統一大國是不可能存在的。
甲：西方爲什麽就可以形成統一大國，比如美國？
乙：美國是以天主基督一個教派爲主體，也是經歷了長期對異教徒的征戰，對土著宗教印地安人的大屠殺，對西班牙以及對英格蘭人的戰爭，又經過國內的南北戰爭，最後統一在基督教思想之下。但中國是個多宗教國家，這種多宗教存在的本身就是分裂統一的根源。
甲：佛教思想呢？
乙：中國的市俗佛教，實質是釋道儒三家思想意識的大雜燴，僅僅是以佛教的形式表現出來。市俗佛教界的思想極爲矛盾。一方面又反對政界對佛教活動的幹預。一方面又依賴政界而生存。兩千年來，中國佛教離開政界就無法生存。因爲佛教徒都是不勞而食的，故而離開政界允許的供養，教門就會散解。
甲：那就是說，西方以基督教思想爲主體的社會經濟政治文化是表現出對立中的統一。東方以儒教思想爲主體的社會經濟政治文化，是表現出統一中的對立。
乙：這就是辯證法第一大定律，對立統一的普遍存在。
甲：今天是7月22日，大暑節。來了川人昨天夜間12點至1點的行觀記錄……
我問仙孩們在忙什麽？顯個“檢”字，又顯出圖像，滿山跑在堆柴。我說，是點烽火？答：不叫點烽火，是放狼煙。傍晚，六月六擺供時，上官青花帶些人來，看了看就忙著要走。我問，什麽事那麽急？答：“救人”。我又問武陵春在忙什麽？她說在忙收編和訓練五千個天魂。
夜間，忽然出現一種十分好看的花，有耳音說，此花叫“金達來”。她與雪山青蓮是一個體系。我問，你是誰？答，金達來女神！又問，讓我看看你？
此時見到的是白衣素女心月狐。她說，她就是金達來女神。金達來花族原在渤海灣，與碧羅雪山的雪山女是同一花族。心月狐又叫波斯女神，又叫印度月神。她就是“大白天神”。她說，玄女是“大黑天神”。她說，古朝鮮族、古印度族、古波斯族、古雲南部族中，都有她的後代。
我問：這次你也要隨羅地幹布下火獄？
答：不錯。下面有很多古族人。
一九九六年七月二十二日
欲知後事，請閱第253集“雪山青蓮”。
尾 聲
甲：報上刊登一幅照片，一群天真可愛的英國金髮小女孩和小男孩，每個人身上都有個黑十字架。
乙：文字說明是，一男人身帶四支槍，闖入這所小學，把這群一年級小學生和老師都掃射打死在地上……
A：這個城市把這一天定爲“市喪”。英國女皇卻把它當作是“國喪”。皇族人在皇室的花園裏爲這群天真可愛的六、七歲小孩，摘采“雪蓮”。全英國的人都在“安魂曲”中，祝願她（他）們成爲“天使”。
甲：還有一幅占版面很大的商業廣告。上面畫著十個大太陽，文字是即使沒有後羿……有美國標準公司在1913年開創的“專”空調器。
乙：這種商業廣告會産生一種錯誤導向。注重個人、個體而不去管大環境、大自然。西方人認爲，在東方實行開放的商品經濟，伴隨著的就是個人、個體性的人權呼聲。
甲：另一則消息是，中國公安部門在大量收繳私人私藏的槍支和武器，以保障社會治安。
* * * * * *
甲：川地的輔導總站的工作人員，大多是4、50歲至70多歲的業餘人員。一日，一位13歲的小女孩來到老站長的面前，說要參加練功！
問：這麽小，練功做什麽？
答：長能量，早點走，人世沒意思！
問：回歸要在50多年以後！
答：我可以在斷魂關等著！
問：教材上說，年青人要好好上學，以後好好工作……
老站長十分氣憤的對衆人說，她竟然用十分鄙夷的目光看著我！
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