修行者 總後記
《修行者》二十八篇 斷後行第261集
第五章 第八節
甲：今天是6月26日，天氣正式熱起來了，百合花也謝了，盛開的只剩下美人蕉和棗莊夏菊……芭蕉葉一枝枝的伸展出來，茉莉花已一片片了，只是那西蕃蓮……大概是長瘋了……又高又大就是不開花。
現在研討一下72歲以上的學人應如何行功？
乙：世界性地進入老年社會，主要是指72歲以上的這個年齡段的人。歐美未來學把70歲以上的人命名為"衰老人"。科學和社會的焦點是如何處置這批人？報刊上著名的先進理論就是"安樂死"，這是一種文明的、科學的、理智的殺人理論。
這種理論是基於這樣的一種心態，即，把你們創造的財富留下，送你們去上西天……
但是，從另一個角度看，社會財富主要由成年人去創造，53歲至72歲的人以及年輕人輔助性的創造，而分享則是由兒童、年輕人、成年人、53-72歲人、72歲以上的人這五大塊構成。72歲以上的人在數量上增多以後，勢比造成其餘四大塊分享少了。
如果分享問題人類可以容忍，那麼餘下的關鍵就是72歲以上的人生活是否可以自理，如果能夠自理，則無理由判為安樂死。
另一個問題是，誰有權宣判安樂死？那將是由地方法院、醫院聯合組成的宣判委員會，同時還應有地方老人會的成員參與聽證。
從理論上說，這種聽證會宣判會是應該公正的，但由於是由人去宣判，在現實中就不可避免的可能會發生行賄受賄問題，這就使問題更為複雜……
現在，我們不介入那些社會性的問題，而是僅從功法的角度研究72歲以上的學人行法，這個行法的總原則就是：
一、出世立點在相應
二、入世立點在自理
具體在行法上有如下細則：
一、睡功
睡功（指老人性睡功）包括正常睡眠（正常睡眠時不必聽錄音），靜臥聽錄音……每日8--10小時，這是必須保證的。
二、九陽基訓，重點是1-3套，每日不少於一套。
三、小九拜，每日不少於一次。
四、天地大拜，若行時，二、三兩項可免行。
五、九陰功每週可行一次。
六、打坐，根據個人情況安排，可結合閱書或聽錄音。
上述行法的原理是強化夢瑜伽。如果有條件，幾個人可組織在一起活動，比單獨活動的效果要好一些。但是，老年人的社交活動，除自己的婚禮或葬禮之外不參加或少參加別人的婚禮或葬禮。老年人在心態上要大度和包容，不要像九斤老太那樣去指責一切，而應是去理解一切。另有一點很重要，即，不要陷於過去時態而不能自拔，要訓練自己忘掉過去。應該充分認識到，過去的一切僅僅是個空字，除此之外，毫無意義。
甲：下面研計月陀學人的一個案例，這是一個較特殊的案例，即，在行功期間受孕、懷孕、直至嬰兒生出的全過程。下面是月陀學人剛剛寫來的信件，全文如下……（信文是97年陽曆6月15日寫的，這邊於6月下旬收到）。
……為了感謝妙師的指點，使我們夫婦婚後八年喜得貴子，我詳細的記錄了這個全過程……
95年12月，丈夫開始參加了女神功法的月陀訓練班的學習……此後不久，就收到師的一封信，當時我們去信並沒談及結婚八年無子的事，師信指出，丈夫以前所習的功法以及練法，暗含絕後的誘導，應立即放棄，並不要再堅持繼續吃素……
96年3月，南京來老師在月陀教功，這時我才下決心參加……但我一直沒看教材，只是連續做小九拜……到了八月十五的前夕的中午……一個聲音突然在耳邊說：到西屋去，看看床上那本書。
我很奇怪……因為這還是第一次發生耳音……於是，遲遲疑疑的來到西屋……果然看見一本《修行者》教材扣在床上……順手拿起……那一頁上赫赫然地寫著……如果懷孕期間母體通靈的話，就可以和胎兒對話……
我想，那突然出現的聲音為什麼讓我看這一段文字？莫非是我懷孕了？可結婚八年未育，難道……這怎麼可能呢？
我沒敢和別人說……下意識的害怕別人驚憂了神靈的啟示……悄悄去了醫院做尿檢……結果是已懷孕數周……
和丈夫一說，他鼓勵我和胎兒對話……於是我試著與胎兒聯繫……
終於出現了圖像：一個小男仙孩……
你叫什麼名字？
金娃……
你是誰家的？
通靈老祖……
你到我這兒投胎是真是假？你千萬別逗我，要不很多人都會笑話的……八年未孕……這地方的人都知道……
哪能呢……我不逗你就是了。
你來有什麼任務嗎？
你丈夫不是缺支槳嗎？（無槳不行舟……）我來給他做槳。
你下來多少年了？準備回去嗎？
下來已七千年，還要呆三千年……
你的父母是誰？
和你有關就是了……
你最初是從哪兒過來投胎的？
金星……
你在天上時是什麼樣？
圖像：金甲武士……又說，天魂被扣壓……
你看……我丈夫……他練功那麼刻苦認真……倒是練的如何？
有進步……只是過於追求……
大約過了十幾天……圖像中又出現一個女仙孩……金娃說她叫玉妹……
玉妹是從哪兒來？
黎山聖母處……下來尋母……已有三千年……
你有什麼證件嗎？
腰下有一黑痣……一副腳鐲……
你在黎山聖母處又是學什麼功？
金剛護體……
在陰曆九月九那天，兩仙孩在耳邊說：恭喜、恭喜……我不知他倆恭喜的是什麼，但知與行功有關，當時誤認為可能是丈夫練功有成……可到了晚上，我在一邊看丈夫上香行功……突然間，我的天眼大開！……只是……丈夫他們行功極刻苦……而我是有一搭沒一搭的……只是一個勁的行小九拜……（心中無求，心態呈放鬆……於心有求，心態是緊縮緊閉……乙注）（求，是後天顯意識，求心重即後天顯意識的自我強化，相當於強化了我相我所……甲注）（一些性急的學人常來信問：我怎麼還沒出西天月？師說，如若就他的求心回信，就算是誤了他，以後難上層次……如若不回信，則生積怨……不久，又來信問：西天月倒是有了，可為什麼沒有彩色圖像？師說，如此下去，以後還會發問：我怎麼還沒成佛？乙注）。
以後，我每每行功，兩仙孩總是一左一右，我也時常與他們通話閒聊……聽金娃說，他曾有一位不准說出來的師父，教過他一套"月影劍法"，共七式……其中的奧妙不肯向我說……說我傻乎乎的……不會守口如瓶……我想，我都是你媽了……可也不行……
曾以為是一對男女雙胎，但玉妹說，她來晚了一步，讓金娃先佔上了……等以後另有機緣時再說……
我和丈夫問：如果要保持你們投胎後對往事的記憶，我們應如何？
曰：要經常和我們通話，使我們不忘以前的一切……
問：我們練功時，你們可否也練？
曰：可以練……只是媽媽入睡時不要睡的太沉……
問：為什麼和你們對話時，我總是困的要命？
曰：和我們的能量差異太大……
以後的數日，兩個仙孩極為活躍，先後為眾功友解答了不少的疑難問題……但漸漸的……金娃的話越來越少了……玉妹也不像以前那麼活躍了……到了孕期六個月以後，則發現他們的圖像越來越模糊，而體內的胎動則明顯增強……在觀中得知，仙孩的能量是逐漸向胎兒滲入、轉化……孕期在八、九個月時，體外仙孩圖像消失，只餘下個亮光團在我身體外一左一右飄忽不定……
一次，幾位功友通過我與天尊交談……請天尊詳細講解有關色、音、光三魂的事……天尊詳細解說之後，我體內胎兒突然發問：大靈入體做何解釋？胎兒顯得很著急……
聖觀音常說觀音送子……即使我不送子，我也解釋一下……你送及的大靈，是人的精神實質……你來時為一完整天孩，除三魂之外，也包括外在的附屬物……
我和當地的學者詳細研究和觀察了大靈的入體……大靈終於從天門進入胎兒體內……迅速下沉至海輪……立即又由原路上返……但天門立時封閉……只得暗暗叫苦……曰：人生險惡……
我因歷來月經不准，又是八年不育……是故無法得知預產期……求助崑崙位上的一狐仙，她說：三月初七。後來問天尊，天尊說：三月初五，剖腹產……結果於陽曆97年4月11日得一男嬰。
初，老太太們都認為一定是發育不良……生出來後，竟是想不到的豐滿、精神……而且發現他有耳音……
另，整個孕期無任何不良的孕期反應，一切生活規律均和以往一樣。而且在孕期……仙孩發生過很多戲劇性的趣事，難以一一敘述……
其中有一次……玉妹被功友們帶走去玩……她歸來時掉入"河"中……這時，崑崙位上的狐仙姍姍化其形，假扮玉妹歸來……後來……被丈夫覺察出來……又請黎山聖母出手……找回了玉妹……
如此，我不僅沒受到任何十月懷胎之苦，反而過得極愉快、充實……
甲：看來，現代胎兒學、婦產學等等都應該重新編寫自己的理論……
乙：那是人體科學學會的事，不用我們去費心……我們研討的重心是走，而不是來……
甲：我不理解行觀人為何會產生敲掉羅地干布的胳膊腿的心態……
行：本小姐不是讓我淡化羅地干布嗎？於是我就想，不知九宮中誰肯出面把羅地干布揍一頓……我這是在修破貪……
乙：這是貪的又一表現……本小姐讓你淡化，是指不偏癡於恩……而你不僅未淡化，反而走向了非淡化的另一極端，即偏癡於怨……淡化應是無恩無怨。另，貪嗔癡在佛教界視為三毒，並認為修行人應從這三字下手……但師認為，從此三字下手則永無出頭之日……因為貪嗔癡是無止境的……故而必須是從產生貪嗔癡的根源下手。這個根源就是"我相"，我相不破，貪嗔癡永不滅。故知，從貪嗔癡下手，猶如猴子撈月。
下面繼續研討行觀記錄。
才剛與師說話，說夢中曾見羅君背個包來了……這時出圖像：一棵大樹……耳音說："青黃楊"。不記得是哪位天尊曾說過……"樹纏籐，籐纏樹……"那棵樹的左上端有個白亮金光團……
師說，行觀記錄……女神功法的行觀記錄，並非僅是在行功行觀之時，而是隨時記……瑜伽常在定，無有不定時……
可是，我以往……把聊天時隱中的插話、小批，與功友閒扯時或聽功友說話時，隱中的批語，給的圖像……以及上廁所、走路、上班……等等出的圖像和語言交流、文字顯示……基本上都沒記……師說，尤其是聊天時她們的插話，更是極為重要，猶如畫龍點睛……
甲：我插一句……
乙：你插話可就算不上畫龍點睛了。
甲：我是說，根據前面胎兒案例……婦產科的醫生如若掌握通靈技術，在檢查孕婦時，就可直接與胎兒對話……
乙：不可！在科學的醫院裡會被視為大搞封建迷信，甚至被人說成是巫婆……師一再告誡，少管閒事，自己修自己的……在人世間，好心未必有好報。另外，捕捉胎兒的音魂也是極不容易的……因為投胎過程中能量瀰散很大。構成音魂的眾核心，有的想投，有的不想投……不想投的就散掉了。
行：當師說猶如畫龍點睛那段話時---只見一女子趴在師對面的茶桌上，一隻手托著下巴，一雙水靈靈的大眼睛盯著師看……從長像一看，這個穿一身玫瑰紅衣裙的女子也就十八歲……她聚精會神的聽師說話……於是，我和她搭話……
她說：青黃楊與小丫妹是一個意思，全是瘋丫頭片子……大的不說，就是羅地干布對她們也是頭疼……
她又說：……羅地干布是偷珠的……
圖像：顯示一個很大的光珠……此珠是九龍女的玉，亦叫夜明珠……被羅地干布搶到手……她說，此珠亦叫龍鳳配……老羅家偷珠是祖傳……
我忙問：你是誰？
曰：青黃楊。
問：具體又是誰呢？
曰：姐妹花……
問：又是哪朵花呢？（此時她開始不正經了，一會兒說是紫羅女，又說是艷娘……一會兒又說是芳娘……玉娘……）你到底是誰？
曰：玉美人。
問：我知道你是個美人，可叫什麼名呢？
曰：展翅飛……也叫月下行……
這時，我突然不由自主地說：你叫"波羅迷"、也叫"凡心渡"……啊，你叫水蓮……只見她用眼瞪我，又不知罵了我幾句什麼……
傍晚七點，剛剛做完清潔……忽見空中飄來一隻又高又肥的動物，其身後是一輪極亮的明月伴著彩雲……原來是麗姐來了，接著霸姐也來了……隨後才顯出人形……我想，她們還是習慣其本相狐……
乙：這屬於圖像語言，是幫你破"人相"。我相不破，人相不破又如何成就菩提薩多。
行：我想那明月定是她們的摩尼珠……可為什麼還伴有紅霞彩雲呢？這時，只見一個"我"跑上前極慇勤地招呼，兩位姐姐來啦，小妹這邊有禮了……我還是在想，她們的明月怎麼那麼大，那麼亮？
麗姐笑笑地說：明月如銀盤……
接下又告訴我，她們都已是得道的佛。
麗姐又笑曰：哮天犬……
我問：是什麼意思？
她說了一大串……麗光君……郎君……天日君……天犬、月犬、羅地犬……鬧不明白是什麼意思？
我忙請兩位姐喝茶……說，賞個臉吧……
麗姐笑道：又是哪裡話……別說一杯清茶，就是一杯清水……還得有那個情才行……再說……你也是的……也別過謙……大凡修行人都有這個毛病，或是狂妄的很，或是謙之太過……繁俗儀禮過多而失去修行之根本……修儒的人才講究禮，以禮去體現等級……對下欺侮，對上阿諛……
行：可我的這套不是那套，而是個情字……
麗：那個情自然是好深的喲，當然是不能隨便就過去……羅地情情深似海……
行：兩位是來看舊情郎的吧？在外面澆花呢，整天就是澆水、打藥、掐病葉病枝……
麗：他不那樣……只怕是不行……就比方你修行，他得時常敲打，冷嘲熱諷，甚至連損帶罵……也免得你走彎路……不然，那一彎起來就不知彎到何處去了……皮厚的就得深扎，皮薄的……略一點就行了……修行中的挨罵不能覺得是委曲，那皆是你的凡心誤解道心……沒有嚴厲的管教是成不了材的。玉要閃光，就得磨練……待到滿山紅月時，一顆冰心照玉碟……要忘記心中的不愉，堅挺起來勇猛地向前飛越……那時，就一輪紅日出，萬道霞光來。
行：謝謝麗姐的開示……
麗：別總拿著個臭酸味……隨便些又有多好……再說……開示、開示……也不看看在你的記錄中又有多少開示……得了開示，應了，就會往前行……開完了就完了依然是老樣……倒不是說一點用也沒有……最起碼也能當個鋪路石……好啦，我們還有別的事呢……
只見麗姐唱著："一輪紅霞飛……"與霸姐飄然而去……只是……紅霞又怎麼叫一輪呢？不符合漢語語法規範……其實……師總是說我應補習文化……說只要一遍遍的閱《修行者》，文化就能上去……其實……上學時還學過英語……全班沒有一個及格的……我還得了十八分……別的人才得幾分……後來學校開恩，宣佈免學外語。最後的考試……除政治以外……全不及格……不是我們學的不好，是教的不好……可那批學生也都出息了，尤其是因偷盜搶劫進過監獄的，出來以後全出息了……不是經理就是老闆……看來監獄也是大學，出來以後知道了、懂得了人生的意義……
甲：湖南火把山一位老太寫信來說，她從小沒上過學，不識字也不會寫字……學了女神功，硬逼著一個字一個字的學……現在能看書會寫字，而且第一次會寫信了，還會做行功記錄……現在也多少通靈了……據我們所知……如今不少沒什麼文化的老太把閱《修行者》當做是上老年大學，一邊練功一邊學文化……這倒是豐富了老年人的生活……
乙：現在的問題是……不只是很多老太老奶提出要求，強烈要求改革九天的婚姻制度……實行一夫一妻制……有的提出天界應該允許離婚……很多老爺爺也開始提出同樣的希望，即在九天實行一夫一妻制……認為老婆多了雖然不錯……但也是個麻煩事……在人世間，才只一個老婆，那氣就受不過來了。
甲：廣州那邊有消息傳來……說是阿森、阿芳打算十月份去終南山尋師去……
乙：不好好在家生活，跑過來做什麼？
甲：說是希望師給想辦法解決50年的生活費，要不然無法修行……
乙：這種要求雖然典型，但這種類型的學人為數不少……不少學人要求天尊幫助發點財，說有了財才能安心修煉回歸……若想讓我們回歸，必須先保證我們發財……
蒙，匪我求童蒙，童蒙求我。
乙：通常，易學家均一致認為蒙為教育卦，蒙表昏者，教育蒙的方法有二，其一是刑之於蒙；其二是擊之於蒙。
刑蒙，即使之坎坷，水為坎，山為坷。
另，山水蒙一卦也表示了……之所以昏蒙是因為一道道山，一道道水……
其實，所謂悟，就是明白了修行是自己的事。所謂非悟，就是認為應是"我求童蒙"去當天王。
甲：修行如逆水行船，不進則退……
乙：對錯各半……應是不進則沉……沉淪為崖石而成為後來人借鑒的路標。
甲：按理，師應開導學人奮力向前才是……
乙：錯了，師從來不勸，而是反覆告誡不要輕易走上這條路……因為這條路太坎坷太險惡。
甲：我彷彿明白了一件事……天龍殿花仙大院的眾小花仙……之所以小，僅僅是一種圖像語言，即能量不足。是因為下去混把能量丟失了，是九宮羅地他們一次次回去時給帶回去的……正如西洋女王所開示的圖像……一個巨光團，上面佈滿金色光點，穿越斷魂關……
另一問題就是，天界的父母非父母，而僅僅是他們合力把你的天魂帶回去了……由誰帶回去的誰就是再生父母……有的是多次下界，經多人帶回，這樣，其母也就多了。
附上了巨光團，猶如去住了天胎。衝過斷魂關之後，巨光團又將其"分娩"下來交待給了黎山聖母院或是花仙大院撫養……
由此，不由得想到一個修行出三界的關鍵核心，即相應……
巨光團相當於接引之光，只有相應才能附上去，只有具足一定的能量才能附得住，不至於過關時被雷電爆擊下來……
另：所謂小乘、中乘、大乘之說，並不是度別人就叫大乘，只渡自己叫小乘……而是……任何人也渡不了任何人，過關時都是憑自己的相應力去依附……貼上去了，能貼住……就算是過去了……貼不住的就會流產……掉下來……貼不上去的，就像是一次射精中的億萬精蟲，落了空……
青潭集結……猶如射精……月台集結……猶如住天胎……難怪天尊說，只要到了月台，基本上就算是沒問題了……只要到得青潭，就算是到家了。
月台為胎，青潭為精潭……原來如此……
換句話說，玉龍雪山是地球的陽器……而人類僅僅是地球的小精蟲。阿西跳月就是射精，黑白月道相當於月經……而人類女性的月經皆與月亮有關。
那麼，在月台住胎時，天魂投月台，即投胎，從而完成三魂合一而成就天胎兒---然後經月道過斷魂去花仙大院分娩，從而產生出世"人"。
也就是說，天媽也僅僅是個形式，也不過就是讓她們用"肚子"給帶出去在那邊又生下來而矣……羅地干布的作用，也不過就是依靠他的能量對月發射，以完成射月。而射月就叫波羅，波羅就是射月。
乙：其實問題就這麼簡單，你人世間的媽充其量也不過是借個肚子用用而矣……再就是……必須全方位相應……因為你並不知道會射入誰的肚子裡去……如若正好和這個肚子不相應，那麼，過關時非流產不可。至於羅地干布就用不著相應了，他是射手星座，只要你能到得青潭，他就一箭讓你回歸。
甲：這問題又來了……上去以後，若是進了花仙院，那又怎樣去當天王？
乙：關鍵是能量。繼續研究行觀記錄吧……
師讓臥功聽日月之旅的樂曲帶，即無解說詞的配樂帶……當曲中出現海濤聲時，只聽有人唱道……大海邊，山河哮，一輪紅日出海面，迎著月下歸……
每次聽日月之旅時，都會有不同的天尊出現，這次是九玄娘來了，她一句一句的說了有半個小時，可是……只記住了其中的兩句……
承天地之大德
濟萬物之蒼生
她說了半個小時之後，最後說，日月之旅就是月下行，就是人在凡塵之中的修行旅途。
後來，師又給我講貪字，師說，貪字的後面是個我字，貪不過是前台的表演，而我才是貪的根源。
這時，我聯想到一件事……旁邊一個小仙說，你那是凡心雜念……是波動心……有貪心必波……
又一位小仙子說：你現在的機遇這麼好，若真是明白人，就什麼也不想，定下心大行瑜伽……不出半年就可闖過大觀而成就無上觀。必須是一爬起來就拖地、做飯、做事……你師不讓你閒著，說別屁股太沉……就是以單調的事去克制屁股沉坐在那兒瞎想的波動心。除做事之外，就是行功打坐、大觀、記錄在案……少去"和光混俗"，（和光混俗是仙子用的原詞，不知人世間是否有此詞組……乙注）別人說個東，你就想到西……那樣，就無法成就波羅迷……
才剛師打個哈氣……我忙偷一觀……空中出現一個金色的皇字……那一撇又慢慢下來成個星字……同時出現一顆極亮的明星……
乙：師說是佛王照了一下……皇即白王，星為日所生……
行：聽日月之旅時，總是想到武媚娘……
乙：師讓你請她來坐坐，聊聊……讓你上香請……
行：剛一舉香，她已坐在面前，面容顯得像14、5歲的樣……極嬌美……漸漸又顯成十七、八歲的樣……
乙：前者是表入宮時，後者是表得勢時。
行：14，5歲樣時，髮型如宮女，外穿透明長紗……十七，八歲樣時是女皇打扮……
她說：天理太不公……我武媚娘雖不流芳百世，也不能遺臭萬年！當年的事誰也說不清，道不明……那天理真是當修一修才是！那才算是了卻吾的一樁歎事。
這時，她忽地站起，身子輕輕一旋，裙擺成個大圓，就勢又坐下，雙手撫琴……她邊彈邊唱邊落淚……聽不清她唱的是什麼……漸漸有些個句子聽明白了……"女兒好年華，轉眼過千秋，胡兒聽妾唱，當把天理修……"。
唱罷站起……右手擋了一下裙子，像是怕刮著東西……長歎一聲道：轉眼幾千年，還是一場苦（空），呼君君不歸，月兒當自強，待得破關時，妾定隨伴郎……當初也是妾為郎……（顯天界的圖像）。
她又說，所有的錯也不能全怪她爹……只因天後聖母……我卻成了墊腳的石……天理那裡能容得這等事……過去的事盡可去淡忘……落得個草頭寇……
行：媚娘，你的心願是什麼？
曰：入夜抱君歸……白了頭……
曰：師正在給你上三支香……
曰：郎情妾意濃……
從這次與媚娘的交流，方知，媚娘入宮前一度是羅地軍五花上將之一花……只因這次不是天九宮，也不是地九宮，是故媚娘說，落得個草頭寇……這草頭寇即花將軍。這花將軍在天上是僅次於宮這一級，因為無宮，故曰為寇。
接下，又聽日月之旅……出現文字："紅樓繞雙居……"不知說的又是什麼？為什麼是雙居呢？
甲：佛經中有這樣一段記載……初，釋佛應召進大日宮見佛王，路經大日宮後花園時遇上了剛從下面回來的觀音和大勢至……她倆呈童子相，釋佛一時未認出來……於是問：你們叫個什麼名字？
乙：通常，由羅地和九宮帶回去的都往生在天龍殿的花仙院。能成獨立星體回去的則"往生"在大日宮的後花園。能夠獨立飛行，但需組陣沖關護行的，則直接往生在西王聖母天緣宮大院而成就天王。出三界往生大體上就這三種形式。能在天緣宮往生的則為天王級，在天龍殿花仙院往生的為羅漢級或小羅剎級，在大日宮後花園往生的為大自在天王級。若從能量角度看，和合能量九級以上者方可往生大日宮，8.4級以上者往生天緣宮，剩下的往生花仙大院。
從研究中得知，以往佛教說的往生九品蓮台，實際上都在三界內。其中上三品在雞足山，天界稱為雞公山。中三品分別在普陀山、五台山、峨媚山，下三品在九華山。另一種說法是：九品蓮台都在九華山……而五台、普陀、雞足是隱界生靈的修煉地。在這五地修煉的生靈在具足能量之後，尚須行日月之旅去青潭。道門修煉者和往生者大體都在道觀之內，具足後再行日月之旅……西洋教的升天堂實際就在教堂墓地，誤把教堂當作天堂。具足能量之後也須得日月之旅。
6月27日行觀記錄：
中午一點正燒中飯……心想，如若把玉女傳書的九式學到手，肯定有不少學人要求學……
突然哈氣連天……慌忙去上香……香才一舉，就猛聽上面有人說，如果世間教習玉女傳書猶如狗打架……
甲：什麼叫狗打架……亂了套了……
行：上方接著說，不光是狗打架……貓哭耗子跑……不成個樣……此傳非世間傳……是在特定環境保護下，由特定人去行使……連大日如來神光陣法都不知是何道理，就別說"玉女行"啦……又哪有那種事……玉女傳書明是親傳，也有內外之別。
請問，玉女傳書要怎樣才可傳呢？
曰：找自己的仙師去……各是各的緣……了緣皆大同。
請問佛王，玉女傳書行天下……是什麼時候？
曰：紅日掛滿天……
問：如今玉女傳書之名已為不少功友所知，應當如何？
圖像：佛王閉目打坐，又說，行如是觀，深般若，但見如來……
甲：看來意思是……不要去理睬，只管修自己的……
佛王曰：大浪自淘盡，何須細思量……只須如中日……圖像：一輪紅日向周圍閃光……光閃開之後，見中間坐個女菩薩……女菩薩全身散射彩色光環……
隱中曰：這叫日上三桿……
行：謝佛王……請上鍾山……（請上鍾山四字是脫口而出，但不知此四字是何含意……）
佛王笑曰：死丫頭，長進啦，也知道鍾山啦……
我問師：什麼是鍾山？
師曰：去問隱師……
行：請哪位隱師講講鍾山是什麼？
曰：鍾山即佛山……就是樓台……晨有雞鳴時，佛山鐘聲響……當晨雞夜半時，千年鐘聲響……更是催人奮進……
甲：晨雞夜半……雞在半夜響……也許雞表啼鳴之聲……猶如山鵑夜啼……
乙：這裡還有個細節，即如中日，或日上三竿……也就是說，修出一輪紅日當空照也有個層次問題，如若是少陽，如晨日，一竿之日，則雖是可喜可賀，但仍屬照度不夠……但也不可大過而成老陽，成夕陽……亦是不行……佛王強調的是如中日，日上三竿之日，即照度最充足之時大概這就叫午時日子時月，子午日月相映相合。
甲：關於玉女傳書的傳法……？
乙：從目前的進度看，行觀人尚無力接持玉女傳書……師令其從頭補課……重新閱書，重新從九陰功譜及型、九陽基訓第一套……開練。
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