第二五九集 魂飄萬里
<一>
今天是陽歷10月20日，師看了一下他那五元表，五點五十五分正。
甲：川電說，她觀見聖觀音已到了半壁山，她一個勁地讓我收拾房子、擦地，還要把昆侖位的供台全擦得乾乾淨淨。讓你們那邊也要收拾衛生，收拾乾淨供台。今天觀音也不知是怎麽了，乾淨起來了，不是不垢不淨嗎？
A：這邊在傍晚六點上了四盤檀香，四支印度香，準備在晚九點再上九支印度香。
川：爲什麽那麽大舉動？
B：明天是陰曆九月十九，聖觀音的日子。
川：唉呀，也沒準備菜，晚飯還是提前吃的，鍋都涮了……只聽觀音說，不用大準備什麽，心意到了就可。
C：師讓你從晚六點開始好好行觀記錄。
川：觀音說……一支蓮花開，送月上西天……這是什麽意思？
D：師說真沒意思，讓你去拿紙筆只管記錄就是了。記下的東西也可能不解，但沒關係，五十五年後就會明白。師說只待洛陽梅花二度開！
川：九宮、大日全部到了半壁山，怎麽下來了那麽多，不是觀音的日子嗎？來那許多做什麽？
E：隨喜、同喜。少問多記。
甲：我們還是按次第來吧。上一集說到那位無時有有時無了。
乙：歐美人在用電子電腦研究《聖古蘭經》時，發現古經反復著“神秘的19”數位。這聖觀音的三個日子全是19！
A：19是古大羅刹帝國的一個神秘數位。還是接上集繼續研討孤魂野鬼吧。
甲：川電又來了。
川：我一口氣已記了不少，當我問觀音，你不是發大誓說地獄不空不成佛嗎？現在地獄已讓羅地搞得快空了，可八百萬年之後，不用說八百萬年之後，就是現在的人死了，不是照樣往下墜嗎？如此看是無成佛之日了？
白娘笑曰：觀音倒是發過這個大誓！這是三界內外人所共知的……
觀音曰：當時是發了大誓，凡是我帶下去的大羅刹帝國的成員，墜入地獄，這些人在獄中不空，吾誓不成佛！
我一聽，我覺得觀音太狡猾了！
B：師說不是狡猾，看問題不能割斷歷史。當年觀音獨自返回大日宮，下去時是一大群，回來時可只一人，於是觀音發大誓，不把那些人弄回來，不把墜入地獄去的營救出來，即地獄不空，誓不成佛！
C：後人把真理又向前跨越了一步，割斷當時說話起誓的背景，無限擴大發揮，可觀音不會認帳。師讓你慢慢記吧，這邊正要研討有時無無時有。接下是陽歷9月8日的行觀記錄。凡中間隔天的，都是因爲有事情沒做行觀，而並不是略去沒進行研討。
甲：有學人發問，師讓大家自寫194集，他悟出一個道理，194即491，是4900之一！可否？
乙：又玄上了，加緊幹吧！但凡是中國話，翻手是雲，覆手是雨。是故國際簽約不能只用漢語。英語、俄語也都有這個毛病，是故，重大國際簽約，一定要備一份法語文件。已經是晚8點27分了，上香去吧。
香飄萬里上九天，
龍菊一笑已千年。
（在半壁山昆侖香案上有兩朵正在盛開的又大又厚實的黃色龍爪菊）
川：9月8日晚八點半，突然回憶起昨夜的事，一躺下就是夢，一會又是鼻中往外噴大氣，醒了，沒理。又睡，又是夢，又被噴氣噴醒。知是有東西上身了，可太困也沒理睬接著又睡。想起這段後，忙問，昨夜晚是哪位來啦？才知是師昆侖位上的紅紙管家麗娘。我忙說，真是得罪，昨夜真是太累了。好久都沒見了，一定是有事吧？卻見麗姐高高的大個子，穿一身深色衣，顯現一種高貴成熟的美。她的腰上系著一條很寬的帶，顯得腰更美。眉目傳情，笑容得體，不像初見時把住桌子不讓我家仙上桌時的凶樣了。但笑中依然透著傲勁。
今天怎麽這麽得閑？我問道。
麗：麗姐是個大忙人，整天賓士東西顛。一會上去一會下，來往穿梭腳不停。忽而大江邊，忽而古青潭。人人都忙碌，麗就更不閑。
三界內的事，大大小小都得擔著點，不像你整天悠閒自得、吃飽了混天黑。還時不時的耍點小性，讓人看上去真是又好氣又好笑。你看看你整天都在幹什麽？一會說，一會鬧，這兒聊聊，那兒混混。你早忘了師交代你的事！師是如何說的？讓你除了上班之外，一切事都不介入，不參與。全力以赴行觀記錄，爲其他修行人開個道。可你總是不忘記去摻和世俗裏的事。一讓你行觀，不是累了，就是困了。真是懶驢上磨屎尿多。別再耍小性了，往後，你的事還多著呢！到時候也不會清閒到哪兒去。修大觀是最累的，也是難爲你，可話又（說）回來，誰又讓你偏偏是這個命呢？父母期望子女成龍成鳳早歸九天，那就得吃大苦受大累，不吃苦中苦，怎爲人上人。
川：有時也想不通，真想找你好好聊聊，可你又總不在半壁山。那一晚我呼叫你，可一會就睡過去了，只見一隻巨狐在眼前一閃。
麗：聽到呼叫我就來了。可你睡了。我坐了一會兒看著你睡……又順道回半壁山照看一下。
川：如今都在忙什麽？
麗：隱態忙收編，大量獄鬼撈上來了，九州已呈孤魂野鬼世界，真是遍地開花。必須把它們儘快收編。那羅地撈上來就一旋一抛一灑，就沒他的事了，搞得孤魂野鬼遍地開花。至於顯態待歸人，都在忙能量。
川：顯態人的天魂有沒有參加羅地的大行動？
麗：有，可很少很少。顯態的人能量太低，只能自顧自的修煉自保，是談不上渡人的。能自保就不錯了。
川：隱態各路戰團戰隊參加羅地大行動，是各分各的，還是整體安排？
麗：大政是統一的，由大日九宮統籌。原則就一個，全面配合羅地行動。各路兵馬，各有其務，相互照應，觀旗行事。紅、黃二旗在九天玄女手中。旗就是令，令就是旗。旗是信號，旗動則聚，號角齊鳴，狼煙四起，九天玄女，一馬當先，沖關破獄，威風凜凜。
在隱態，人人都願意沖關陷陣，營渡古靈。根本用不著耽心這，耽心那，個個都是好樣的。接的任務越艱巨，表示你越了不得！表示能力越大，天之層次越高。可不像凡間人那麽小心眼，總是顧忌自己的得失，走一步三算計。在隱界，她們抛去一切，越是艱難的事越有人願去，那也是對自己能量的體現。在隱界，也並非是人人都可擔大任，能量有高低，心境有差異。都是因人施務，按每人的力量安排相應的接引工作，或是善後的差事。
川：那你們上下奔波苦不苦？
麗：苦與不苦何所懼？苦即是樂，樂即是苦。苦不異樂，樂不異苦。苦中有樂，樂中有苦。苦樂不二，一體同觀。
川：好容易過來一次，別著急走，我這就去做飯。
麗：都是一場姐妹，何必那麽客氣，隨意最好。
9月12日行觀。
川：近期行觀總是斷斷續續，總是受顯態很多方面的干擾，同修之間往往不是互幫互助，而是暗中使壞……今日行觀半壁山，忽地發現兵帥武陵春到了。
才剛聽了武陵春的一席話，可真是受益不淺。只是光顧聽了，忘記了記錄。
甲：師說，主要是手懶屁股沈。根本問題是個相應。
川：我向武陵春表示感謝，又聽她說道，鏡中花、水中月，鏡中花下撈空月。心不動，意自平，心動水流月無明。風流水動演摩訶，黃花翠竹法身現。狂風巨浪吹不倒，山青水長月兒明。心相印，情更長，同聚斷魂九天上。悠悠蕩蕩蓮花池，腳踏祥雲步五洲。
* * * * * *
甲：川電又來了，半壁山熱鬧非凡，九宮給觀音賀喜，白娘笑中揭了聖觀音的短，這一揭，九宮你一句她一語的全沖觀音來了。那白娘揭開了千古大謎。川人邊記錄邊說，那觀音是九天之上最最的狡猾。師還替觀音打埋伏，說什麽當時談話都是有背景有前提的。
川：我正記時，只見西洋女王一副不服氣的樣。只聽她說道，好一個救苦救難大慈大悲普渡衆生的聖觀音，看來也只是個虛名。只是礙著面子，任三界內外迷迷信信，始終是不好揭破這普渡之謎。就說是那誓內的衆靈，說是普渡，這次還不是羅布下去一個一個的給背回來的。不過大姐也是手法高人一籌，專能吃羅布這塊軟豆腐。羅布也是真聽擺佈，讓人抓住當驢用。當年十面埋伏打羅布，還不是大姐一手操辦的，只是讓我這沒頭腦的去打頭陣，讓羅布恨得我要命。待我把他打得東竄西逃時，你再出來充大好人，去招安，哼！真有兩下子……
說話間，地藏王跑來了……他一失常態的莊嚴相。
地：我他媽的上了個天大的當！彌勒小子你也別逞能，你同我一樣都上了大當。當年大日如來在天河會上宣佈，聖觀音發誓，地獄不空不稱佛！可就沒把前提和背景，以及那倒楣的小批說出來。天河衆無不爲觀音聖誓而感動，皆呼聖觀音乃大士也。隨後，大日如來在天河會上發表了倡儀書，動員十方三世一切佛下界普渡衆生。這一倡儀，天河一片鴉雀無聲。平素說高調的有本事的全他媽的成了縮脖王八！只有我和彌勒，氣血方剛，接了倡議書。一個是八百萬年後收秋，一個是下世向獄鬼傳經說法。我們他媽的才是真渡！才是真的普渡衆生不分門派！還不像羅地，方法簡單粗暴，一掌炸開獄門，大喊一聲，想上的，跟我來！二話沒有，旋起來就走。也不像我們那樣耐心地去做艱苦細緻的思想工作……
A：好了，陰曆九月十八的記錄留以後再研討吧，按順序來，否則學人難以承受。
陽歷9月13日行觀半壁山記錄如下。
甲：那一日師正給造好的鬼殿挂上了帥旗，並在大殿寫上了廣招天下孤魂野鬼（詳見前幾集）。不過我說也是，那大日如來明明知道……
B：正是明明百草頭，明明祖師意，卻是不見祖師意。
甲：我是說，那大日如來的倡議書不是暗中有詐嗎？
C：古曰，兵不厭詐！僅是出奇制勝的手法。
D：這也叫以點帶面。猶如把大馬車埋在大糞堆裏，召開現場動員大積肥會。動機是良好的，多積肥才能多打糧。手法也是無奈急中生智逼出來的。觀音若不晃那一槍，大日若不因勢利導，那三界內的生靈又有誰肯下來普渡？以往天界雖說是後來漸漸多少知道這幕中有戲，但行渡乃大事，九宮雖是不服，但也不敢捅破。也只好將計就計。如今羅地已炸開獄門，火獄已空得差不多了，這個秘密也就無必要了，是故白娘一語破天機。還是看9月13日的記錄吧！
川：只見師正給“有時無”戰隊挂帥旗，忽聽隱中一人語道，此乃招魂幡。各路陣亡的孤魂野鬼沒人要的我通通收編！有了這面旗，就等於昆侖上有了戶口，有了回家的資格，孤魂野鬼也就能活得理直氣壯。有旗就等於有了通天玉印，可憑此驗牒過西門峽，穿朝天門！本帥就可以威風啦！遙想當年，我們也是這樣威風過，時過境遷，如今又重來！儘管仍是很艱難，但也一如繼往。眼下被招安了，被認領了，總算是有了揚眉吐氣的時日，衆孤魂野鬼也就少在人世間作惡劇了。那時回不去，才不得已不破罐破摔。有了這面帥旗，我的戰隊會越來越龐大，到那時再看看本帥的雄風，看看一個小丫頭竟是如此勇猛無敵、威風泰然。猶如一汪秋風，橫掃落葉。這招搖幡就是我的令旗，此旗一動，萬馬奔騰。旗動兵動，帥到何位，兵往何方，早晚把那羅漢軍交待個痛快！以解小娘我心頭之恨。想當初，追著我們到處打，結果是兩敗俱傷，漁翁得利。她們倒是逍遙，我們可是吃盡了苦頭。大日及九宮之間，打歸打，可最終還是敵不過姐妹情。臺上打，台下又好了，說來只是爲一個情字。最苦的就算是我們這些當初天不怕、地不怕的羅刹女。整日無所事事，到處打鬧著玩。如此，氣壞了九宮，恨死了大日。但她們又無法，還得挂著一副正經的嘴瞼，打也不是，不打也不是。這倒是好死了玄龍，反正在哪兒都是一樣，妻妾一大群，有的是人陪，有的是戲看，兒子女兒滿天飛。九宮若打，他就跑，就躲。九宮哭鬧，他就笑。從沒見他好好地正經過，對付女人有的是本事，有的是花招。九宮只是又恨又氣又捨不得，又不依教。
此時給出圖像，九玄娘氣得眼睛大大地瞪著，嘟個嘴，長拉著臉。白娘依然是笑笑的，又一位娘娘面上表情極豐富，哼了一聲道，什麽東西！西王聖母氣的手拍椅把。大日咬牙切齒。西洋女王像要抽刀出鞘。觀音卻說，算了吧，不去計較，羅地就是這個貨……
有時無又說，以後的戲更長更多，更熱鬧，還不知又會是什麽事……
川：當時我問這一大段話是誰說的，只聽語道，本帥有時無。
<二>
川：我接著和有時無帥閒聊，問之，師在半壁山提出安居又是何意？
有：居安區就是安營紮寨。
川：從她的話中聽出，她們如今在半壁山居什麽殿，將來回歸後就居什麽殿。我又問，你現在覺得在上面好，還是在下面好？
有：無所謂好與不好，哪兒都一樣。只不過是九天更乾淨，少人閑。倒是不知你是想上去呢，還是仍想在下面轉？
川：本帥是在問我嗎？
有：不是問你又問誰？真是見鬼了。
川：我嗎，自然是上去更好，不上去卻能與師常聯繫，這樣也不錯。請問你的風風雨雨，是因爲癡情呢還是什麽？
只聽她說道，我可沒你那麽多事！只見她顯出一副不高興的樣。又聽她說道，聚散、相識自有緣。緣的表現有許多種，就像你與我也是個緣，你認識了師也是個緣，大家都是個緣。緣是天定的，強求不得，而知足則常樂。我能有今天也滿足啦。緣是大家好，各是各的命。妾終是妾，妾又有幾種，分內外高低，而並非都有這個緣。
我說，你講的東西太玄奧，我聽不明白，請再細說說？
有：明不明，玄不玄，虛不虛，實不實。
川：請問，你的丈夫是誰？（我想這樣乾脆點）
有：自然是羅地！跟隨羅地的多爲風情浪女。有過夫妻之實，但也可以說僅是情人。
川：那麽說，當年你也是挺風流的？
有：又哪有風情女子不愛多情郎？
川：你那是騷情呢，還是風情呢？
有：沒有風能騷嗎？沒有情就不會有意。
甲：我看這川人是不是讓醋給淹的？不好好行觀，跟人家鬥起嘴來了。
川：你能講講你的真實身份嗎？
有：我就是我，反正不會錯。
川：請問你的天名或軍名如何稱呼？
只見她顯出一副天真樣，坐在那兒雙手托著下巴，臉上表情豐富的看看天。良久……
有：就叫上天入地吧，或是叫孤魂野鬼帶頭人。
川：你不好正正經經說兩句？
有：別嫌煩，我才不會說呢！到時自知。你也不想想，能當上本帥，靠的是什麽？是機緣，是天時與地利。當然，也少不了你這位人和。
9月14日上午觀半壁山如下。
川：只見飄下一豔美女子。忙問，是誰來啦？
曰：九天之尊。
川：這位九天之尊是誰？
曰：凡人終究是凡人，總是要問出個名堂來。殊不知名是假人是真？就叫文姬吧！
川：請問你到底是誰？
曰：大鵬展翅。
川：請問大鵬展翅是誰？
曰：浪迹天涯何處尋，得來全不費功夫。
川：你到底是誰？
曰：你想我還能是誰？
川：我要是能想出來還問你做什麽？請你說出來好嗎？
曰：我是你家大姨，雲霞仙子！
川：那你是不是玄龍的姐姐，雲霞……
曰：雲霞什麽呀？雲霞夫人。
川：請問，後來你去了什麽地方？
曰：天重天，玉光天，玉瓊天……
川：大姨，你按程式說，說出具體位置，丈夫是誰？你現在在上面做什麽工作？回答的要科學化。
曰：科，就是分。無科學就是聚。分是顯學，聚是隱學。你若細問麽，丈夫身在玉光天，舉足過問天下事。若問世間有何事？聚衆華夏過斷魂。夫妻本是同林鳥，大事來臨雙雙飛。玄龍小弟真本事，探幽破獄驚九天！祖宗上下心歡喜，一陣舞來一陣歌。歲歲年年望不盡，一朝展翅又重來。
川：大姨，能否說說你的丈夫到底是誰？叫什麽名？
雲：丈夫是個悠遊者，不管天來不管地。只因天下起大事，身在世外心在朝。平息九天真本事，XXXX即如是（有四個字沒能記下來）。丈夫真名誰能知？九宮之外是玄龍。若問他的過去事，九天之中天河會（此時顯像一老者，身著道服，有王者之風）。
甲：這位老者又是何人呢？
* * * * * *
甲：今天是10月31日。接下研討川人9月15日傍晚六點以後的行觀記錄。這兩天開來一支四川的工程隊，內中還有不少屬於山城棒子軍。他們在窗外施工，運來了長方形的大石，準備修砌一道幾丈高的大石壁，防止古老的半壁山滑坡。
乙：山城是個人口密集的大都市，鄉鎮中有大量的農民處於“剩餘”勞動力的狀態。官方統計，至少有兩百萬農民組成棒子軍，每天進入山城找活幹。這就大大地方便了山城的太太們。
山城的特點是無自行車，太太們每日去市場買菜，穿著高跟鞋扭扭的走山道，再提著菜就顯得十分吃力。於是，太太在前面走，後面就跟著一個“棒棒”。所謂棒棒，就是這兩百萬農民每日進城找活每個人必持一根竹棒和兩條繩子。一個個的棒棒提著菜跟在太太們後面，直送到家門口，太太拿出一張五角錢的人民幣……棒棒說，走這麽遠，還爬上八樓，兩元！太太又拿出五角，沒有了！就這些。棒棒接過兩個伍角，高興的下了八樓，又蹲在街口等另一位年輕的太太。
A：歲數大的老頭、老太都是自己背菜爬山道上高樓。雇用棒棒拿東西的，大多是年輕的太太和先生。
B：山城的棒棒軍是其他任何城市無法可比。一位年輕太太，只要隨時、隨便一招手，馬上兩個棒棒（那竹棒長短和步槍一樣，也像步槍那樣立背在肩後），跑步前進，立在太太面前。
C：他們都好像以往受過軍訓，沒有那種一般城市找活幹的吊兒郎當的習氣。
乙：9月15日的行觀記錄是川人與“白玉風”的對話，是川人個人的私事，就不在這裏公開研討了。
9月17日傍晚行觀記錄。
川：鄰家小孩養了一隻叫不出名的食蟲類的大鳥，但小孩不注意給弄死了。小孩與我關係不錯，我不願他因此而欠下命債。於是與半壁山聯繫。師說，是要欠一點，以後用生命能量還。你可與你的昆侖位紅紙管帶聯繫一下，請她幫忙想點補救辦法。
於是我請茜茜。只見茜茜的模樣全變了，顯得白白胖胖，面色紅潤，絲毫沒有了初來時那種黑瘦瘦的小女孩形象。如今穿的戴的也都顯得十分高雅。看來香火、供養對隱態生靈産生的力量是無窮的。大概按科學術語，這就叫精神變物質，人類的相應是一種精神，隱界生靈獲得了這種相應使精神又昇華成爲一種隱界的物質。此時，忽聽有人說道，人們修建寺廟、道觀，供仙佛菩薩，供食供香火，就等於是給三界內的各路隱靈提供能量。使她們有足夠的力量去開天闢地。
誰說的？請問是誰？
答：馬路天使接野話。告訴你吧，隱界生靈接香火就等於是吃能量，這個能量與另外的能量有本質的區別，這個能量是供奉者的心相應的奉獻。隱界靈又有誰不想有香火？香火對凡人來說也是接通關係的信號。只要一舉香，與之對應的隱靈便與之接通了關係。你們佛門也叫感應。但大多凡人感覺不到這種接通關係的信號，只是因爲太遲鈍了。後天意識形成的阻抗阻礙了信號的接收。只有虔誠才能漸漸削弱那種抗阻層的阻隔。其實有那層阻隔也並非就是不好，凡人波動心重，這種阻隔就成了心靈保護層，免受隱界圖像的干擾。凡人波動心過重，一旦失去阻隔層的保護，你們的科學就稱之爲神經病。這也就是你師之所以再三強調進入高層次修行，心不動的重要。你師是擔心你們一個個發瘋，得了神經病。只有心不動才能遠離顛倒夢想，才能心無挂礙，才能無有恐怖。只是這不是我說的，是《心經》上說的。
川：這位馬路天使真姓大名？
曰：無窮盡。
川：好啦，也不知這都是和誰學的。說個真名吧，我也好記錄。
曰：馬路天使，名叫“索格爾丹”。也叫金中鳳凰，也叫盡虛空、遍法界，還叫人中君子。
川：說來說去我還是不明白，算了，不說了。我請茜茜說話……
甲：這位馬路天使又是何人？
A：師說是大勢至菩薩。
甲：又何故自名馬路天使？
B：中國佛門四大道場，獨獨少了光明界。大勢至無道場，故曰馬路。
C：細看上述記錄，也可品出句味中的怨情。那話中說，哪個又是不願接香火？中國佛門四大道場的香火供的是文殊、普賢、觀音、地藏，卻少了大勢至。堂堂西洋女王又何肯接人家的剩香，何肯吃白香？
甲：淩晨兩點多川電來了，說遠處傳來轟轟的雷鳴聲……
乙：我們這裏也是雷聲，只是伴著師的酣聲，還不時地發出呼喊聲……可卻是躺著一動不動。外面的雨伴著風下個不停。
川：我問茜茜，她說是隱界的又一次大集結。又說了些我不太懂的話，只記錄下來……36個大回歸，通涵破獄，X X洞開。隱界各路都參與了，羅地正指揮大凱旋。
此時，卻聽人曰，玄天女神神采飛揚，柳絮飄花樂喃喃，巾幗羅女勝鬚眉，君不見那滿山遍野杜鵑紅，傲然巍嚴群峰中。齊聲謳歌，頌揚先輩業績偉偉功勞豐。
甲：又在造業！破獄關大造業，怪不得昆明牛先生說，那邊的人都不敢學女神功，說是天魔大造反，把佛祖設的鎮壓亡靈的天羅地網給破了。
乙：若按昆明牛先生那邊的說法，也是怪事了，佛高喊口號渡一切衆生，可又暗設天羅地網阻隔衆生回歸？這和一些村鎮在國道上設卡子收費又有什麽區別？
川：那人接著說……展現了大無畏的捨身忘死、開天闢地……正是，韶華依舊情深處，巍巍昆侖頂天峰，壯志豪情灑奇功，兩岸青山奇峰現，千里江陵一日還（這大概是指破獄出獄進入了西門峽十二峰。“一日還”大概是指壓在火獄中萬千年的古靈得以一日歸還）。高歌不盡衆人懷，感歎它鄉思故里。情悠悠兮意難平，風露血雨兮催不停。好人一路兮是平安，衆星夜盼兮望鄉還。把酒高歌兮故鄉行……
她說了那許多，我也聽不懂。於是忙打斷問道，你是誰？
曰：舊日陣亡人。
川：請問陣亡人是從何處到了半壁山？
曰：古地青山。且往後觀，還有從山西、內蒙、川西、川北、大寧河、溪陵峽、巫江、喜馬山、橫斷山……來的，各大戰隊“起來”無數，在下面的人也起來風光風光，看看曾經爲此獻身的故地……實在是想不到啊！當初這裏只有濃密的雷電爆，如今卻是一片輝煌燦爛。也總算是沒白費勁（畫外音：當初此位就是跟隨盤古大帝開天闢地中被擊下去的。這時出現圖像，她慘叫一聲，如石下墜……她又幾次橫起來，想止住下墜，想借助什麽停止下墜，可又力不從心……）
甲：她這是這次剛剛上來，想看看子孫後代如何？
乙：可孫子們卻不讓炸破天羅地網，要把自己的老祖宗永葬地獄！
A：這就是精神鴉片的作用，它可使人去鎮壓自己的老祖宗。
<三>
川：請問陣亡人，怎麽稱呼你才好？
曰：乾脆點，就叫我陣亡夫人吧。
川：你的戰隊起來了多少？
曰：衆星所向無數，就寫上三萬衆吧。反正就那麽回事，老輩的能回來就不錯啦，又還能有何所求？若想想當初墜下去的情景，能回來看一眼，這就是一切。看一眼就走，不會占你們的地方，別那麽小氣。回來的都是老老的輩，不會有人留。我們自有我們的歸處……能回來啦，一切都不會去計較，只是後人別把我們當初的艱辛——你們之所以能在這一片土地上站住腳、生存——別給忘了就行了。其他的戰隊也起來很多，我還得趕著去麗江集結訓練，還有斷魂一關沒過呢。丫頭，謝謝你還能記錄下來，我也沒什麽送你的，就送你一根古占吧，它是信物。
只見陣亡夫人飄然離去，她又回頭望了一眼半壁山河，眼中湧出淚水，笑了笑……她顯得很美，高雅，露著一股英氣。頭上是高高的梯幾，一步一回頭，依戀不舍而去。
下面是補記的9月16、17、18……的行觀記錄。由於心境亂，懶得記。後又一想還是多少應記一些，但提筆卻是忘的要比能記下的多得多。
半壁山的甲說，師種了一棵小青松，長得像鳳凰。忽聽那邊一小仙孩說，是只綠毛雞。後，我又問茜茜，她說，像鳳不像凰。鳳凰在凡界，凡人區分爲雌雄，但在天界中，卻無此之說，是同類，僅是品格不同。鳳種能屈能伸，凰種則剛毅不彎。比如九宮衆中，有的品格屬鳳種，有的則屬凰種。
甲：師說也像只孔雀。
川：一仙孩說，像只大尾巴雞。只見小亭亭端著個碗，分叉著兩腿坐在地上，她可是長高了，足已成了個小美人。但笑樣卻仍屬天真。當時我想看看大女孩們如何評說，卻聽亭亭說，大的都長成金孔雀了。又小聲嘀咕一聲，金絲小鳥。
川：這是9月18日淩晨一點，夜夢天人陰陽雙修。忽地本小姐出現，令我立即起來打坐！問之何故？曰，雙修罷，必須立即打坐，將激發的海底能量調上月輪。這叫“和光混浴”。
她又說了一些術語，可都聽不懂，也沒能記下來。又說，此時打坐，要心空、腦空、全身放鬆。又說九轉七還，什麽和光混浴遍法界，還講了一些類似大日如來神光陣的內容。當時我打的是半蓮坐，約半小時，她叫我下部不動，上身平放在床鋪上，雙手持金字塔印……又講了很多，我都一一照做。不少動作基本結構都是九陽基訓的內容。但她說的那一套套術語，我是無法記錄下來。一會兒，她又令我變換打坐姿勢，有時上身讓放平躺下，有時又換坐姿。我是越坐越清醒，沒有一點睡意，我這樣直至天明。本小姐說，天人雙修之後，不行這套功法則雙修無用。
9月18日晚八點多，忽聽隱中有人說，九宮退居大日宮是以退爲進，這是九天玄女的心計，是給羅地先吃個定心丸，先把他穩回九天再說。也是爲了讓他盡心盡力去打撈三界內的古靈。並讓他安心帶回他那群小妾戰隊，也是讓那一大群小妻小妾安心回歸九天。只要把羅地弄回九天了，再慢慢收服他的野性，只要在九天也就好管制了。回去看戲吧，只怕是九玄娘偷雞不成蝕把米。那羅地的一群妻妾也不是好惹的，一個賽一個，有的是對付的辦法。大日宮的那些人到時候也是幹看著，氣也罷恨也罷，位在那兒呢，總是得端著點，免得下面看笑話。真是此一時彼一時，那羅地也並非是個軟蛋。設計的是挺完美，居高臨下、運用自如。怕只怕九宮上去後自討沒趣，又要耍新花樣。也許會以十八宮監護人的身份來限制“代九宮”的力量。不過這也叫多事，那十八宮根本不是我們的對手，九玄娘她們也就只好吹鬍子瞪眉毛地上。那時的九天可是笑話百出。三清、大日也只能是睜只眼眯只眼，對他們來說，只要回歸了就好，小戲小劇的任在九天演去。媽祖她們也不願再摻和九天的事了。那時，九天玄女將獨攬三界內的回歸大權，但兵權卻在新宮衆娘娘的手裏。九宮中的其他各宮也只是各修各的事，看淡了。也就不求啦，一切順其自然。
川：請問這是誰說的？
曰：文泰蘭！
川：你這位文泰蘭跟那位本小姐文泰蘭又是什麽關係？
曰：關係一般，但也挺大。
川：你能說說你的身份嗎？
曰：三界總持！
川：你與本小姐是何關係？
曰：猶如一個形一個影，形影不離。
川：你爲何一會兒用本小姐，一會用文泰蘭？
曰：本小姐是表一宮之主，文泰蘭是表宮主之名，順其自然皆方便。
甲：我有一問不解，那天十八宮，個個也都是了不得的人物，又有九宮撐腰，可是如何就不成地九宮的對手呢？
A：原因衆多，其中一個重要原因是陰陽不同步則不成氣候。至今，天十八宮的人選待定，而三界內的妻妾戰團已一路路地開上去了。天十八宮對應的陽剛人選，如今全在人界，可又是懦弱膽危，凡膽大天膽小，不敢沖關不敢斷後。是故九天十八宮力量無法形成。也正因爲如此，九九天河會上要密定地九宮回歸後爲“代九宮”統轄九天，作爲一個過渡政權。可這一過渡，就將是八百萬年。是故天十八宮將是八百萬年之後的事了。時機一錯過就來不及了，這一續補，地九宮已成了氣候。
甲：這鬚眉也並非皆是如此？三界內膽大的還是要屬鬚眉。
B：只是那個膽大對出界無用，僅是虛幻的白虎令、念珠、王冠之類就已嚇破了出界膽。不是曾有學人用三界內巫道的一些法術大戰王冠大戰佛珠嗎？足見天地之差別又有多大。隱界爲回歸是求之不得，而顯界卻是送之不要。
川：我要求本小姐再講點，卻聽她道，到時有的是時間聊天，到了天上，成天都是閒聊天，不過天上人倒不愛聊天，都願意說地。三句話離不開羅地。
本：我還有事，去去就來。今晚還有好戲可上，到時候精神點。
川：可什麽叫形影不離？
<五>
甲：今天是11月1日，昨夜下了小雨。窗外的晚菊和秋海棠的花蕾已長出來了。那桂花是真來勁，開了一批又一批。西蕃蓮過勁了，花開始謝了。那龍爪菊開得真厲害，沈甸甸的又大又厚又鮮豔。
乙：下面研討陽歷9月19日下午三點多的行觀記錄。抓點緊，再追上43天就可研討當日的了。且看……
川：突然間我一個哈欠接一個哈欠……忙問，誰來啦？這時顯像是個十歲的小丫頭，頭上左右各一個發球，大概丫頭的丫字就是這麽來的。
曰：羅刹童女，自編戰隊，我領隊前往半壁山落腳。現在你給上飯，我們要上位吃飯。
川：你們都是什麽人？有多少？
曰：女孩三千，男童八百，共三千八百萬衆。我們迷失在三界，本都是花仙大院的，是下界來開天闢地的各路戰團的後代。下來找爹娘迷了路，也回不去，也沒人管，就自己管自己，大的管小的，四處漂泊……是三界內隱修的老神仙們告訴我們快去半壁山上昆侖位（面帶哭相），他們一路送我們來，說是最好也給他們上上。說，相互搭把手，幫個忙……說，你們回去了都是天王，他們不求天王，當個散仙就行。
川：這時只見蔥兒、夢兒她們一大群小仙孩跑來，熱熱鬧鬧地把這些新來的接了去……
9月20日晚8點至9點觀半壁山。
甲：師說上柱香迎接新來的花仙，讓你行觀（師又剛剛外進了一些花木）。
川：聽見一個粗聲粗氣的老漢的聲音，我忙問是誰？
曰：本大爺！
川：這花仙卻又如何稱起本大爺了？真是怪事！’
曰：你可以稱本小姐，就不許稱我本大爺？
川：你到底是誰？幹什麽來的？
曰：護花的老頭。
甲：師在日間背回一筐花，正準備栽上，是故讓我們上香迎花仙。師說這老頭姓秋，你可以問問。
曰：除了我秋大爺，又有誰能自稱是本大爺！
川：秋大爺請坐。
曰：又不端吃的出來，幹坐著有什麽意思？
甲：今天停水，沒得可做。
川：衆仙孩去拿酒給秋大爺吃。
曰：熟了就不必叫大爺啦，就叫我“秋花護”。
只見他笑眯眯地邊吃邊說，這還差不多，大老遠趕來的。
川：秋大爺今天是賞臉，往常請都請不到。
曰：川丫頭最虛情假意，根本就沒聽說過我秋大爺，還往常請呀，請個鬼喲！
川：我低頭想，這個秋老頭爲何稱本大爺，又是什麽來歷？卻聽他道，說著玩的，就叫我秋花護就行了，哪敢稱大爺？
甲：今天是11月2日，又是難得的一個大晴天。紅晚菊已經開了，奇怪的是那五株牡丹都發出了粗壯的新芽。水仙也全發起來了，西洋玫瑰又都長出了新枝條。
乙：下面是川人陽歷9月19日晚的行觀記錄。
川：今晚是夜班，反正上班也沒事，坐在值班室裏看電視。國營買賣，又趕上領導要換屆，現在的領導是能分的就分，能花的就花……也顧不得查崗。
甲：反正比國軍撤退要強，總能給下一任留點。
乙：不留饑荒債務就算是好領導，只怕是留下一堆欠銀行的貸款。
川：電視劇的情節扣人心弦……無意中擡頭一望，卻見本小姐在半空中打坐！這時她閉著目說，要視而不見，看電視要眼看心不看，借用日常的任何機會練習身心分離法。你師教的身心分離法看似簡單，這是訓練心不動的上乘功法，別持寶不知寶。日間做外事（是指接觸社會），要少說，少看，少問。凡人的眼耳嘴都是形成心動的要因。不要被幾句好話、稱讚搞得昏頭昏腦。別以爲能以心換心，別想得那麽簡單。也用不著去排斥別人，各走各的路，各有各的緣。最好遠離人群，少去湊熱鬧聊閑。人心不古，大多人喊修是暗含各種動機，各種所求。平素少去湊，那些扯閑只能是亂修者的心，使之隨之波動。只能是，棄我去者昨日之者不可留，亂我心者今日之日多煩憂。
沒事就應學我這樣子打坐，一了百了，任憑風吹浪打，風言碎語，那些又有何用？修出東西來，能修出去，那時自有評說。
本小姐開示之後，突然覺得平素只見人人戴個面具，這回能透過面具仿佛看到其心！
本：這叫知心。迎面相逢過路客，知心者方可爲知音。
川：已是夜12點多，可仍無困意。閑著沒事就把昆侖位上以前報名的卻不常打交道的幾位分別請來聊聊。只見他們一個個全變了模樣。“眉青”顯得風彩但仍是書生樣。“西大”更魁武、雄壯。媚娘變得更漂亮迷人。夏金鳳一身的鬼氣絲毫沒有了，顯得年青落落大方。突然見一個十六、七歲穿得很舊的男青年，他的旁邊插著一杆大紅旗，旗上的圖案很像功法印。這個圖案的左上方有個彎月。是很多人，在圍著旗杆轉了幾圈然後就朝右前方的一條山路走去。
我問：插大旗的是什麽地方？
曰：半壁山。
這些人都穿的破破爛爛，他們在拜旗。又見遠遠的大馬路邊坐著一長串討飯的小孩，穿得又髒又破，手裏都端個飯碗。有個拄拐的老者，身穿藏青色長衫，在給這群小孩的碗裏放吃的東西。小孩就像是從未吃過東西那樣，狼吞虎咽，最後都把碗扣到了臉上。
都吃完之後，衆小孩紛紛把碗放在一輛黑色的長車上。我問，你們是幹什麽的？
答：討飯的。
問：有領隊嗎？
曰：領隊狗娃，率衆三千前來報名。可排上我們了……做夢也沒想到，討飯娃也有了出頭之日。
川：接著又觀見很多軍隊，軍帽的前面是兩顆扣子。問之，答曰，天安門城牆。又一支隊伍說是山東泰安陣亡，五萬衆。領隊自稱是吳奇大將軍。
川：你們是哪部分的？
曰：中央軍。
川：我記下這些後，已是夜兩點多了。本小姐要我跟她一起念大神咒，可我邊念邊開小差，念頭集中不到咒上去。這時又見一大群穿軍裝的紅衛兵，個個仍系著紅袖章，少男少女一群群。心裏一驚，怎麽那麽多紅衛兵？是活的還是死的？問道，你們跑來做什麽？
答：享點香火，借條路，聚點資糧好回家。三界裏沒意思，太苦惱。
問：誰領隊？
曰：芳衛紅，領兵三萬前來報名。當初我們屬中花戰團，陣亡在衡山、大別山一帶。
川：沒什麽事了，就躺在值班室的床上，半夜三更的不會有人來．也不會有電話。忽見幾個小孩，樣子乖巧逗人喜愛。個個胖乎乎的一身的靈氣，就像是年畫裏的小孩。笑嘻嘻的如金童玉女。數了數，約有六、七個。再定睛一觀，那邊端坐一人，儀態高貴，一身的紫黑色衣，頭上戴鳳冠，面上是紫黑色面紗。那幾個小孩都圍在她周圍。我覺得她可能是九玄娘。
問：你是誰？
曰：鳳凰女。
問：具體是哪位？
曰：鳳凰展翅。
問：具體有什麽事你就說吧？
曰：借你之昆侖位，帶回我昆侖情。
問：你到底是誰？
曰：身在水雲宮，名爲紫羅蘭。
9月21日行觀記錄。
上午九點多吃完早飯，只見本小姐又在目前半空中閉目打坐，薄伽梵大神手印。近些日，只覺得本小姐一改常態，不再是說說笑笑，而是日夜打坐。說起話來也沒那種嬌柔勁了，顯得老气橫秋，出口就是教訓人。就是有時睜眼看我，其坐姿手印也不變。她忽然說，她這才是真瑜伽！
川：請問什麽叫真瑜伽？
本：心不外向，保持一種常態。要日以繼夜地用身心分離法訓練自己。前一段時間主要是靠你練功，當天魂能量具足時，應立即行觀。
A：師講《心經》時說，《心經》的前幾個字，觀自在菩薩。這個自在菩薩就是啟動的天魂，觀，就要觀她，觀她在你頭上自自在在，進進出出。當天魂能自自在在進進出出，且心又相應時，這就進入了天人合一的訓練。故知，天人合一不是個名詞，而是有具體東西的。
川：本小姐說，前段靠我。後段的關鍵在於你我的配合，配合得好，層次上得快，配合不上去，那一切修將付之東流。
B：師說，凡人凡心是根本出不去三界的，無論怎麽修也是出不去。所謂出去，只一條，與天魂合體方可沖過斷魂關。這就是古人之所以強調天人合一的原因。
川：本小姐，我太笨，很多都不明白。
本：笨並不是主要的，主要是懶。不要什麽都依賴別人，要學會觀察一切，目空一切，時刻保持瑜伽相應心。以心印記一切，以不變之心應萬變之象。任其萬變，不離其中道。如此，再大的波動終歸趨於平靜。經歷一次大波動，就上了一個層次，此即一層層的水。關鍵在於自己如何把握、控制，不要一味地沈溺其中而不知自拔。身在波動中，心拔出來就是一個靜。身又在波動中，心再拔出來又是一個靜。修心的層次就是這樣提高的。
修行者，人糊塗，但心要明白。此謂糊塗明白心。但凡人口若懸河，理論得頭頭是道，這叫人明白，心是暗的。環境、條件無論再怎麽樣，心要明白、清楚。不要盲人騎瞎馬，上了下不去就沒意思了。那樣子，想修出三界是妄想。三界是實實在在的三界，故須實實在在的修，修實實在在的東西方可談到出三界。你師所傳，都是一步一蓮花，急不得，求不得。女神功九個層次，九蓮花，要一個一個地修。投機求快則慢。
相應是核心，只有相應到一定程度，天魂方能出現。天魂出現之後，還要修相通、相溶、相息。不經過高度相應，一切都是空談。不淡化一切功、名、利、祿，更是張口說瞎話。你平素身行外事，但心要遠離世間凡塵人，不要聽信別人的謊言。世間人多爲奸詐之徒，爾虞我詐，損人利己。口裏大喊修的人，實質是假面狼，自欺欺人，自作孽。你當保有你自有的一份純淨方地，來化解世人的兇險。以純淨化兇惡，一切皆會自除。這是對付不法之徒所必須的。以靜態來觀變態，以平靜心觀名利心、波動衝擊心。
川：謝謝本小姐的開示！
本：用不著那麽肉麻。你亦是我，我亦是你。說這些是爲了你能更好的跟我配合、同步。只有協同出擊，方能打破“時限”。記住，目空一切遍法界。
9月21日晚十點半左右，行觀半壁山武陵橋。
甲：師獨自去了武陵橋，你沿途行觀。
川：大道全是荒草雜木叢，很少有路燈。
A：師走時說，觀路邊的荒草地。
川：路邊荒草地上擠滿了人！很多很多的老頭、老太，還有牛、馬……黑壓壓一片，都在靜悄悄地睜著大眼瞪著……仔細一觀，雖是雜亂，卻是一個個都盡力站的很規矩，就像閱兵式一樣。
忽聽師言，九天玄女已經說了，孤魂野鬼遍地開花！願上昆侖的就隨我來！
這一群群的鬼擁向了半壁山……那麽多，無盡無休，怎麽安排？
B：師留下話，由本帥有時無收編。
川：只見衆鬼邊向半壁山奔跑邊回頭說，早知道此事，都在武陵橋下等，只等你師這句話！這句話就是西門峽的通牒，是通行證，是得到了認可。
只見有時無雙手叉腰，威風地站在一高臺上，身後還有不少的護衛。她大聲喊道，太多了！來的太多啦！卻聽師道，多多宜（益）善，再多也都可安排下。但見老的小的蜂湧而至，一個婦女不知被什麽絆了一下，一下子趴在了地上。前面一個忙回身一把拉起她就往前跑……
卻聽有時無大聲喊道，先來的全部出來！列隊，接待安排……維持好秩序……不要亂！不許叫！
只見一股股一群群黑壓壓一片又一片，扶老攜幼，哭著，叫著，奔著……又聽一聲叫，走啊！快來呀，可以回家啦！永離苦海啦！哭的、笑的，鋪天蓋地重重疊疊擠滿了半壁山。
有時無小小年紀，瞪著一雙大眼在指揮著。來的鬼群紛紛拱手示拜。有的跪下就叩大頭。那邊還有一群群的三步一大拜地行來。鬼群相互招呼著，那場面令人又感動又難過……
有個鬼說，他們這一隊是順長江過來的百萬孤魂，他們都是好苦的鬼。只見群鬼哭泣著說，總算是有了出頭之日啦。讓人聽起來好淒慘。有一些鬼拿出了過去的飄帶系在前額上，他（她）們都穿得破破爛爛。但有的也比較講究，氣質不俗。她們說，別看她們是孤魂野鬼，想當初也是打天下的英豪！
那邊的有時無忙不過來，就指定一批早先來的做領隊，分別領去休整。待分編完畢，只見一些女子在給小孩洗頭、洗澡。
我進廚房下麵條，這樣也能幫幫半壁山那邊。只見幾個剛收拾完，穿的潔淨而樸素的小孩，伸著腦袋叫聲姑！說這裏真好，半壁山還有東西吃。只見她們手裏拿著大蘋果，一個個都很乖地在大口大口地吃。一個小女孩問道，姑，我們可不可以在半壁山屋裏屋外各處看看？只聽師說，蔥兒夢兒她們帶新來的小弟小妹玩玩吧。這時，我只見我的幾個小小的女兒滿臉的不高興，嘴噘得老高，還說，又來那麽多白吃的。卻聽師說，人小心不要小，要學會大度，包容天下。只見幾個小女兒暗地裏在新來的小孩手上擰一把掐一下的……在師說話時，她們卻裝出很高興，擰了掐了就像是沒那回事。我忙呼她們幾個，讓她們別那樣，對新來的小朋友要好，這幾千幾百年她們也不容易，也是吃盡了風雨飄泊之苦，如今總算是才剛有了家。
<六>
我下著麵條，卻見過來幾位中年女子，她們飄至我面前，一個個都跪下不起，我真不知如何是好？忙請她們起身，問之有何事？她們卻長跪不起，並讓她們的孩子叫我娘！我大吃一驚，難道這些孩子也是我的？
E：這些女子擔心你有分別心。若有分別心，必體現在自己的小仙孩的行爲上，這叫地法於人。認娘是爲了希望你能消除分別心。
川：我看著她們，依然是長跪不起，那些小孩也都跪下叫娘……我無言以對。
E：市俗人的潛在心理都是，孩子是自己的好，即使犯了大法，危害了民衆，也是自己的好。修行人應去除分別心，有點平等心才是。
F：《心經》中的入門功法，觀行照渡，到此一步，已涉及到了“照”。通過觀與行去返照，待分別心照盡，平等心産生之時，方可漸漸“照見五蘊皆空”。若是分別心一大片，平等心皆無，何時又才能五蘊皆空？
補記這一天下午兩點廿分的行觀記錄：
川：我突然無緣無故地哈欠不斷，昏昏沈沈。忽聽一個小仙孩喊道，珠王聖母來啦！白娘聖母、青娘聖母也駕到半壁山！又聽一小仙孩喊道，宇宙之花飄來了，飄到了半壁山……
我忙問：何爲宇宙之花？
此時只見一朵盛開的蓮花，花蕊有一顆大光珠，散發著耀眼的光芒！又聽一聲呼喊，大日如來駕到半壁山！
這時我的雙手不由自主地動了起來……忽聽見本小姐的聲音，身體放鬆，持女神印……
我哈欠不斷，一個接一個。同時手印在不斷的變化，女神印行出了各種姿式。接著又按本小姐指令，持金字塔印於頭上。她說，金字印聚集大能量。
待約十分鐘後，哈氣漸少，人進入一種晃兮惚兮的狀態……漸漸，只見那邊半壁山，九宮及大日離去……
我一直在想那朵宇宙之花，爲什麽飄落在半壁山，而且是九宮大日一路護送？又觀半壁山，這時只能觀見那顆耀眼的如雞蛋大小的光珠，似透明又非透明，向外散發環狀的彩色光波。還有一條約三寸寬很長的紅色帶子在環繞光珠旋轉。又觀九天，那邊有很多女孩載歌載舞，像是在慶祝什麽。
9月22日上午九點觀半壁山。
川：只見我家的幾個小仙孩正端著碗吃飯，可眼睛卻瞪著那一群新來的小孩，對我說，本來我們家裏人就多，還來了這麽一大群，白吃、白住、又煩人，還得讓我們來照顧。也真是的……
這一說，嚇得那些鬼孩只好跑到自己媽面前，小小心心地端著碗，一小口一小口地吃。
甲：這邊正上香，招呼衆孤魂用飯。
川：一個我的小仙孩飄到我面前說，媽，讓那邊多上點，人太多不夠用。
乙：五個香爐各上三支九天香，師說這回差不多了吧？
川：觀見那小女孩顯得挺高興挺得意的樣。但見那香火籠罩著半壁仙山，雲雲霧霧……猛然聽見一人喝道，那聲洪亮如關西大漢……
八百里秦川，煙花彌漫。
八百萬血性男兒，晝夜兼程趕來！
我問是何人？
領將秦川，率衆集結半壁山。
川：這位秦川是一身發光的嶄新的鎧甲，那頭盔上有紅纓。其左手反提二尺劍，右手扶在左手上，低著頭，右單腿半跪。曰，末將秦川，領兵八百萬前來報到、注編……
我向他答話道，你原來是哪兒的？
曰：天龍軍團。
川：這八百萬都是天龍軍陣亡的？
曰：其中有一百萬中花軍的敢死隊。
我一觀，只見一片片的軍甲，一片又一片。都端坐在草地上，整整齊齊。那位秦川正騎在戰馬上訓話。我又向他搭話，他說，代將是將這衆多人馬交給武陵春整編的。
新來的人中有個自稱是老將迎春，中花軍百萬敢死隊領隊。又一女孩是副將，叫露珠兒，她說她們都是武陵兵帥的好姐妹。
觀了一會兒，我去洗衣服。又見本小姐坐在半空中輕語道，又來了那許多，看半壁山那位那個風流樣！還說了一大堆，待我站起拿筆要記，卻是一片空白，全然不知剛才她說的那許多。我說，一會兒我就告訴那邊。她說，掌嘴！但我想，師說必須如實記，不管是什麽，點點滴滴都要如實記，這樣對後人才有分析研究價值。從一些細微去瞭解、分析隱態時空的各種特點，以及隱界的生存方式。
我堅持要記下來，她就用眼睛瞪我！後來又不理我，自己閉目打坐。可我一動筆，腦袋裏卻是空的？卻見她閉目坐在那邊笑……還說，是一條看家的狗！
記得前幾天，本小姐說，要多與她相印合、心態同步，保持平和。不然，九級能量是突破不了的。只有突破了九級大關，才可以向薄伽梵位邁進。但，修得再好的人，也是往往被8.4級那一關卡住了。上級，上能量，並不是別人卡，卡來自自己的心，都是自己卡住了自己。被各種法障卡住了，是故要目空一切遍法界！
向薄伽梵位邁進，必須有宙心之花，就是雪山青蓮。必須要獲得九宮手中之蓮與大日如來手中的啓明星，整體性地加持方可，缺一不可！是故，全方位地相應，無分別心是極重要的。
本小姐又說，不論是任何人，只要上一個層次，上天都會給他慶賀的。上層次的人多了，九天就是一片歌舞升平，連連慶賀，僅是凡人不知而已。又有的凡人有點一星星眼功，偶而觀見了這種慶賀，卻以爲自己可能是了不起的大人物！於是在心態上就端了起來，形成了法障加波動心。孰知上天是一視同仁，不論何人，只要有點滴的進取，天界都會爲之喝彩。
甲：正如第三篇中的歌曰，
我是修行享受者，我就是大自在天！
無論是人象狗牛，一視同仁無貴賤。
另外，我有個問題，生靈爲什麽會被法界所屏障？
A：附耳過來！
甲：我已是洗耳恭聽！
A：聽師曰，遍法界，盡虛空。此六字何意？佛門人常念，遍法界，盡虛空，十方三世一切佛！可知是何意？
甲：目前尚不可得……
A：量你也是如此。不僅如此，佛門人亦是如此。不僅如此，道門人亦是如此！
十方三世一切佛，並非說的是佛，卻又說的是佛。這一句的意思是，生存在遍法界的一切生靈，其中包括你和我，包括鬼和神，包括狗和牛等等。
甲：不對，明明是專指一切佛！照你的說法，若是用科學理論分析，那結論就是佛等於你，等於我，等於鬼，等於狗……這在邏輯上不對！
A：說的是十方三世一切佛，這三世是指過去世，現在世，將來世。比如你、我，就屬於過去佛，以後若修上去了，如今又可稱爲未來佛。鬼、狗也是過去佛，它們若上去了，如今亦可稱爲未來佛。故知，十方三世一切佛，並非是凡人所理解的僅僅是現在世的佛。凡人習慣用科學思維論事，習慣只看現在時，但佛經所說，必須是三世、三時一體同觀。這樣才能擺脫機械唯物論的直線觀，甚至超脫辯證的平面直角度，突破時空的局限。
遍法界，是指整個大宇宙中的各個時空層。是指生存在大宇宙各個時空層中的一切生靈。
那麽，又何爲“遍法界，盡虛空”呢？秘密就在其中！僅是若不點破，你是不知，若一點破，人又會覺得了不起，認爲沒什麽，又像個哥倫布的雞蛋。
甲：就別賣關子了！
B：若要識破此六字，可正看，倒看。遍法界，盡虛空。盡虛空，遍法界。細細悟悟，可否看出東西？
C：此句是說，大宇宙各個時空層，本是盡虛空！盡字在此有幾層含意，其一是說，窮盡，是說包括大宇宙中的一切。其二是說，儘是，類似“全是”的意思。那麽，遍法界，盡虛空。就可譯爲，遍及一切法界，實質全是虛空，而並沒有法界！
D：此即是目空一切遍法界！
E：但是，由於生靈能量的局限，所形成的時空障礙，就構成了一個個的遍法界。
F：上面那句話的密意是，大宇宙中遍及一切法界中的一切生靈，你們本就是盡虛空的一切佛。所謂法界、法障，都是生存在那個時空界中的生靈自身形成的障阻。比如，地球是圓的，人們可以在上面東南西北任意行，但是，人爲地劃分出國界，而形成了一個個的小法界，你走到邊界時，雖說是過馬路就是另一國，但你不能邁步。你必須辦理護照或臨時通行證。僅以此例類比一下遍法界的法障，也許容易理解一些。
A：不知可否開竅？
甲：體會到了一些。
A：上句的含意是，盡虛空並無法界，但明明是遍法界又存在，要懂得遍法界是盡虛空。此即是《心經》所講的色空同觀。在《心經》中，觀行照度之後，重點講的就是這個問題。原文就是色不異空，即遍法界不異盡虛空。空不異色，即盡虛空不異遍法界。色即是空，空即是色，即，遍法界即是盡虛空，盡虛空即是遍法界。
B：這裏有個極重要的名詞解釋，《心經》中的色字，這個色是表法界。空字，是表虛空。色是指因能量的局限所受的時空阻障。空，是指具足相應能量一個層次一個層次的突破時空阻障。隱界是用“天”字來表時空層次。
川：本小姐說，天慶也是根據不同的情況，小層次的突破，則小慶。中層次的突破，則中慶。大層次突破則大慶。若是突破進入薄伽梵位，則是舉天特大慶。上到一定層次之後，就由大日如來親自加冕王冠。隨著上層次的人愈來愈多，大日如來手中的王冠就形成了滿天飛。不同層次的王冠是不一樣的，最低層次的王冠是表可以進入天王天的最底層。進入薄伽梵位的王冠也是由大日如來親自授與。王冠是時空能量的標記，它與市俗間的官位是兩回事。一些貪者，一旦獲得王冠往往會暗喜是要當上了什麽天官？
甲：那就是說，王冠是“學位”證明，而不是官位委任狀？
A：有學位並不等於有官位。但有學位方可獲得官位。天界把獲官位叫當差服役或充軍。
川：正和本小姐閒聊，忽聽外面有個沿街賣菜的挑子在喊叫賣，我忙跑出去買了點菜回來。一進門，卻見本小姐一邊打坐一邊笑笑地說，罵也沒有用，就算是遇見個實心羅蔔做搭擋。我想，你願怎麽罵就怎麽罵吧，反正我不惹你就是了。我又不是神仙，不上街買菜行嗎？
甲：本小姐言之實心羅卜是何意？
A：鎮江羅蔔，第四、五篇中有，自己看去。
B：西洋女王叫羅地幹布羅蔔，實際是羅布，以後說白了，就成了羅蔔。羅地又反叫西洋女王西瓜，女王則叫他笨東瓜，或冬瓜。冬爲北爲玄。原屬大日宮的大顛和尚所言的鎮江羅蔔，青州布衫。話裏話外也是套著羅布。其密意是，回歸要走長江古道去青潭。在隱界，稱古青潭爲青城或青州。言內之意是，長江古道上坐鎮的是羅蔔，而把守青潭的羅布更是愁人！愁人又暗含仇人，系指以往兵戈相見。
川：在行觀中，遇到一個特殊問題。半壁山來了那麽多小孩，一群又一群。我的小仙孩混在其中，就更難辨認出那個是我的了？此時，只見一個小寶貝說，沒關係！娘的孩子跟娘親，我們穿的衣服也比她們好！再說長相也不一樣，我們個個都像你，一個葫蘆裏撒出來的（天界裏將兩個月以上的仙孩集中在各花仙大院軍訓。兩個月以內的仙孩集中在各宮撫養。撫養衆兩個月以內的仙孩的宮，稱之爲子宮）。
小仙孩又說，再有就是，我們可隨時飄入你的臥房，也可在你的臥房入睡、玩。別的孩子則不能亂動房裏的東西，不准亂翻亂看。我們會管制的！我給你出個好主意，你給她們買頭飾戴，這樣就能從顔色上分別了。
在觀中，也確實感到自己孩子表現得要親近一些，總是飄來在身邊、面前說說笑笑，接個話頭話尾的。有時還爬上身撒撒嬌，或是在屋裏亂翻亂動。外來的孩子剛一飄來，仙孩就大聲斥道，這是我媽！屋裏東西不許亂動！只見外來的小孩遠遠站著看，不敢近前……
我趕忙說，你們都是我的，大家都是姐妹，都在一起玩，時間一長就會熟了……
小仙孩又說，蔥兒大姐她們還開了一個少兒訓練所。我才不想跟她們一起！大姐、二姐就是對新來的好，對我們又打又罵，還吵著嚷著說我們不聽話。也不看看自己那一副傻樣？盡護著外來的雞！爹媽是自己的好，姐妹卻是外來的親。真沒意思……
只見她說著說著一屁股坐在地上哭，又抓起裙子擦眼淚，越哭越傷心……
乙：師說是小亭亭吧？讓她過來……
川：只見她坐在師的懷裏，師邊寫著什麽邊和她說著什麽故事。呆一會兒，她就好了，自己又跑下去，不知從哪兒把師的那輛三個輪的破行李手拉車推出來了，和新來的小孩輪換著坐推著玩。又聽她對新來的小小孩說，別跟著她們（指蔥兒、夢兒）玩，咱們在一起玩，以後我長大了，到天王天開天去，有一塊自己說了算的地方，也氣氣她們！
我正閑觀，忽聽隱中有人說，在麗江一帶，有個潛在的活火山，八百萬年時大爆炸……那是個信號，表示地界將進入最後的31萬年大爆期。
<七>
川：補記昨日下午行觀記錄。在九宮及大日宮離去不久,出現了一個圖像。畫面是一隊隊訓練有素頭戴鋼盔的軍隊，全副武裝在演練。以後，又排成整齊的方陣大步前進。旁邊一高臺，類似主席臺，上面挂一面白色大旗，旗中心是一輪紅日。畫外音，將要爆發的戰爭。大日本派兵進入東歐。
甲：我還是想著才剛遍法界盡虛空的事。是否是這樣，自科學以來，西方有了一點觀。以後東方又出現了兩點觀。而通靈大觀就是要三點觀？
乙：這涉及哲學領域了，留著請哲學家去研討吧。篇幅不多了，還是多寫點行觀案例留作學人參考吧。
9月22日晚行觀記錄。
川：人一下子突然發睏，卻見一圖像，一條巨魚的周圍是一圈圈飛行的小鳥，圖案在不斷變化……
請問是誰來啦？
天人！
請問天人的真名是誰？
自由之神！
請問自由之神又是誰？
是你媽，九玄娘！
你到底是誰？
初來乍到。
別拐啦，你是誰？
摩訶我第一！
由於能量太大，人受不了，就一頭倒下去睡了……
9月23日下午五點半……
川：剛起床就急忙記錄那剛剛消失的夢境。夢境中說山西有個古石頭城（也許就是太原）。那裏有很多男男女女在打制石頭，說是工藝石。（也許是女媧補天用石）夢境中那負責打石的是一年青女子，穿的原始的似少數民族的衣服。她一見我就哭訴，說她的丈夫是玄龍轉世，年紀輕輕就死啦，留下她一個……在組織打石……
* * * * * *
川：我想，多和天魂本小姐相應，於是就觀她。卻出現一個四面菩薩的圖像。頭上頂是個大蓮花，大蓮花上是一層層小蓮花。一會四面人又化爲一人莊嚴的站立著……也不知給這個圖像是表什麽？
A：是表修行的功法。佛門千手千眼觀音像中有一幅像是一人站立，頭上是一層層的菩薩。兩旁就是千手。這是表回收各時空層的音魂能量之昆侖貫頂一式。千手是表動態的手，自下經兩側上合，貫下後合十，再下沈再分左右上合……此即是九陰功第九式，或九陽基訓一套第九式。
甲：今天是11月5日，已下了兩天的小雨。秋海棠開的小紅花雖不顯赫卻別有風韻。那芭蕉虞美人的長勢怎麽越來越旺？紫色的大朵西蕃蓮是全謝了，卻在枝上開出了小白花，怪事？
乙：下面是9月23日晚的行觀記錄，師在供案上接上了電燈……
川：我問衆仙，給你們點燈好不好？
答：長明燈。
又一位曰：有燈方有亮，有亮方有光，有光方有明，日月長明。燈只是一盞具，明爲具中生。無具則無明，此亦出世間法不離世間法。無明則不生光，無光則無形。
B：故知，色身、萬物乃光之凝聚。光散則物敗也。
川：那一位接著說，方寸之中見明月，戶（這個字叫不准，原記錄是這個字。師說可能是互字）爲具。具聚光，光生明月，又叫日月雙生。人分陰陽，又占五行。五行生於金，金中之物爲烏，爲離。坎離相合，倒轉乾坤。五行陰陽生八卦，命中坎離聚陰陽，中脈七輪運乾坤。合中自有分離術，五行之中是金木。命中八卦反陰陽，鬥轉星移望回頭。歸心似箭心如海，大浪沖天望明月。月上枝頭，更上眉頭。
請問，這一大段老八股又是誰說的？我一點也聽不明白。說話就是爲了讓人明白，你說了半天，我又聽不懂，又有何用？
曰：自有明白人。自有人在194中逐字逐句地解。夠你們學幾輩子的。
川：你是誰？口氣倒是不小。
曰：袖裏乾坤！
川：這位乾坤又是如何個稱呼？
曰：嘿嘿，無名小輩。
川：報個真名我也好記錄。
曰：夢中童子。
川：你這位童子又是誰？
曰：是你老爸罵玄龍！
川：那你到底是誰？報個真姓。
曰：袖裏乾坤真本性（性）。
川：哈哈！我知道你是誰了？你是大財神趙公明吧？大財神可是最受修行人歡迎的！修行人若是見了你，心都哆嗦，腿都發麻……可不是羅地幹布那樣，除了風流就是打架，沒真的。這可是你來啦，八方請都請不到，快請坐！衆小寶貝仙孩，快按最高級貴賓招待！把家裏有的好吃好喝的全端上來請公明大伯吃。你老真是大駕難請喲，難得來一次就多說幾句吧？
曰：該說的都說啦，還能再說什麽呢？想說你發財吧……那是不可能的。再說，對於修行人來說，錢財如糞土，又有什麽用？到時什麽都帶不走，只是拖住人心捨不得走，捨不得撂下那許多錢財，就是非走不可上去了，依然是個牽挂。猶如凡人深埋著民國時的地契，牽挂著，惦念著何時能變天？使之不能順應時局，向前看去獲得新生。瞎耽誤功夫，誤了難得一次的人生又是何苦？過去了就讓它過去，還魂的鬼是醜的。
記住，除了那一點如星光的能量，什麽也帶不走！你呢就別夢想去做什麽事發什麽財，若你去做生意，只會虧，沒得賺。受苦又受累，那時可別怨我！你趙大爺我是不會開這個金口的，不然你那老爹會追著打個沒完。還是好好修回去吧，俗事太煩人，錢財能陷人於污泥，拔自不能。滾滾紅塵淹本性，而今得遇機遇年，幹載難逢的好回歸，若是沾上了世間財，拖住了走不動，動又帶不走，機遇一錯那將是八百萬年……你那老爹老媽望眼欲穿，只盼你有出息的日子（息字可參閱第四、五篇，入息、出息之含意很深）。哈哈！我也該走啦，送你一顆定神珠，丫頭，回來見！
川：請問紅紙管帶茜茜，這顆定神珠是做什麽用的？
本小姐插嘴：天地之大會沒乾坤，真是蠢貨！還在那老趙兒面前現眼、現世！
川：茜茜，你能細說嗎？
卻見茜茜看了本小姐一眼，顯得有點怕，不敢開口。本小姐瞪了她一眼，少多嘴，現在不讓她知道太多。問那麽多幹什麽？乾坤就是陰陽。宙心大能量（時間）分解爲二，此二一陰一陽，名之爲乾坤。乾與坤造化而生屯。屯乃立點也。有了屯，有了立點，則萬物生，萬法生。修來修去連這個也不懂？真是白吃！一就是時間，它無限的大，迎之不見其首，隨之不見其尾。一就是大道，大道就是個一。一生二，光與音。色乃光音之合和，二生三也。色爲三，生出遍法界。色又分實色和隱色，可見物與不可見物。就連你師算上，也是說不明白！
夜已深，我獨自想著，那半壁山來了那麽多，以後又如何照應？忽聽有人說，你也別煩，後面還有呢！只見又來了一群群的小孩……
我問，這都是誰的孩子？
答：誰的都有。
問：總共有多少？
答：半個花仙院。
問：你是誰？
答：烏霞女。
請問，你是新來的吧？總覺得面生，像是沒見過。
答：我到處搜尋失散的孩子，也不知找了多少年！現在把找到的都聚在一起，送半壁山，並移交由你照管。他們都是各路戰隊失散在外的小孩，裏邊也有不少是花仙大院的“花護”，就是小看守。當年爹媽下界參戰久而不歸，她們從花仙院全跑光了。以後，氣得大人不住地罵人，氣也沒地方出。一些又重下界找孩子，孩子沒找著又都回不去了。因爲時空發生了大變異，回去的路堵住了，三界口成爲迷魂陣、斷魂關。上面也是無法，只是吵鬧不停。我也是當初下來找孩子的，結果這許多年找出來一大群，全是淘氣的小花仙，也是正好遇見……如今也是順個路就全帶來了，也算是了了一樁心事。現在大家都忙著，沒空過來管孩子，時間緊，使命重，只好辛苦你啦。她們居在了半壁山，又有你這位大閒人照看，我們也就放心多啦。唉，找她們找得好辛苦，先存一存，等戰事結束以後就好啦，一家家就團圓了。
我說，請放心吧，我經常行觀半壁山，我會把她們當自己的孩子看待。
只見天際邊花花綠綠一大片，由一些大人護送著。這些天孩不像黎山聖母送來的穿的亂七八糟，老太太帶孩子怎麽也是不利落，有口氣就算是完成任務。
一個小女孩唱道，小小孩，挺威風，也在三界逞英雄！
她高興地做著鬼臉，睜著很是漂亮的大眼睛。
我問，你叫什麽？幾歲了？
露雲，兩歲！
忙完了小孩，更是精神睡不著，聽了曲“半壁仙河”（以後由南京等站提供），隨曲出現一位女子，皮膚就像是打了蠟一樣的又黑又亮，大眼睛，嘴唇較厚，她說是非洲月亮古國的人。舞姿粗野動人，以腰臀動作爲主，腳和著曲子踏著舞步，手變幻著，臉上充滿表情……
9月24日下午行觀記錄。
近日心境不好，卻聽本小姐道，修行者走的是一條充滿艱辛曲折的荊棘之路，包含著淚水和屈辱。往往一生就像是滿山的荊棘，艱難困苦，找不到出路。真正的修行並不是一般人能體味得到的，它是命運的總體，無所謂禍兮福兮。一切當等同看待，宛如一條不折不扣的小船，任憑風高浪險，不被折毀也不扣翻，依然是我。遇到事別想的太多，一切皆有定數，命運的艱辛換來的是無盡的天堂，何樂而不爲之？
磨難，就把它當做一面鏡子，就當是修心。用大度去包容一切，化解一切。禍福自便，不可強人所難。只要心中有我（指天魂），萬事皆無……你的事，兩年之後自解。
當晚九點多鍾，又聽“半壁仙河”曲，只見許多女子，就像“阿裏巴巴”裏的那位美麗的舞女，跳著歡快優美的舞。又有一女子呈現黑人樣，跳著粗獷的舞步，忽而搖身一變，就像“永恒的愛情”裏的少女，她頭髮上有一飾物，上面有熊貓標記。
我問，你是誰？
答：“黑米麗·五桑”，是羅地幹布的小熊虎戰團的人。
9月25日行觀記錄。
前天躺在床上時，只見一隻手握著白光閃閃的長劍。反復調此圖像，但不讓看，只讓看這只手持長劍。
昨天躺在床上時，見一匹黃色大馬，騎著一女子，手中各持如匕首樣的短劍。
今日觀半壁山，又見此女子。忙問她是誰？拿的是什麽劍？可否教我習用此劍？
曰：陰陽劍。也叫子母劍。是當年羅地幹布使用的，如今交吾管著。也就算是定情之物，羅地的這劍也叫風流劍，拿著它可得小心著點，別亂來！此劍亦叫銷魂劍，劍法勇猛威力無比，翻江倒海，遮雲蔽日……若不信，但看本小姐的威風！並不比那羅地差！羅地當年的威風，就威風在此劍上，此劍法全在得心應手，意劍情訣，傷人於微笑之中！還能瞞天過海，傷人於無形……且看基本步，先左出劍半截，右手劍橫刺。烏龍盤柱，身隨形轉，劍隨身動。左手盤旋，飛拉騰步，逍遙悠閒……劍隨臂晃動……且看……劍式威猛，橫貫長虹，烏龍攪海，白浪沖天，天劍合一，抱元歸—……不過，量（諒）你也記不住。還須跟你師先習簡式白娘劍法，打下點基礎，方可在觀中接劍法。
我說，上次師本打算教我白娘劍法。因師在我們練功場看了看，衆學員九陽基礎訓練的五套都還不行，無法教劍法。誰知僅教我一個起式，我學了大半天也是做不明白……師曰，算了、算了，趕鴨子上架，你難我也難，以後再說吧。
甲：那年在武漢，廣州的胡想讓師教劍法。師看了看說，你有條腿不行。身體太僵，多練九陰九陽，把柔勁打出來再說。師說，初學功者，行功往往過剛，用的是蠻勁。勁發于身，發於表。九陰九陽功法勁法於心，發於情。刀走的是威風，劍行的是一路情。
<八>
甲：人的能量是個變化的定數，如果用英文字母Y表人的能量，那麽Y值的變化區域就在±12之間，即12≥Y≥-12。
但是，Y值中含有光音色三種形式的能量分佈，這其中又是個什麽關係呢？
A：是個橋的關係。
B：橋，在科學數學裏是用符號兩橫表示的，這個符號世界通用。用漢語把它譯爲等號。比如1＋2＝3，這個等號就是左右兩邊的橋。
C：如果在兩橫上打上個斜豎線，這就是斷橋。斷橋的科學符號是≠，漢語譯爲不等號。比如，神學≠科學，它們之間是座斷橋。
以科學的觀點看，天地間的不等號遠遠大於、多於等號。比如，人≠貓。但按《修行者》的觀點看，等號遠遠多於不等號，比如佛＝鬼，佛＝魔，佛＝人，佛＝貓。
若按科學數學的方法加以運算，則是，
∵佛＝人
又∵佛＝貓
又∵佛＝魔
又∵佛＝鬼
∴人＝貓＝魔＝鬼＝佛
由此，形成了神話與科學之間的斷橋。
∵神學 人＝貓
∵科學 人≠貓
∴是故 人≠人
甲：那麽人的宇宙總能量Y與能量分佈之間的橋又是如何？
D：若用科學數學的方法解釋 那就極爲簡單。
即，Y＝F(XA+XB+XC）
或 F(XA+XB+XC)=±12
E：在宙心的最深處，XA＝0，XC=0，XB=12
F：在D點，XA=0，XB=0，XC＝－12
乙：我們面對的學者，絕大多數不懂得函數y=F(X)，絕大多數學人接受神話故事要比接受科學函數容易得多。中國人又能有幾人有機會有條件學習高等數學？正如那位行觀的川人說，我一見y=F(x)，就頭疼！比見鬼都難受。如果各地電視臺一天到晚播放高等數學，那麽，全國電視機廠就要倒閉。但是各地電視臺連播白娘子，電視機就更新換代大發展。
G：電視機代表科學，“白娘子”代表神學。如此看，科學的發展靠的不是科學而是神學。神學促進了科學的發展，科學又反過來普及了神學。
I：如此看，科學不過是神學的工具！
A：如此就建立了這座斷橋。
科學≠神學
神學＝工具+靈魂
科學＝工具
神學＝科學+靈魂
用數學移項法，則
靈魂＝神學－科學
其中，神學的領域爲±1之間，科學亦爲±1之間。而靈魂則恒定不變等於零，即，
神學－科學＝0
若從這個關係式上觀，神學與科學是同步發展的。古代，由於神學的不斷發展，而促使了科學的産生和發展。現在，科學的大發展，又反過來促成神學的發展。這樣就可以理解了科技先進的美國、日本等等爲什麽信神。
B：從這個關係式上看，以神學滅科學是不可能的，同樣，以科學滅神學也是不可能的。電視機就是個鮮明的例子，人們利用科學的成果，去享受神學的美。
C：科學者也不必爲此悲哀，因爲人不願意僅僅是工具人，人有靈魂，靈魂需要有個寄託，有個依附。
甲：南京消息，高先生應邀去了河南洛陽古城教功，效果很好。洛陽第一班的學者大多基礎很好，訓練有素。這一期班的學者，大多是中功的老師和教練員。隨後，其又應邀去杭州、長沙、雷洲等地。
乙：北京消息，第四次世界婦女大會中國組織中的一位元成員，來函希望獲得一套《修行者》和一整套女神功法錄音。
甲：若是一旦女神功法掌握在天下婦女的手裏，男人可就有戲了。將來的天王天還不都是女天王！男人就要從第八天下降到第七天羅漢天去了。
乙：羅刹女倒是早就有話，現在佔領羅漢天是臨時的，僅是借個道。
* * * * * *
甲：今天是96年11月10日，陰曆九月卅，星期日。現在研討9月27日的行觀記錄。
乙：巴東學者電話裏說，他們幾人昨天去了慕燕家時，見到有人對他們施法術！
A：師說是巴東人心疑所致。可讓川人行觀，問問本小姐是如何看此事。
川：請本小姐說說昨日幾個巴東人所觀見的法術是怎麽回事？
本：視覺，非觀也。此屬直角平面觀。天下的各種法術，不論有多高超，均系方中之術。你心中有它有，心無它無。
川：凡人大師大宗師的法術對你們有無影響？
本：一切法術均屬三界內的有爲法，是人爲搞的法障。故知搞法術的人非修行者也！修行者在於破法障，施法術人一心求的是以雕蟲小技設法障，是背道而馳也。不論什麽法術，對本小姐、本天尊都無濟於事。
川：何爲直角平面觀？
本：直角平面觀是一種表像的觀，是因心中有其，其在目前。只有天魂以及音色二魂，三魂的和合之觀方爲大觀。仁者見仁，智者見智，無所謂真與假、錯與對、是與非，都是一個不穩定的過程。無論觀到什麽，只要自己於心無求，一心不動，任它風雨飄搖只當是看個戲，就當是在煉心……
A：師曰，正常人的觀是色觀，即色魂觀。練氣功出功能的觀是音色觀，此皆爲世間法之觀。《心經》第一個字“觀”，是三魂觀，爲大觀。《心經》曰，“觀自在菩薩”，首先就點明了，《心經》之觀是自在菩薩觀。這個自在菩薩就是天魂。《心經》中這一句的密意是，“觀”法門之觀，首要的是天魂之觀。沒有天魂介入的觀，不屬於“觀”法門，乃是音色之觀。而佛曰，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來！
佛之所言的這個音色之觀，是屬於邪觀之類。不能見如來一語，很多人理解爲如來不會見這種人。師說，不是如來不見，而是行觀者不能見。爲何不能見？因爲用的是音色觀，觀的都是三界內各路仙幻化的圖像。是故佛曰，別費勁了，那種觀法是不能觀見如來的。記住，不是如來不見，而是你不能見，還差一魂。若要補齊這一魂，此即天人合一也。《易》曰，“大觀在上，順而巽，中正以觀天下”。
大觀在於上，大觀在上面。順應了，和合了則巽。巽爲風，表周觀，意爲方可觀的周全。《易》又曰，“觀天之神道……”又曰，“以神道設教，而天下服矣”。這個“服”是安定的意思。《易經》對於“觀”有如下句，“童觀（色觀）小人道也”。“闚觀”（即邪觀、音觀），亦可醜也。那麽應如何觀呢？《易》曰，“觀我生進退，未失道也”。“觀其生，志未平也。”
陰曆八月十五日晚……
川：忽見，一仙飄來，忙問是誰？
曰：黃郎大仙！
立即通電問師，來個黃郎大仙，這又是個什麽仙？接待不接待？
A：師說，應一體同觀。一般自稱“黃狼”仙的，大多是黃鼠狼之類。可細問問，聊聊。
川：我想，原來如此！小動物仙也。於是客氣地說，大仙請坐。可是在哪座寶山修煉？
曰：衡山。
問：原系何方？
曰：文姬部下。
我一聽，立覺親熱！一個系統的……又問，那你叫我什麽？
曰：吾稱黃郎，你自然就是黃妹……
問：唉……不提麥城那段，這是說在文姬屬下時你是如何稱我？
曰：你那時還沒職稱呢？
問：算了，你的特長是什麽？
曰：跑地盤、查個閒事……
問：請你說說往事？
曰：往事越萬年，大日揮鞭，東臨昆侖設伏圈。十面埋伏戰三世，天上人間……
那些婆娘只是爲自己的情，不惜揮兵東土。只是那羅地不甘就範，一決雌雄，大戰十方三世一切佛，生靈塗炭，紛紛墜落，只爲個爭風吃醋，不顧衆生之死活……
B：師讓你細查他是誰？用白娘法！
川：我一轉，他就變了……哈哈一笑，是赤腳大仙！跑了……
C：今夜中秋，師讓你請姮娥問安。
川：來啦……她很高興。她說，如今天上天下共慶中秋，月宮更是喜慶異常。今年的中秋，九天、大日宮舉大慶，爲沖出三界的首批回歸者賀安，那才是真正的大團圓。以往的大日宮和九天是禁止慶中秋，如今天上天下和合了，恩恩怨怨一笑泯。中秋節來自碧羅雪山、玉龍雪山戰役，羅地率衆花軍突圍兵至楚雄。在東西夾擊中，無奈，令各自爲戰，分兵突圍，並約定月圓時團聚。是故，月圓時花好，花好月更圓。大突圍時陣亡的花軍將士皆轉爲三界內的花仙，依附在花草之中。是故，雲南花卉天下第一。
甲：這倒是事實。如今雲南昆明的花，每日都要空運到廣州、成都、山城、北京等大城市。大街上賣的插花，大都是雲南種。可是，出家人應是了斷紅塵，咱們那位師卻是酷愛花。那一株花，師能站在那兒一動不動看一個小時。在佛門經典中還沒聽說過和尚喜花？
A：少見多怪，闚觀也。那釋佛在衆弟子面前講最絕密大法時，一言不語，只是手持一枝花！密意是，只有花開時才能見月，方有日月合明，方能見如來。何爲花開？羅刹女上天也！羅刹女不衝開斷魂關，那見如來只是個夢。
B：在第四、五篇裏，有個石霜問石頭。不少學人誤認爲是寓言童話，石頭上的霜和石頭說話。那石頭就是大顛和尚和藥山和尚之師。篇中所說的雲門，是釋佛轉世。在第四篇中有一段……
僧問雲門，如何是清淨法身？
雲門曰：花藥欄。
僧又問：便憑麽去時如何？
雲門曰：金毛獅子！
這裏，雲門說的花藥就是牡丹花的姐妹花，即芍藥花。芍藥花在隱界被稱爲藥王，牡丹花稱爲花王。
與大顛一起拜石頭爲師的是“藥山”，這位藥山是山西絳縣人，和劉旭東老師是同鄉。大顛和尚在日常說話裏，也常常說幾句山西話，而且山西話的簡練也正好符合一心禪的語言。比如第四、五篇裏，“喚作一物便不中！”這個“不中”就是山西方言。其他地區的人往往說，此事行不行？但山西人則說，此事中不中？
爲何說行不行？中不中？兩種語言的來歷皆是“中道行”。是道則行，不是道則不行。是道還得是中則行，不是中則不行。
藥山出師後獨行漫遊，行至一處忽見滿山盛開芍藥花，藥山被芍藥花迷住了，不走了，就在那座遍山開滿芍藥處搭棚安居，並因此花自命法號爲“藥山”。故知，從佛祖至僧人，哪個不喜花？
<九>
9月28日下午行觀半壁山。
甲：近日如何？
川：可以，師那裏可有什麽好花？
甲：也看不出有什麽好，一些開花的我們看是不錯，可師卻種在窗外，而小桌上卻擺一盆不開花的，就兩片綠葉子，巴掌大的葉片，有一邊上自己還彎進去一條，葉片上形成個大缺口。看上去很一般般沒什麽價值。
川：扔了得了，桌上擺盆提勁的！
A：師說讓你現在行觀。
川：只見一年輕女子，一身綠衣，用眼狠狠地瞪我……請問你是誰？
曰：丫頭名叫“金不換”，命也賤，讓人看上去不提勁，也沒什麽價值。當然比不得別人（指那些鮮花）又嬌又豔，又好看，虛虛實實的如霧裏看。我可是真實不虛的，根，即是根，葉，即是葉，沒那麽多爭奇鬥豔的。平平淡淡的把自己的一點綠葉根莖獻給別人。又可觀又可看，光明磊落，大大方方的卻不比別人差。我呢就是我，也不會因大男大女的小瞧而改變自己。
川：此時又見一人如小女孩樣，一臉的不高興，噘著個嘴，她嘟嘟嚷嚷地說，把她一個人孤孤單單的放在那一邊……我才不願意過去呢！我忙問甲是怎麽回事？
甲：你問她是誰？
川：她說……小名叫做“花茉莉”，論長相沒長相，論文才沒文才，只有無私奉獻的時候才會被人注意。一旦花期一過，猶如殘花敗柳般被遺忘在角落……只見她越說越傷心，不住地掉眼淚……她又說，按理說該進去的應當是那些金枝玉貴人，嬌娥彩女明珠類……
只見她哭得越來越誇張，還走到師的桌前伸手扯下一張圓桶式的衛生紙，使勁地擦鼻涕……又見妙師和她說了幾句什麽？她又高興地跑出來抱著別的姐妹親熱地笑……
甲：噢，是那盆茉莉花。花期過了，我們把它從廳房搬進師臥房的窗臺上去了。
川：又見兩位豔麗端莊的女子……你們是誰？
曰：“含笑”和“金桂”，我們是姐妹花，有著淵源。金桂是天名，含笑是地名。金桂是指九天之上的桂花，銀桂、月桂是指月宮之上的桂花。川桂是指墜入地上的桂花。一次大戰時，金桂銀桂月桂都隨羅地從楚雄突圍南行，另一支桂軍遭截擊，一部分潛入廣西，一部分入了川。羅地的花軍被十個大日軍追擊得七走八散，正是天涯何處無芳草。
含笑是原始的産物，含笑的原名叫“多情浪子”，在三界遊樂不思回歸。隱花仙界有一句話，“金桂見含笑，不笑也得笑。”此含笑系指原飛天羅刹女。
川：又見一位日本和服裝的女子，穿木拖鞋，光腳，舉止緩慢輕柔，總是低個頭……你是誰？
曰：玉面羅刹，冷面藏情，扶桑花子。天名叫……（沒聽清，好像有個“皇”字，“玉”字）
川：又見茶花女大大方方來了，她叫美玉。她後面全是豔美女子，全是花仙，說是都是隨花而來到了半壁山安居。
* * * * * *
甲：今天是11月12日。半壁山這裏的花真是不少了，數一數有多少種？
乙：白牡丹、紅牡丹、粉牡丹。茶花、金桂、月桂、含笑。蓮花、馬蹄蓮、半邊蓮、龍舌蓮。茉莉、月季、玫瑰、菊花、西蕃蓮。春杜鵑、映山紅、滿天星、六月雪。黑塔子、青石山、曲柳花、秋海棠。大葉桅子、小葉桅子、紅珊瑚、虎皮蘭。春蘭、寬葉蘭、佛肚竹、羅漢松、小青松。苦嶺樹，黃果樹，仙人球，蟹爪蓮。玻璃翠（何氏鳳仙）、印度橡皮樹、小葉棕櫚、扁竹節草。文竹、米蘭、蘇鐵樹、小石榴。霸王鞭、冬青、水仙、富貴青。紫藤、花葉萬年青、月葉萬年青、野山菊。吊蘭、美人蕉、芭蕉、小青竹。櫻花……還有一些叫不上名的綠葉子。
甲：如若牡丹算一種，桂花算一種，正好五十有五。正如師曰，天地花。
9月29日行觀半壁山。
川：只見半壁山新居處新添了那麽多的美麗的小花仙。我一觀，她們全圍了上來，個個自報家門，第一個女孩叫金菊，5歲。第二個女孩用小手指著鼻子說，我叫玫玫。第三個說她叫月季。又一女孩說，她叫月色玫瑰。
甲：大概是那株西洋黃玫瑰。
川：一個說她叫花中俏，又一個叫小花神。一群群全是小女孩。見一女孩睜著大大的眼睛坐在那兒，盤子臉，眉濃，穿無袖短衣超短褲裙。有一年約二十七、八左右的女子站在她後面幫她梳辮子，每編一下插一朵玫瑰在頭髮上。
這時我方看明白，小女孩頭髮上插的是不同的花，她們把各自的花戴在頭上。那個叫金菊的小孩全身穿淡黃色衣裙，頭上一邊一個發結……忽聽她道，是丫頭！
我問：丫頭是什麽？
答：沒嫁過人！
川：出現一個叫馬蹄蓮的女孩。又一個說，她叫金嬋子。請問，金嬋子是誰？
曰：是我。
川：你又是誰呢？
曰：金嬋子呀？
川：你金蟬子又是哪一位？
曰：貴人多忘，金不換呀。
川：你的花名叫什麽？
曰：金達來，映山紅。
川：你怎麽叫起別的花的名字了？
曰：不可貌相。我花雖小卻豔麗，猶如出水芙蓉。
川：又見小青竹仙子起身前來，一身的青綠色短衣短裙，雙腳踏蓮鞋飄過來了……
曰：吾是山中一孤竹，今朝得遇喜相逢。身身世世獨飄零，黃天厚土天地情。庭院深深情不盡，苦盡甜來踏夢回。
唉，身世飄零一女子，好孤獨，渡不盡那苦，愁、愁、愁……正是輕舟渡盡化虛空，情切切……
川：請問青竹，你又何故叫苦竹？
曰：苦竹是竹類一種，也屬常綠喬木，根深蒂固，苦命一條，任人宰割。卻是枝葉繁茂，生命力強，具有高興亮節的風範（高興亮節四字是花仙原語）。
川：你不就是師從山上把你挖出背回來的那株小青竹嗎？
曰：苦命一條，差點沒命！
甲：師剛剛挖回，大隊工程開上了山，把山頂炸平，挖平，推平，在山上要蓋大樓。
曰：這也是造化！當初也算是沒白跟他瞎混。苦盡甜來，苦也甜。也願，也值得。爲情而生，爲情而逢。
川：此時，我忽地想起，昨日，9月28日，見一女子在哭泣，當時覺得她挺像芳娘？猛聽一人說，降級！
B：師說你可請豔娘來問問？
川：請豔娘……昨日見一女子哭泣，可是芳娘？我觀半壁山時，見她飄至半壁山半空不下去，只是哭泣。
曰：皆因情而起，一意孤行，不思悔改，自找的！ 也沒辦法，天界就是這個樣，不管你是王孫公子、平民百姓，誰違犯了天條誰就會受到相應的懲罰，否則天就傾了，不平了。若處罰一人也並非是簡單，要通過複雜的審思才能行刑。要有提案、衆議、評議、初審、二審、三審、立案、議案、評案、斷案、決案……麻煩透了，可不是誰想處罰誰就可行的。當年小王母想獨斷專行，結果天界大亂，小王母也因此處罰下界。
川：請問豔娘，芳娘到底是違反了什麽天意？
曰：九宮的事，她們立的案。
川：有一事不明？請豔娘指點一、二。以前芳娘率衆姐妹隨羅地出生入死，如今難道大家不出面幫幫忙，求求情呢？
曰：求也沒用。九天的制度就是這樣，是法制，不是人制。不違反什麽都好，真要有什麽，誰也保不了誰！他羅地不是照樣受罰嗎？又還能保誰？立法是天河大會，司法是九宮，執法是羅地。刑部又歸西王聖母管轄。就連媽祖也是沒辦法，天公去了遠方，九宮全權大握。
如今九宮也忙累了，該休整休整了，準備進入玉光天！新的班子就快接任啦，玄龍也該回天了……
川：請問豔娘，新的班子是一個什麽樣的班子呢？
曰：新的班子是九宮的……
川：突然腦中一片空白，豔娘說的許多，忘得一乾二淨……努力回憶，仍是一片空白……
此時，只聽豔娘悄聲耳語，大日如來不准說！又說，不過，新九宮就是地九宮，全是這次沖關斷後從三界回歸的。地九宮有癡羞女，武兵帥，七霞女……她們在凡界還都有假外衣……
川：芳娘是被降級了嗎？
曰：你怎麽不問問有沒有被撤職？只等天河大會終議了……
川：還有，甲聽好，今天9月29日中午，我在一位功友家，突然哈欠連天，一個接一個沒完沒了。忙問是誰？
答：你媽！
問：你不是我媽，別冒充，到底是誰？
曰：大日宮的。
川：此時現出一隻孔雀，隨後見一朵大蓮花帶著長長的蓮杆向我飄來。這個圖像反復出現多次，飄到目前消失了，又見從遠處飄來，消失了，反反復複。
又過幾分鐘，突然出現一支盛大的隊伍，聲勢浩大，旗幡衆多。我問，是哪里的？出了什麽事？答，九宮的！
只見一文官，如宮廷大臣樣，又像太監樣從隊中站了出來，似在交遞什麽文件，又像是在彙報什麽事。只聽清他說的話中有“水雲宮”三個字。
乙：師曾說，水雲宮隸屬水晶宮，但也是獨立宮。據我們幾個推測，地九宮回天後，有一宮居水雲宮。
川：那人說完水雲宮三字後，只見出現一朵大蓮花，是一朵大金蓮，和上次我聽“雪山青蓮”錄音時所觀見的玉龍雪山頂的蓮一模一樣。這朵大金蓮在我目前懸了好久，又見一個似孔雀尾的東西飄來，又看見一個像王冠樣的物體，孔雀尾插在了王冠上。我忙問，雪蓮的含意是什麽？
大日：聚能量！花中之王。
C：師說，宙心的最深處就是一朵青蓮，它的能量遍及整個宇空。宙就是青蓮。
川：停了一會兒，圖像消失了，也不打哈欠了。另外，前天晚上在睡夢中，聽見有人說給我幾根金針！醒來後，只記住金針兩字，其他內容回憶不起來了。最近夜夢中白娘、青娘、玄娘等等夜夜來，說了很多話，也做了很多事，但每每她們離去時，一切就像被大墨筆一抹，全沒了，什麽也記不起來。醒後，只知九宮來過了，走時用墨一抹，一切是一片空白。
忽聽隱中有人語，隱界在準備大換班之善前善後事，互相忙著把各宮的事處理解決。
補記陰曆八月十四晚……來了很多（觀半壁山），有天公、媽祖、羅地、文姬、通天、黎山聖母、聖中，以及衆多天界老輩都雲集在半壁山。只見他們送去一塊如權杖的東西，隨後見衆山神紛紛前來叩拜。無數多的上界上輩，無數多的三山五嶽衆山神以及各路土地等等都在大叩拜……我直納悶，不明白是怎麽回事？九宮娘娘也全到了，她們說是大家都來湊熱鬧。
9月30日記錄。
上午我去一功友家，她正在練功，我坐在一邊看她練，突然一個聲音說，此人過去是天龍殿的，羅地的妻妾！你看她拚命練的樣子？想回去……我沒敢告訴她，怕她太激動！再說，師再三警告過我……
大約在十點鍾，又一男功友來了。他說，教材上說，有時圖像是音魂能量變幻，是假的。昨天，圖像非常清晰，是兩位年輕女子。當時我想，會不會是幻景？於是就出玄女手印開打！可打了幾下卻沒動靜？！我想，可能是姿式不對？隨後立好，用正規玄女手印擊之！連擊幾掌，卻聽其中一女子曰，姐姐來啦，都不曉得？嚇了我一身冷汗！在她身邊的另一女子發話，“跟”老子的！（跟字是發音，叫不准是什麽字？）拿起就亂用！
當時我想，她們也會罵人？可這是老和尚書上說的，可能有假的！卻聽那女子厲聲罵道，跟老子的，和尚混帳，盡帶一群混帳東西出來！
我一聽此位口氣之大，忙一定觀，才知是九天玄女！ 那前面一位卻是夢幻仙子……
一九九六年十一月十二日 半壁山
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